Hebreerne 7:11

Norsk oversettelse av ASV1901

Om det var fullkommenhet ved det levittiske presteskapet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det for at en annen prest skulle reise seg etter Melkisedeks orden, og ikke bli regnet etter Arons orden?

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

  • Norsk KJV Aug 2025

    Hvis altså fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det fikk folket loven), hva behov var det da for at det skulle stå fram en annen prest etter Melkisedeks orden og ikke kalles etter Arons orden?

  • Norsk lingvistic Aug 2025

    Hvis det altså var fullendelse gjennom den levittiske prestetjenesten – for på grunn av den fikk folket loven – hvorfor var det da behov for at det skulle stå fram en annen prest etter Melkisedeks orden og ikke kalles prest etter Arons orden?

  • Norsk lingvistic Aug 2025 (lang sys-tekst)

    Hvis det altså var fullkommenhet gjennom det levittiske prestedømmet – for folket fikk jo loven på grunnlag av det – hvilken grunn var det da til at det skulle reises opp en annen prest etter Melkisedeks orden og ikke sies å være etter Arons orden?

  • Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

    Hvis derfor fullkommenhet kom ved den levittiske prestetjenesten, (for under den fikk folket loven,) hva er det da mer som er nødvendig at en annen prest skulle reises opp etter Melkisedeks orden, og ikke kalles etter Aarons orden?

  • NT, oversatt fra gresk

    Hvis prestetjenesten var fullført ved levittisk presteskap (for folket ble lovgitt gjennom det), hvilken annen prest trengs det da som ifølge Melkisedeks orden, og ikke ifølge Aarons orden?

  • Norsk King James

    Hvis derfor fullkommenhet ble oppnådd gjennom Levis prestedømme (for under dette fikk folket loven), hva var da behovet for at en annen prest skulle komme opp etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Aarons orden?

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    Hvis fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet — for folket fikk loven basert på det — hvorfor skulle det da være behov for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke nevnt etter Arons orden?

  • KJV/Textus Receptus til norsk

    Hvis derfor fullkommenhet var ved det levittiske prestedømmet, (under hvilket folket mottok loven), hvilken videre behov var det at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter ordenen av Aron?

  • Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

    Hvis altså fullkommenhet var mulig gjennom levittprestedømmet (for det er på dette grunnlaget folket har mottatt loven), hvorfor var det da behov for at det skulle reises en annen prest etter Melkisedeks ordning, og ikke etter Arons?

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    Hvis derfor fullkommenhet hadde vært mulig gjennom det levittiske presteskap (for under det fikk folket loven), hva behov ville det da vært for en annen prest som skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Arons orden?

  • o3-mini KJV Norsk

    Hvis fullkommenhet hadde kommet med det levittiske prestedømmet (fordi folket mottok loven under det), hvilken grunn var det da til at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Aarons orden?

  • gpt4.5-preview

    Hvis derfor fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det da for at en annen prest skulle stå fram, etter Melkisedeks ordning, og ikke bli kalt etter Arons ordning?

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    Hvis derfor fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det da for at en annen prest skulle stå fram, etter Melkisedeks ordning, og ikke bli kalt etter Arons ordning?

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for folkets lov var gitt under det), hvorfor var det da behov for å reise opp en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    If perfection could have been achieved through the Levitical priesthood (for under it the people received the law), why was there still a need for another priest to arise according to the order of Melchizedek, rather than one according to the order of Aaron?

  • NT, oversatt fra gresk Aug2024

    Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for under det fikk folket loven), hvorfor var det da behov for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?

  • Original Norsk Bibel 1866

    Hvis der altsaa var Fuldkommenhed (at opnaae) ved det levitiske Præstedømme, — thi til dette var Folket lovbundet — hvi gjordes det da ydermere behov, at en anden Præst skulde opstaae efter Melchisedeks Viis og ikke benævnes efter Arons Viis?

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?

  • KJV 1769 norsk

    Hvis fullkommenhet derfor var mulig under det levittenes prestedømme, (for under det fikk folket loven,) hva skulle da behovet være for at en annen prest skulle stå opp etter Melkisedeks orden, og ikke kalles etter Arons orden?

  • KJV1611 – Modern English

    If therefore perfection were through the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should arise after the order of Melchizedek, and not be called after the order of Aaron?

  • King James Version 1611 (Original)

    If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?

  • Norsk oversettelse av Webster

    Hvis det var fullkommenhet gjennom den levittiske prestetjenesten (for under den mottok folket loven), hva behov var det da for at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Arons orden?

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Hvis fullkommenhet virkelig var gjennom det levittiske presteskapet - for under dette mottok folket loven - hva behov var det da for at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks vis, og ikke kalles etter Arons orden?

  • Norsk oversettelse av BBE

    Nå, hvis fullkommenhet kunne oppnås gjennom leviske prester (for loven ble gitt i forbindelse med dem), hva var behovet for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?

  • American Standard Version with Strong's Numbers

    Now if{G1487} there{G3767} was{G3303} perfection{G5050} {G2258} through{G1223} the Levitical{G3020} priesthood{G2420} (for{G1063} under{G1909} it{G846} hath the people{G2992} received the law),{G3549} what{G5101} further{G2089} need{G5532} [was there] that{G450} another{G2087} priest{G2409} should arise{G450} after{G2596} the order{G5010} of Melchizedek,{G3198} and{G2532} not{G3756} be reckoned{G3004} after{G2596} the order{G5010} of Aaron?{G2}

  • King James Version with Strong's Numbers

    If{G1487}{G3303} therefore{G3767} perfection{G5050} were{G2258}{(G5713)} by{G1223} the Levitical{G3020} priesthood{G2420},(for{G1063} under{G1909} it{G846} the people{G2992} received the law{G3549}{(G5718)},) what{G5101} further{G2089} need{G5532} was there that another{G2087} priest{G2409} should rise{G450}{(G5733)} after{G2596} the order{G5010} of Melchisedec{G3198}, and{G2532} not{G3756} be called{G3004}{(G5745)} after{G2596} the order{G5010} of Aaron{G2}?

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    Yf now therfore perfeccion came by the presthod of the levites (for vnder that presthod the people recaved the lawe) what neded it furthermore that an other prest shuld ryse after the order of Melchisedech and not after the order of Aaron?

  • Coverdale Bible (1535)

    Yf now therfore perfeccion came by the presthode of the Leuites (for vnder the same (presthode) the people receaued the lawe) what neded it then furthurmore, that another prest shulde ryse after the order of Melchisedech, and not after the order of Aaron?

  • Geneva Bible (1560)

    If therefore perfection had bene by the Priesthoode of the Leuites (for vnder it the Lawe was established to the people) what needed it furthermore, that another Priest should rise after the order of Melchi-sedec, and not to be called after the order of Aaron?

  • Bishops' Bible (1568)

    If therefore perfection was by the priesthood of ye Leuites (For vnder that priesthood the people receaued the law) what neded it furthermore that another priest shoulde rise after the order of Melchisedech, and not to be called after the order of Aaron?

  • Authorized King James Version (1611)

    ¶ If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need [was there] that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?

  • Webster's Bible (1833)

    Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it the people have received the law), what further need was there for another priest to arise after the order of Melchizedek, and not be called after the order of Aaron?

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    If indeed, then, perfection were through the Levitical priesthood -- for the people under it had received law -- what further need, according to the order of Melchisedek, for another priest to arise, and not to be called according to the order of Aaron?

  • American Standard Version (1901)

    Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it hath the people received the law), what further need [was there] that another priest should arise after the order of Melchizedek, and not be reckoned after the order of Aaron?

  • Bible in Basic English (1941)

    Now if it was possible for things to be made complete through the priests of the house of Levi (for the law was given to the people in connection with them), what need was there for another priest who was of the order of Melchizedek and not of the order of Aaron?

  • World English Bible (2000)

    Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it the people have received the law), what further need was there for another priest to arise after the order of Melchizedek, and not be called after the order of Aaron?

  • NET Bible® (New English Translation)

    Jesus and the Priesthood of Melchizedek So if perfection had in fact been possible through the Levitical priesthood– for on that basis the people received the law– what further need would there have been for another priest to arise, said to be in the order of Melchizedek and not in Aaron’s order?

Henviste vers

  • Hebr 8:7 : 7 For hvis den første pakten hadde vært uten feil, ville det ikke vært behov for en ny.
  • Hebr 7:17-19 : 17 For det er vitnet om ham: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden. 18 For en tidligere befaling er blitt opphevet på grunn av dens svakhet og nytteløshet 19 (for loven gjorde ingenting fullkomment) og innføringen av et bedre håp, gjennom hvilket vi nærmer oss Gud.
  • Gal 2:21 : 21 Jeg opphever ikke Guds nåde; for hvis rettferdighet kommer ved loven, da er Kristus død til ingen nytte.
  • Hebr 5:6 : 6 Som han også sier et annet sted: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.
  • Hebr 5:10 : 10 Utnevnt av Gud som en yppersteprest etter Melkisedeks orden.
  • Hebr 6:20 : 20 hvor Jesus, som en forløper, har gått inn for oss, etter å ha blitt en evig yppersteprest etter Melkisedeks orden.
  • Hebr 7:15 : 15 Og det vi sier, er enda mer tydelig hvis det oppstår en annen prest i likhet med Melkisedek,
  • Gal 4:3 : 3 Slik var vi også, da vi var barn, underlagt verdens grunnleggende prinsipper i trelldom.
  • Gal 4:9 : 9 Men nå når dere har lært Gud å kjenne, eller rettere sagt, blitt kjent av Gud, hvordan kan dere da vende tilbake til de svake og fattige grunnprinsippene og igjen ønske å være i trelldom?
  • Kol 2:10-17 : 10 og i ham er dere gjort fullstendig, han som er hodet over all myndighet og makt. 11 I ham ble dere også omskåret med en omskjæring som ikke er gjort med hender, ved å legge bort kjødets kropp, i Kristi omskjæring; 12 da dere ble begravet med ham i dåpen, som dere også ble oppreist med ham gjennom tro på Guds virksomhet, som reiste ham fra de døde. 13 Og dere, da dere var døde i overtrampene deres og i deres kjødets uomskårenhet, gjorde han levende sammen med ham, idet han tilga oss alle våre overtredelser; 14 da han slettet ut skyldbrevet med dets forordninger som var imot oss, som stod oss imot: og han tok det bort og naglet det til korset; 15 da han avvæpnet myndighetene og maktene, stilte han dem offentlig til skue og triumferte over dem i det. 16 La derfor ingen dømme dere i mat eller drikke, eller i forhold til en høytid eller nymåne eller en sabbatsdag; 17 som er en skygge av det som skal komme; men kroppen er Kristi.
  • Hebr 7:21 : 21 for de har blitt prester uten ed, men han med ed ved ham som sier om ham: Herren sverget og vil ikke angre, Du er prest for evig.
  • Hebr 8:10-13 : 10 For dette er pakten jeg vil opprette med Israels hus etter de dager, sier Herren: "Jeg vil legge mine lover i deres sinn, og i deres hjerter vil jeg skrive dem. Og jeg vil være deres Gud, og de skal være mitt folk." 11 Og de skal ikke lære hver sin medborger og hver sin bror og si: "Kjenn Herren," for alle skal kjenne meg, fra den minste til den største av dem. 12 For jeg vil være nådig mot deres urettferdigheter, og deres synder vil jeg ikke minnes mer. 13 Når han sier: "En ny pakt," har han gjort den første gammel. Og det som blir gammelt og eldes, er nær ved å forsvinne.
  • Hebr 10:1-4 : 1 Loven har bare en skygge av de gode ting som skal komme, ikke selve tingenes vesen. Derfor kan de samme ofrene som ofres år etter år aldri gjøre dem som trer frem fullkomne. 2 Ellers ville de ikke ha sluttet å bli ofret? Fordi tilbedere, når de først er renset, ville ikke lenger ha en bevissthet om synder. 3 Men i disse ofrene er det en erindring om synder år etter år. 4 For det er umulig at blodet av okser og geiter kan ta bort synder.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 85%

    12 For presteskapet ble endret; derfor er det også nødvendig med en endring av loven.

    13 For han som dette sies om tilhører en annen stamme, hvorfra ingen har tjent ved alteret.

    14 For det er tydelig at vår Herre har kommet fra Juda, en stamme som Moses ikke sa noe om angående prester.

    15 Og det vi sier, er enda mer tydelig hvis det oppstår en annen prest i likhet med Melkisedek,

    16 som ikke er blitt prest etter loven for et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.

    17 For det er vitnet om ham: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.

    18 For en tidligere befaling er blitt opphevet på grunn av dens svakhet og nytteløshet

    19 (for loven gjorde ingenting fullkomment) og innføringen av et bedre håp, gjennom hvilket vi nærmer oss Gud.

    20 Og dette er ikke gjort uten edsavleggelse,

    21 for de har blitt prester uten ed, men han med ed ved ham som sier om ham: Herren sverget og vil ikke angre, Du er prest for evig.

    22 På grunn av dette er Jesus også blitt garantisten for en bedre pakt.

    23 Og det har vært mange prester, fordi døden hindret dem i å fortsette.

    24 Men han, fordi han forblir for alltid, har et presteskap som ikke endres.

    25 Derfor er han også i stand til å frelse fullstendig dem som kommer til Gud ved ham, siden han alltid lever for å gå i forbønn for dem.

    26 For en slik yppersteprest passet for oss, hellig, uskyldig, ubesmittet, atskilt fra syndere og opphøyd over himlene;

    27 som ikke daglig trenger, slik de andre yppersteprestene, å ofre, først for sine egne synder og deretter for folkets; for dette gjorde han en gang for alle da han ofret seg selv.

    28 For loven utnevner mennesker med svakhet til yppersteprester; men lovens edsavleggelse, som kom etter loven, utnevner en Sønn, gjort fullkommen for evig.

  • 78%

    1 Hovedbudskapet vi har sagt, er dette: Vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved høyre hånd av Majestetens trone i himmelen,

    2 en tjener for helligdommen og det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke mennesker.

    3 For hver yppersteprest blir innsatt til å bære fram både gaver og offer, derfor er det nødvendig at denne ypperstepresten også har noe å bære fram.

    4 Hvis han hadde vært på jorden, ville han ikke vært prest i det hele tatt, siden det allerede finnes de som bærer fram gavene etter loven;

    5 de tjener en avbildning og skygge av de himmelske ting, slik Moses ble advart av Gud da han skulle lage tabernaklet: "Se til," sa han, "at du gjør alt etter det forbildet som ble vist deg på fjellet."

    6 Men nå har han fått en så mye høyere tjeneste, fordi han også er mellommann i en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.

    7 For hvis den første pakten hadde vært uten feil, ville det ikke vært behov for en ny.

  • 78%

    1 Denne Melkisedek, konge av Salem, prest for Gud den Høyeste, møtte Abraham da han vendte tilbake fra seieren over kongene og velsignet ham.

    2 Til ham ga også Abraham en tiendedel av alt, og for det første, etter tolkning, var han kongen av rettferdighet, og deretter også kongen av Salem, det vil si fredens konge.

    3 Uten far, uten mor, uten ætterekke, uten begynnelse av dager eller ende på liv, men gjort lik Guds Sønn, fortsetter han som prest for alltid.

    4 Se hvor stor denne mannen var, som selv patriarken Abraham ga en tiendedel av det beste byttet til.

    5 De av Levis sønner som mottar prestetjenesten har påbudet å ta tiende av folket etter loven, det vil si, fra sine brødre, selv om de også er avkom fra Abraham.

    6 Men han, som ikke regnes blant dem, har tatt tiende fra Abraham og velsignet ham som hadde løftene.

    7 Men det er uten tvil at den større velsigner den mindre.

    8 Her dør menneskene som tar imot tiende; men der vitnes det om ham, at han lever.

    9 Og på en måte, gjennom Abraham, har selv Levi, som tar tiende, betalt tiende.

    10 For han var ennå i sin fars lendene da Melkisedek møtte ham.

  • 10 Utnevnt av Gud som en yppersteprest etter Melkisedeks orden.

  • 77%

    4 Og ingen tar denne æren for seg selv, men kun når han er kalt av Gud, slik som Aron var.

    5 Så heller ikke Kristus opphøyde seg selv for å bli yppersteprest, men Den som sa til ham: Du er min Sønn, i dag har jeg født deg.

    6 Som han også sier et annet sted: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.

  • 20 hvor Jesus, som en forløper, har gått inn for oss, etter å ha blitt en evig yppersteprest etter Melkisedeks orden.

  • 4 Herren har sverget og vil ikke ombestemme seg: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks vis.

  • 11 Men Kristus kom som yppersteprest for de goder som skulle komme, gjennom en større og mer fullkommen telt, ikke laget med hender, det vil si, ikke av denne skapningen.

  • 70%

    1 Loven har bare en skygge av de gode ting som skal komme, ikke selve tingenes vesen. Derfor kan de samme ofrene som ofres år etter år aldri gjøre dem som trer frem fullkomne.

    2 Ellers ville de ikke ha sluttet å bli ofret? Fordi tilbedere, når de først er renset, ville ikke lenger ha en bevissthet om synder.

  • 1 For hver yppersteprest som tas blant mennesker, er utnevnt for mennesker i tjenesten for Gud, for å bære frem gaver og ofre for synder.

  • 11 Og hver prest står dag etter dag og gjør tjeneste og ofrer gang på gang de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder.

  • 10 Han har ført deg nær, og alle dine brødre, Levi-sønnene, med deg. Og ønsker dere også prestetjenesten?

  • 6 Disse tingene var slik innredet at prestene jevnlig gikk inn i det første teltet for å utføre tjenestene.

  • 9 Dette er et bilde for den nåværende tid, hvor gaver og ofre blir båret frem som ikke kan fullkommengjøre tilbederen i hans samvittighet,

  • 17 Derfor var det nødvendig for ham å bli lik sine brødre i alle ting, for at han kunne bli en barmhjertig og trofast yppersteprest i ting som vedrører Gud, for å gjøre soning for folkets synder.

  • 1 Derfor, hellige brødre, deltakere i et himmelsk kall, tenk på apostelen og ypperstepresten for vår bekjennelse, nemlig Jesus.