Hebreerne 7:16
som ikke er blitt prest etter loven for et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
som ikke er blitt prest etter loven for et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
som er blitt prest, ikke etter en lov om et kjødelig bud, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
en som ikke er blitt prest etter en lovbestemt forskrift om kroppslig avstamning, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
som ikke er blitt det etter en lovbestemmelse om kjødelig avstamning, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
Som er blitt, ikke etter loven om kjødelige påbud, men etter kraften av et evig liv.
som ikke har blitt prest gjennom en lov som gjelder etter kjødet, men gjennom kraften av et uforgjengelig liv.
Som ikke er blitt utnevnt etter loven om kjødelige forskrifter, men etter kraften av et evig liv.
som ikke har blitt prest på grunn av et kjødelig buds lov, men på grunn av et uforgjengelig livs kraft.
som er blitt det, ikke etter lovens kødet bud, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
som ikke er blitt prest etter en kjødelig lovs bud, men etter en kraftig og uforgjengelig liv.
som ikke er blitt prest etter loven om et kjødelig bud, men etter kraften av et evig liv.
som er utnevnt ikke etter en kjødelig lov, men etter kraften fra et evig liv.
som ikke er blitt prest etter et legemlig buds lov, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
som ikke er blitt prest etter et legemlig buds lov, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
som ikke har blitt til etter lov om buds aspekter, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
one who has become a priest not on the basis of a law of physical requirement, but according to the power of an indestructible life.
som ikke er blitt prest etter en kjødelig lovs bud, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
som ikke er bleven (Præst) efter et kjødeligt Buds Lov, men efter et uopløseligt Livs Kraft.
Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
Som er blitt prest, ikke på grunn av en lov basert på fysisk avstamning, men ved kraften av et uforgjengelig liv.
Who is made, not after the law of a fleshly commandment, but according to the power of an endless life.
Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
som er blitt gjort, ikke etter loven om et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
ikke etter loven fra et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
Det vil si ikke gjort ved en lov basert på kjødet, men ved kraften av et evigvarende liv.
who{G3739} hath been made,{G1096} not{G3756} after{G2596} the law{G3551} of a{G1785} carnal{G4559} commandment,{G1785} but{G235} after{G2596} the power{G1411} of an{G2222} endless{G179} life:{G2222}
Who{G3739} is made{G1096}{(G5754)}, not{G3756} after{G2596} the law{G3551} of a carnal{G4559} commandment{G1785}, but{G235} after{G2596} the power{G1411} of an endless{G179} life{G2222}.
which is not made after the lawe of the carnall commaundmet: but after the power of the endlesse lyf
which is not made after ye lawe of the carnall commaundement, but after the power of the endlesse life
Which is not made Priest after the Law of the carnal commandement, but after the power of the endlesse life.
Which is not made after the lawe of the carnall commaundement, but after the power of the endlesse lyfe:
Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
who has been made, not after the law of a fleshly commandment, but after the power of an endless life:
who came not according to the law of a fleshly command, but according to the power of an endless life,
who hath been made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life:
That is to say, not made by a law based on the flesh, but by the power of a life without end:
who has been made, not after the law of a fleshly commandment, but after the power of an endless life:
who has become a priest not by a legal regulation about physical descent but by the power of an indestructible life.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
17 For det er vitnet om ham: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.
18 For en tidligere befaling er blitt opphevet på grunn av dens svakhet og nytteløshet
19 (for loven gjorde ingenting fullkomment) og innføringen av et bedre håp, gjennom hvilket vi nærmer oss Gud.
20 Og dette er ikke gjort uten edsavleggelse,
21 for de har blitt prester uten ed, men han med ed ved ham som sier om ham: Herren sverget og vil ikke angre, Du er prest for evig.
22 På grunn av dette er Jesus også blitt garantisten for en bedre pakt.
23 Og det har vært mange prester, fordi døden hindret dem i å fortsette.
24 Men han, fordi han forblir for alltid, har et presteskap som ikke endres.
25 Derfor er han også i stand til å frelse fullstendig dem som kommer til Gud ved ham, siden han alltid lever for å gå i forbønn for dem.
26 For en slik yppersteprest passet for oss, hellig, uskyldig, ubesmittet, atskilt fra syndere og opphøyd over himlene;
27 som ikke daglig trenger, slik de andre yppersteprestene, å ofre, først for sine egne synder og deretter for folkets; for dette gjorde han en gang for alle da han ofret seg selv.
28 For loven utnevner mennesker med svakhet til yppersteprester; men lovens edsavleggelse, som kom etter loven, utnevner en Sønn, gjort fullkommen for evig.
10 For han var ennå i sin fars lendene da Melkisedek møtte ham.
11 Om det var fullkommenhet ved det levittiske presteskapet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det for at en annen prest skulle reise seg etter Melkisedeks orden, og ikke bli regnet etter Arons orden?
12 For presteskapet ble endret; derfor er det også nødvendig med en endring av loven.
13 For han som dette sies om tilhører en annen stamme, hvorfra ingen har tjent ved alteret.
14 For det er tydelig at vår Herre har kommet fra Juda, en stamme som Moses ikke sa noe om angående prester.
15 Og det vi sier, er enda mer tydelig hvis det oppstår en annen prest i likhet med Melkisedek,
1 Denne Melkisedek, konge av Salem, prest for Gud den Høyeste, møtte Abraham da han vendte tilbake fra seieren over kongene og velsignet ham.
2 Til ham ga også Abraham en tiendedel av alt, og for det første, etter tolkning, var han kongen av rettferdighet, og deretter også kongen av Salem, det vil si fredens konge.
3 Uten far, uten mor, uten ætterekke, uten begynnelse av dager eller ende på liv, men gjort lik Guds Sønn, fortsetter han som prest for alltid.
5 Så heller ikke Kristus opphøyde seg selv for å bli yppersteprest, men Den som sa til ham: Du er min Sønn, i dag har jeg født deg.
6 Som han også sier et annet sted: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.
9 Og da han var blitt fullendt, ble han opphav til evig frelse for alle som adlyder ham.
10 Utnevnt av Gud som en yppersteprest etter Melkisedeks orden.
20 hvor Jesus, som en forløper, har gått inn for oss, etter å ha blitt en evig yppersteprest etter Melkisedeks orden.
4 Herren har sverget og vil ikke ombestemme seg: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks vis.
4 Hvis han hadde vært på jorden, ville han ikke vært prest i det hele tatt, siden det allerede finnes de som bærer fram gavene etter loven;
5 de tjener en avbildning og skygge av de himmelske ting, slik Moses ble advart av Gud da han skulle lage tabernaklet: "Se til," sa han, "at du gjør alt etter det forbildet som ble vist deg på fjellet."
6 Men nå har han fått en så mye høyere tjeneste, fordi han også er mellommann i en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7 For hvis den første pakten hadde vært uten feil, ville det ikke vært behov for en ny.
1 Hovedbudskapet vi har sagt, er dette: Vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved høyre hånd av Majestetens trone i himmelen,
2 en tjener for helligdommen og det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke mennesker.
11 Men Kristus kom som yppersteprest for de goder som skulle komme, gjennom en større og mer fullkommen telt, ikke laget med hender, det vil si, ikke av denne skapningen.
5 De av Levis sønner som mottar prestetjenesten har påbudet å ta tiende av folket etter loven, det vil si, fra sine brødre, selv om de også er avkom fra Abraham.
6 Men han, som ikke regnes blant dem, har tatt tiende fra Abraham og velsignet ham som hadde løftene.
7 Men det er uten tvil at den større velsigner den mindre.
8 Her dør menneskene som tar imot tiende; men der vitnes det om ham, at han lever.
17 For et testamente trer i kraft ved døden, fordi det aldri trer i kraft mens testator lever.
1 Loven har bare en skygge av de gode ting som skal komme, ikke selve tingenes vesen. Derfor kan de samme ofrene som ofres år etter år aldri gjøre dem som trer frem fullkomne.
14 For ved ett offer har han for alltid gjort dem fullkomne som blir helliget.
15 Og Den Hellige Ånd vitner også for oss; for etter at han har sagt,
17 Dette sier jeg: En pakt som allerede er bekreftet av Gud, kan ikke loven, som kom fire hundre og tretti år etter, gjøre ugyldig slik at løftet blir til intet.
6 Men nå er vi løst fra loven, ved at vi er døde for det som holdt oss fanget, så vi tjener i Åndens nyhet og ikke i bokstavens gammelhet.
2 For livets Ånds lov har i Kristus Jesus gjort meg fri fra syndens og dødens lov.
6 Han har også gjort oss tilstrekkelige som tjenere for en ny pakt; ikke av bokstaven, men av ånden. For bokstaven slår i hjel, men ånden gjør levende.
15 Og derfor er han mellommann for en ny pakt, slik at de som er kalt, kan få den evige arvens løfte, etter at død har hendt for å løse ut overtredelsene under den første pakt.
21 Er loven da mot Guds løfter? På ingen måte! For hvis en lov var blitt gitt som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig komme av loven.
17 Derfor, da Gud ønsket å vise de arvingene av løftet hvor uforanderlig hans råd er, stadfestet han det med en ed,
11 Og hver prest står dag etter dag og gjør tjeneste og ofrer gang på gang de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder.