Romerbrevet 5:20
Men loven kom til for å gjøre falt større. Og der hvor synden ble stor, ble nåden enda større.
Men loven kom til for å gjøre falt større. Og der hvor synden ble stor, ble nåden enda større.
Men loven kom til for at overtredelsen skulle bli stor. Men der synden ble stor, ble nåden enda større:
Men loven kom til for at fallet skulle bli stort. Og der synden ble stor, ble nåden enda større,
Loven kom til for at fallet skulle bli stort. Men der synden ble stor, ble nåden enda større.
Dessuten kom loven inn for at overtredelsen skulle bli mer fremtredende. Men der hvor synden ble mer, ble nåden enda mer overflødig.
Loven kom inn for å gjøre synden mer synlig; men der synden overflod, der ble nåden enda mer overflod.
I tillegg kom loven for at overtredelsen skulle bli tydeligere. Men der synden ble stor, ble nåden mye mer stor.
Men loven kom til for at fallet skulle bli mer synlig. Men hvor synden ble stor, ble nåden enda større,
Dessuten kom loven inn for at overtredelsen skulle bli stor. Men der synden ble stor, der ble nåden enda større:
Loven kom til for at overtredelsen skulle bli større. Men der synden ble større, ble nåden enda rikere.
Men loven kom for at overtredelsen skulle bli større. Men der synden ble større, ble nåden enda mer rik.
Dessuten kom loven på plass for at overtredelsen skulle bli åpenbar; men der synden var overflod, der ruvet nåden enda mer:
Men loven kom til så overtredelsen kunne bli stor. Der hvor synden ble stor, ble nåden enda større,
Men loven kom til så overtredelsen kunne bli stor. Der hvor synden ble stor, ble nåden enda større,
Men loven kom til, slik at fallet skulle bli større. Men der synden ble større, ble nåden enda større.
Now the law was brought in so that the trespass might increase; but where sin increased, grace increased all the more.
Men loven kom til så fallet kunne bli stort. Men der synden ble stor, ble nåden enda større.
Men Loven kom til, paa det at Faldet skulde fremtrede des overflødigere. Men hvor Synden er bleven overflødig, der er Naaden bleven end overflødigere,
Moreover the law entered, that the offence might abound. But where sin abounded, grace did much more abound:
Loven kom for at synden skulle øke, men der synden økte, ble nåden enda mer rik.
Moreover, the law entered that the offense might abound. But where sin abounded, grace abounded much more:
Moreover the law entered, that the offence might abound. But where sin abounded, grace did much more abound:
Og loven kom også til, for at overtredelsen skulle bli større; men der synden ble stor, ble nåden enda større.
Og loven kom inn for at overtredelsen skulle bli større, men der synden var stor, var nåden ennå større,
Men loven kom til for at overtredelsen skulle bli større. Men der synden ble større, ble nåden enda større.
And{G1161} the law{G3551} came{G3922} in besides, that{G2443} the trespass{G3900} might abound;{G4121} but{G1161} where{G3757} sin{G266} abounded,{G4121} grace{G5485} did abound{G5248} more exceedingly:
Moreover{G1161} the law{G3551} entered{G3922}{(G5627)}, that{G2443} the offence{G3900} might abound{G4121}{(G5661)}. But{G1161} where{G3757} sin{G266} abounded{G4121}{(G5656)}, grace{G5485} did much more abound{G5248}{(G5656)}:
But ye lawe in the meane tyme entred in yt synne shuld encreace. Neverthelater where aboundaunce of synne was there was more plenteousnes of grace.
But the lawe in the meane tyme entred, that synne shulde increace. Neuertheles where abundaunce of synne was, there was yet more plenteousnes of grace:
Moreouer the Law entred thereupon that the offence shoulde abound: neuerthelesse, where sinne abounded, there grace abounded much more:
But the lawe in the meane tyme entred in, that sinne shoulde encrease. But where sinne was plenteous, grace was more plenteous.
Moreover the law entered, that the offence might abound. But where sin abounded, grace did much more abound:
The law came in besides, that the trespass might abound; but where sin abounded, grace did abound more exceedingly;
And law came in, that the offence might abound, and where the sin did abound, the grace did overabound,
And the law came in besides, that the trespass might abound; but where sin abounded, grace did abound more exceedingly:
And the law came in addition, to make wrongdoing worse; but where there was much sin, there was much more grace:
The law came in besides, that the trespass might abound; but where sin abounded, grace abounded more exceedingly;
Now the law came in so that the transgression may increase, but where sin increased, grace multiplied all the more,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
21 For som synden hersket ved døden, skal nåden herske ved rettferdighet til evig liv, ved Jesus Kristus, vår Herre.
11 Og ikke bare det, men vi roser oss også i Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus, ved hvem vi nå har fått forsoningen.
12 Derfor, som synden kom inn i verden ved ett menneske, og døden ved synden, slik nådde døden alle mennesker, fordi alle syndet.
13 For synd var i verden før loven kom, men synd tilregnes ikke der hvor det ikke er noen lov.
14 Likevel hersket døden fra Adam til Moses, selv over dem som ikke hadde syndet i likhet med Adams overtramp, han som er et forbilde på den som skulle komme.
15 Men det er ikke slik med nådegaven som med fallet. For om de mange døde på grunn av én manns fall, hvor mye mer har Guds nåde og gaven i nåden ved det ene mennesket, Jesus Kristus, kommet de mange i rikt mål til gode.
16 Og gaven er ikke som dommen på grunn av ett menneskes synd. For dommen førte til fordømmelse etter én manns synd, men nådegaven frikjenner tross mange overtredelser.
17 For om døden kom til å herske ved én manns fall, så mye mer skal de som mottar overflod av nåde og rettferdighetens gave, herske i liv ved den ene, Jesus Kristus.
18 Så, som én manns overtredelse ble til fordømmelse for alle mennesker, så blir også én manns rettferdige gjerning til livets rettferdiggjørelse for alle mennesker.
19 For likesom de mange ble syndere ved det ene menneskets ulydighet, slik skal også de mange bli rettferdige ved den enes lydighet.
1 Hva skal vi da si? Skal vi fortsette å synde, så nåden kan bli større?
14 For synden skal ikke ha herredømme over dere, for dere er ikke under loven, men under nåden.
15 Hva da? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Slett ikke!
15 For loven virker vrede; men der det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
14 Vår Herres nåde ble overstrømmende med tro og kjærlighet i Kristus Jesus.
7 Hva skal vi si da? Er loven synd? Slett ikke. Likevel hadde jeg ikke kjent synden uten ved loven; for jeg hadde ikke visst om begjæringen uten at loven sa: Du skal ikke begjære.
8 Men synden grep anledningen og skapte i meg all slags begjæring ved budet; for uten loven er synden død.
9 Og jeg levde en gang uten loven; men da budet kom, våknet synden til live, og jeg døde.
10 Og budet, som var ment å gi liv, viste seg å gi meg død.
11 For synden, som fant anledning ved budet, bedro meg, og ved det drepte den meg.
16 For av hans fylde har vi alle fått, og nåde over nåde.
17 For loven ble gitt ved Moses; nåden og sannheten kom ved Jesus Kristus.
13 Har da det som var godt, blitt død for meg? På ingen måte. Men synden gjorde dette, slik at den kunne bli åpenbart som synd ved å forvolde meg død gjennom det som var godt; slik at synden kunne bli overmåte syndig ved budet.
20 for ved lovens gjerninger blir intet kjød rettferdiggjort i hans øyne; for ved loven kommer kunnskap om synd.
21 Men nå er en Guds rettferdighet uten lov blitt åpenbart, vitnet av loven og profetene;
56 Dødens brodd er synden; og syndens kraft er loven:
4 Hver den som synder, bryter også loven; og synd er lovbrudd.
12 For alle som har syndet uten loven, skal også gå fortapt uten loven, og alle som har syndet under loven, skal dømmes ved loven.
4 Dere er skilt fra Kristus, dere som vil bli rettferdiggjort ved loven; dere er falt ut av nåden.
2 For livets Ånds lov har i Kristus Jesus gjort meg fri fra syndens og dødens lov.
3 For det som loven ikke kunne gjøre, siden den var maktesløs på grunn av kjødet, gjorde Gud. Han sendte sin egen Sønn i syndig kjøds liknelse og for syndens skyld, og dømte synden i kjødet,
8 Men Gud viser sin kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere.
9 Hvor mye mer skal vi da, nå som vi er rettferdiggjort ved hans blod, bli frelst fra vredens dom ved ham.
7 Men hvis Guds sannhet har overflod gjennom min løgn til hans ære, hvorfor blir jeg da fortsatt dømt som synder?
24 blitt rettferdiggjort ufortjent ved hans nåde gjennom forløsningen som er i Kristus Jesus:
7 Slik dere har overflod i alt, i tro, ord og kunnskap, i all iver og kjærlighet til oss, så må dere også ha overflod i denne nåde.
2 Gjennom ham har vi også fått adgang ved tro til denne nåde som vi står i, og vi roser oss av håpet om Guds herlighet.
21 Er loven da mot Guds løfter? På ingen måte! For hvis en lov var blitt gitt som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig komme av loven.
17 Men hvis vi, mens vi prøver å bli rettferdiggjort i Kristus, også blir funnet som syndere, er derfor Kristus en tjener for synd? Slett ikke.
21 Jeg opphever ikke Guds nåde; for hvis rettferdighet kommer ved loven, da er Kristus død til ingen nytte.
6 Er det nåde, er det ikke av gjerninger. Ellers ville nåden ikke være nåde.
5 For da vi levde etter kjødet, virket de syndige lidenskapene, som kom gjennom loven, i våre lemmer for å bære frukt til døden.
11 For Guds nåde er blitt åpenbart, bringende frelse for alle mennesker,
10 For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, er skyldig i alt.
21 Han som ikke visste av synd, gjorde han til synd for oss, for at vi i ham skulle få Guds rettferdighet.
8 som han lot flyte over oss i all visdom og innsikt.
9 For hvis fordømmelsens tjeneste hadde herlighet, hvor mye mer vil ikke rettferdighetens tjeneste overgå i herlighet?
19 For jeg er ved loven død for loven, slik at jeg kan leve for Gud.
6 Men han gir større nåde. Derfor sier Skriften: Gud står de stolte imot, men de ydmyke gir han nåde.
21 Jeg finner da den loven, at når jeg vil gjøre det gode, ligger det onde nær.