Romerbrevet 11:6
Er det nåde, er det ikke av gjerninger. Ellers ville nåden ikke være nåde.
Er det nåde, er det ikke av gjerninger. Ellers ville nåden ikke være nåde.
Men er det av nåde, er det ikke lenger av gjerninger; ellers er nåden ikke lenger nåde. Men er det av gjerninger, er det ikke lenger av nåde; ellers er gjerning ikke lenger gjerning.
Men er det av nåde, er det ikke lenger av gjerninger; ellers er nåden ikke lenger nåde. Og er det av gjerninger, er det ikke lenger nåde; ellers er gjerningen ikke lenger gjerning.
Er det derimot av nåde, er det ikke lenger på grunn av gjerninger – ellers er nåden ikke lenger nåde. Men er det av gjerninger, er det ikke lenger nåde – ellers er gjerningen ikke lenger gjerning.
Og hvis det er ved nåde, er det ikke mer av gjerninger, ellers ville nåden ikke lenger være nåde. Men hvis det er av gjerninger, er det ikke mer nåde, ellers er gjerningen ikke mer gjerning.
Men hvis det er av nåde, er det ikke lenger på grunn av gjerninger; ellers ville ikke nåden lenger være nåde. Og hvis det kommer av gjerninger, er det ikke lenger nåde; for da er ikke gjerningen lenger en gjerning.
Hvis det er av nåde, så er det ikke lenger basert på gjerninger; hvis ikke, ville ikke nåden lenger være nåde. Men hvis det derimot er basert på gjerninger, så er det ikke lenger nåde; for ellers ville ikke gjerningen lenger være en gjerning.
Er det av nåde, er det ikke lenger av gjerninger, for da ville nåden ikke lenger være nåde; men er det av gjerninger, er det ikke lenger nåde, ellers ville gjerningen ikke lenger være gjerning.
Men er det av nåde, da er det ikke mer av gjerninger, ellers blir nåden ikke lenger nåde. Men er det av gjerninger, da er det ikke lenger nåde, ellers blir gjerning ikke lenger gjerning.
Og hvis det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger. Ellers ville nåden ikke lenger være nåde. Men hvis det er av gjerninger, er det ikke lenger nåde; ellers ville gjerningen ikke lenger være gjerning.
Men er det av nåde, da er det ikke på grunn av gjerninger, ellers er nåden ikke lenger nåde. Men er det på grunn av gjerninger, da er det ikke lenger nåde; ellers er gjerning ikke lenger gjerning.
Om det er ved nåde, er det ikke lenger basert på gjerninger; for ellers ville ikke nåden være nåde. Men om det er basert på gjerninger, er det heller ikke nåde, for da er arbeidet bare arbeid.
Men hvis det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger. Ellers blir nåden ikke lenger nåde. Men dersom det er av gjerninger, da er det ikke lenger nåde. Ellers er gjerning ikke lenger gjerning.
Men hvis det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger. Ellers blir nåden ikke lenger nåde. Men dersom det er av gjerninger, da er det ikke lenger nåde. Ellers er gjerning ikke lenger gjerning.
Men dersom det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger. Ellers ville nåden ikke lenger være nåde. Men hvis det er av gjerninger, da er det ikke lenger nåde; ellers skulle gjerningen ikke lenger være gjerning.
And if by grace, then it is no longer based on works; otherwise grace would no longer be grace.
Og hvis det er ved nåde, er det ikke lenger på grunn av gjerninger; ellers ville nåden ikke lenger være nåde. Men hvis det er av gjerninger, er det ikke lenger nåde; ellers ville gjerningen ikke lenger være en gjerning.
Men er det af Naade, da er det ikke mere af Gjerninger, ellers bliver Naaden ikke mere Naade; men er det af Gjerninger, da er det ikke mere Naade, ellers er Gjerningen ikke mere Gjerning.
And if by grace, then is it no more of works: otherwise grace is no more grace. But if it be of works, then is it no more grace: otherwise work is no more work.
Men er det av nåde, er det ikke lenger av gjerninger; for da ville ikke nåde være nåde. Men hvis det er av gjerninger, er det ikke lenger nåde; for da ville gjerningen ikke være gjerning.
And if by grace, then it is no longer of works; otherwise grace is no longer grace. But if it is of works, it is no longer grace; otherwise work is no longer work.
And if by grace, then is it no more of works: otherwise grace is no more grace. But if it be of works, then is it no more grace: otherwise work is no more work.
Og hvis det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger; ellers er nåden ikke lenger nåde. Men hvis det er av gjerninger, er det ikke lenger nåde; ellers er gjerning ikke lenger gjerning.
og hvis det er av nåde, er det ikke lenger ved gjerninger, ellers ville ikke nåden lenger være nåde; og hvis det er av gjerninger, er det ikke lenger nåde, ellers ville gjerningen ikke lenger være gjerning.
Men er det av nåde, er det ikke lenger ved gjerninger; ellers ville nåde ikke være nåde.
Yf it be of grace the is it not of workes. For then were grace no moare grace. Yf it be of workes then is it no moare grace. For then were deservyng no lenger deservynge.
Yf it be done of grace, the is it not of deseruynge: els were grace no grace. But yf it be of deseruynge, then is grace nothinge: els were deseruynge no deseruynge.
And if it be of grace, it is no more of workes: or els were grace no more grace: but if it be of workes, it is no more grace: or els were worke no more worke.
If it be of grace, then is it not nowe of workes: For the grace is no more grace. But yf it be of workes, then is it nowe no grace: For then worke is no more worke.
And if by grace, then [is it] no more of works: otherwise grace is no more grace. But if [it be] of works, then is it no more grace: otherwise work is no more work.
And if by grace, then it is no longer of works; otherwise grace is no longer grace. But if it is of works, it is no longer grace; otherwise work is no longer work.
and if by grace, no more of works, otherwise the grace becometh no more grace; and if of works, it is no more grace, otherwise the work is no more work.
But if it is by grace, it is no more of works: otherwise grace is no more grace.
But if it is of grace, then it is no longer of works: or grace would not be grace.
And if by grace, then it is no longer of works; otherwise grace is no longer grace. But if it is of works, it is no longer grace; otherwise work is no longer work.
And if it is by grace, it is no longer by works, otherwise grace would no longer be grace.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
8For av nåde er dere frelst, ved tro; og det er ikke av dere selv, det er Guds gave,
9ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg.
5På samme måte er det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
4Men for den som arbeider, tilregnes ikke lønnen som nåde, men som skyld.
5Men for den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, regnes troen som rettferdighet.
6Slik uttaler også David salighet over den mann som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
7Hva da? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet,
4Dere er skilt fra Kristus, dere som vil bli rettferdiggjort ved loven; dere er falt ut av nåden.
2For om Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, har han noe å rose seg av, men ikke overfor Gud.
14For synden skal ikke ha herredømme over dere, for dere er ikke under loven, men under nåden.
15Hva da? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Slett ikke!
10Men ved Guds nåde er jeg det jeg er: og hans nåde som ble gitt til meg var ikke forgjeves; men jeg arbeidet mer enn alle de andre: dog ikke jeg, men Guds nåde som var med meg.
14Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Slett ikke.
15For han sier til Moses: Jeg vil være barmhjertig mot hvem jeg vil, og jeg vil vise medlidenhet mot hvem jeg vil.
16Så står det ikke til den som vil, eller den som løper, men til Gud som viser barmhjertighet.
1Hva skal vi da si? Skal vi fortsette å synde, så nåden kan bli større?
16vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort av lovgjerninger, men ved troen på Jesus Kristus. Derfor har vi også trodd på Kristus Jesus, slik at vi kan bli rettferdiggjort ved troen på Kristus, og ikke ved lovgjerninger, fordi ved lovgjerninger blir intet kjød rettferdiggjort.
17Men hvis vi, mens vi prøver å bli rettferdiggjort i Kristus, også blir funnet som syndere, er derfor Kristus en tjener for synd? Slett ikke.
21Jeg opphever ikke Guds nåde; for hvis rettferdighet kommer ved loven, da er Kristus død til ingen nytte.
27Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken slags lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.
28Vi mener derfor at et menneske blir rettferdiggjort ved tro, uten lovens gjerninger.
15Men det er ikke slik med nådegaven som med fallet. For om de mange døde på grunn av én manns fall, hvor mye mer har Guds nåde og gaven i nåden ved det ene mennesket, Jesus Kristus, kommet de mange i rikt mål til gode.
1Og ved å arbeide sammen med ham formaner vi også om å ikke ta imot Guds nåde forgjeves.
14For hvis de som holder loven er arvinger, da er troen uten innhold og løftet gjort ugyldig.
15For loven virker vrede; men der det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
11Og at ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven, er åpenbart. For: Den rettferdige skal leve ved tro.
30Hvis jeg deltar med takksigelse, hvorfor skal jeg bli talt vondt om på grunn av det jeg takker for?
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke jaget etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, nemlig den rettferdighet som er av tro,
31men Israel, som jagde etter rettferdighetens lov, nådde ikke fram til den lov.
11For før barna var født og hadde gjort verken godt eller ondt, for at Guds hensikt etter utvelgelse skulle stå fast, ikke av gjerninger, men av ham som kaller,
24blitt rettferdiggjort ufortjent ved hans nåde gjennom forløsningen som er i Kristus Jesus:
29For Guds gaver og kall er uten anger.
30For slik som dere tidligere var ulydige mot Gud, men nå har oppnådd barmhjertighet ved deres ulydighet,
31slik har også disse nå vært ulydige, for at de også skal oppnå barmhjertighet ved den barmhjertighet som er vist dere.
17Således er troen, hvis den ikke har gjerninger, død i seg selv.
11Jeg sier da: Snublet de for å falle? Slett ikke! Men ved deres fall kom frelsen til hedningene, for å gjøre dem nidkjære.
12Og dersom deres fall er verdens rikdom, og deres tap hedningenes rikdom, hvor mye mer skal deres fylde bli?
15For hvis deres forkastelse fører til verdens forlikelse, hva vil deres antakelse bli, om ikke liv fra de døde?
6Men det er ikke som om Guds ord har falt bort. For ikke alle som stammer fra Israel er Israel,
5Han som gir dere Ånden og gjør mirakler blant dere, gjør han det ved lovens gjerninger eller ved troens budskap?
22Se derfor Guds godhet og strenghet: Strenghet mot dem som falt, men Guds godhet mot deg, dersom du fortsetter i hans godhet. Ellers skal også du bli brukket av.
5frelste han oss, ikke på grunn av rettferdige gjerninger som vi gjorde, men etter sin barmhjertighet, ved gjenfødelsens bad og fornyelse ved Den Hellige Ånd,
20Men loven kom til for å gjøre falt større. Og der hvor synden ble stor, ble nåden enda større.
20for ved lovens gjerninger blir intet kjød rettferdiggjort i hans øyne; for ved loven kommer kunnskap om synd.
6Jeg undrer meg over at dere så raskt vender dere bort fra ham som kalte dere ved Kristi nåde, til et annet evangelium,
9Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, overhodet ikke: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at alle er under synden;
11For Guds nåde er blitt åpenbart, bringende frelse for alle mennesker,
17Men dersom noen av grenene ble brukket av, og du, som er en vill olivengren, ble podet inn blant dem og ble delaktig i roten og rikdommen av oliventreet,
24Dere ser at en mann blir rettferdiggjort ved gjerninger, og ikke bare ved tro.
21Er loven da mot Guds løfter? På ingen måte! For hvis en lov var blitt gitt som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig komme av loven.