Romerbrevet 11:5
På samme måte er det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
På samme måte er det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
På samme måte er det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
På samme måte finnes det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
Slik er det da også i vår tid en rest igjen som er blitt valgt av nåde.
Slik er det også i denne tiden: Det finnes en rest ifølge nådevalg.
Slik er det også nå i denne tid; det finnes et rest av utvalgte ved nåde.
Slik står det også nå et rest som er bevart ved nåde.
På samme måte er det også i denne tid en rest igjen, etter nådens utvelgelse.
På samme måte er det også i denne tid blitt en rest etter nådens utvelgelse.
Slik er det også nå en rest som har blitt etterlatt etter nådens utvelgelse.
På samme måte er det også i denne tid en rest etter nådens utvelgelse.
Så også nå, i denne tid, finnes det en rest, etter utvelgelsens nåde.
På samme måte er det også i vår tid blitt igjen en rest som er utvalgt av nåde.
På samme måte er det også i vår tid blitt igjen en rest som er utvalgt av nåde.
Således er det også i den nåværende tid blitt en rest etter nådens utvelgelse.
So too, at the present time there is a remnant chosen by grace.
På samme måte er det også i vår tid en rest utvalgt av nåde.
Saaledes er da og i den nærværende Tid en Levning efter Naadens Udvælgelse bleven tilbage.
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
På samme måte er det også i den tiden som er nå, en rest etter nådens utvelgelse.
Even so then, at this present time there is also a remnant according to the election of grace.
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
Slik er det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
Likeledes er det også i dag et restfolk etter nådens utvelgelse;
På samme måte er det i vår tid noen som er utvalgt ved nåden.
Even so at this tyme ys ther a remnanaunt lefte thorow the eleccion of grace.
Eue so goeth it now at this tyme also wt this remnaunt after ye eleccion of grace.
Euen so then at this present time is there a remnant according to the election of grace.
Euen so at this tyme, there is a remnaunt, according to the election of grace.
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
So then also in the present time a remnant according to the choice of grace there hath been;
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
In the same way, there are at this present time some who are marked out by the selection of grace.
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
So in the same way at the present time there is a remnant chosen by grace.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
6Er det nåde, er det ikke av gjerninger. Ellers ville nåden ikke være nåde.
7Hva da? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet,
8slik det står skrevet: Gud ga dem en ånd av sløvhet, øyne som ikke ser, og ører som ikke hører, helt til denne dag.
4Men hva sier Guds svar til ham? Jeg har latt det bli igjen sju tusen menn for meg, som ikke har bøyd kne for Ba'al.
27Og Jesaja roper om Israel: Om antallet av Israels barn var som havets sand, er det bare en rest som skal bli frelst.
19Du vil si: Greiner ble brukket av for at jeg skulle bli podet inn.
20Riktig nok; ved deres vantro ble de brukket av, og ved tro står du. Vær ikke hovmodig, men frykt!
21For hvis Gud ikke sparte de naturlige greinene, skal han heller ikke spare deg.
22Se derfor Guds godhet og strenghet: Strenghet mot dem som falt, men Guds godhet mot deg, dersom du fortsetter i hans godhet. Ellers skal også du bli brukket av.
23Også de, hvis de ikke blir i vantroen, skal bli podet inn igjen, for Gud er i stand til å pode dem inn igjen.
24For hvis du ble skåret ut av et vilt oliventre av natur og podet inn i et godt oliventre mot naturen, hvor mye mer skal de naturlige greinene da bli podet inn i sitt eget oliventre?
25For jeg vil ikke, brødre, at dere skal være uvitende om dette mysteriet, for at dere ikke skal være selvkloke: En del av Israel har blitt forherdet, inntil fylden av hedningene er kommet inn.
26Og slik skal hele Israel bli frelst, som det står skrevet: Fra Sion skal befrieren komme, han skal vende ugudelighet bort fra Jakob.
27Og dette er min pakt med dem når jeg tar bort deres synder.
28Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld, men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
29For Guds gaver og kall er uten anger.
30For slik som dere tidligere var ulydige mot Gud, men nå har oppnådd barmhjertighet ved deres ulydighet,
31slik har også disse nå vært ulydige, for at de også skal oppnå barmhjertighet ved den barmhjertighet som er vist dere.
32For Gud har lukket alle inne i ulydighet, for å kunne vise barmhjertighet mot alle.
1Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
2Gud har ikke forkastet sitt folk som han forut kjente. Eller vet dere ikke hva Skriften sier om Elia? Hvordan han ber til Gud mot Israel:
15For hvis deres forkastelse fører til verdens forlikelse, hva vil deres antakelse bli, om ikke liv fra de døde?
16Er førstegrøden hellig, er også deigen det. Og er roten hellig, er også grenene det.
17Men dersom noen av grenene ble brukket av, og du, som er en vill olivengren, ble podet inn blant dem og ble delaktig i roten og rikdommen av oliventreet,
21En rest skal vende tilbake, Ja, Jakobs rest, til den sterke Gud.
22For selv om ditt folk, Israel, er som havets sand, skal kun en rest av dem vende tilbake: en ødeleggelse er besluttet, fylt av rettferdighet.
29Og som Jesaja forutsa: Hadde ikke Herren Sebaot latt en ætt bli igjen, ville vi vært som Sodoma, og vi ville blitt gjort lik Gomorra.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke jaget etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, nemlig den rettferdighet som er av tro,
17slik at resten av menneskene kan søke Herren, ja, alle hedninger over hvem mitt navn er nevnt,
11Jeg sier da: Snublet de for å falle? Slett ikke! Men ved deres fall kom frelsen til hedningene, for å gjøre dem nidkjære.
12Og dersom deres fall er verdens rikdom, og deres tap hedningenes rikdom, hvor mye mer skal deres fylde bli?
2Så sier Herren: Folket som unnslapp sverdet, fant nåde i ørkenen; Israel, da jeg lot ham hvile.
11Men vi tror at vi blir frelst ved Herren Jesu nåde, på samme måte som de.»
11For før barna var født og hadde gjort verken godt eller ondt, for at Guds hensikt etter utvelgelse skulle stå fast, ikke av gjerninger, men av ham som kaller,
6Men det skal bli igjen noen korn, som når man rister et oliventre; to eller tre bær øverst i toppen, fire eller fem ytterst på greinene, sier Herren, Israels Gud.
6Men det er ikke som om Guds ord har falt bort. For ikke alle som stammer fra Israel er Israel,
10Dere som før ikke var et folk, er nå Guds folk. Dere som ikke hadde fått miskunn, har nå fått miskunn.
15For han sier til Moses: Jeg vil være barmhjertig mot hvem jeg vil, og jeg vil vise medlidenhet mot hvem jeg vil.
16Så står det ikke til den som vil, eller den som løper, men til Gud som viser barmhjertighet.
8For av nåde er dere frelst, ved tro; og det er ikke av dere selv, det er Guds gave,
18Og da de hørte dette, tidde de, priste Gud og sa: Da har Gud gitt også hedningene omvendelse til liv.
1For Herren vil vise medlidenhet med Jakob og igjen velge Israel, og sette dem i deres eget land. Den fremmede skal knytte seg til dem og holde seg til Jakobs hus.
11For Gud gjør ikke forskjell på folk.
23for å gjøre sin rikdoms herlighet kjent på barmhjertighetens kar, som han i forveien hadde gjort i stand til herlighet,
24oss som han også kalte, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
10Likevel skal antallet av Israels barn være som sanden ved havet, som ikke kan måles eller telles; og det skal skje at der det ble sagt til dem: Dere er ikke mitt folk, der skal det bli sagt til dem: Dere er den levende Guds barn.
15Dette stemmer med profetenes ord, slik det står skrevet:
11Den dagen skal Herren igjen strekke ut sin hand for å kjøpe tilbake resten av sitt folk, som blir igjen fra Assyria og fra Egypt, fra Patros og fra Kusj, fra Elam og fra Sinear, fra Hamat og fra havets øyer.
16Det skal være en vei for resten av hans folk, som blir igjen fra Assyria; som det var for Israel den dag de dro opp fra Egyptens land.
9Derfor gjenstår det en sabbatshvile for Guds folk.