Galaterbrevet 4:24
Dette er en allegori, for dette er to pakter: den ene fra Sinai-fjellet, som føder til trelldom, som er Hagar.
Dette er en allegori, for dette er to pakter: den ene fra Sinai-fjellet, som føder til trelldom, som er Hagar.
Dette er sagt i overført betydning; for disse kvinnene er de to paktene. Den ene er fra fjellet Sinai og føder til slaveri; det er Hagar.
Dette er sagt i overført betydning: Disse kvinnene er to pakter; den ene er fra Sinai-fjellet og føder til slaveri – det er Hagar.
Dette er sagt i billedlig tale: Det er to pakter. Den ene er fra fjellet Sinai og føder til slaveri; det er Hagar.
Disse ting er en allegori; for disse er de to pakt; den ene fra Sinai-fjellet, som fører til treldom, som er Hagar.
Dette er en allegori: For disse to kvinnene representerer de to paktordningene; den ene er fra Sinai-fjellet og fører til slaveri, den er Hagar.
Disse tingene er en allegori: for dette er de to pakt; den ene fra Sinai-fjellet, som fører til slaveri, som er Hagar.
Dette er en allegori; de to kvinnene representerer to pakter. Den ene fra Sinaifjellet føder til slaveri, og det er Hagar.
Disse ting er allegoriske: For disse er de to pakter; den ene fra fjellet Sinai, som føder til trelldom, og det er Hagar.
Disse tingene er i overført betydning: For disse er de to paktene; den ene er fra Sinaifjellet, som føder til slaveri, hun er Hagar.
Dette er en allegori; for disse er de to paktene. Den ene er fra fjellet Sinai, og fører til trelldom, og det er Hagar.
Disse ting er en allegori, for de representerer de to pakt: den ene, fra Sinai-fjellet, som fører til slaveri – det er Agar.
Dette er en allegori: De to kvinnene står for to pakter; den ene kommer fra Sinaifjellet, som fører til trelldom, og det er Hagar.
Dette er en allegori: De to kvinnene står for to pakter; den ene kommer fra Sinaifjellet, som fører til trelldom, og det er Hagar.
Dette er symbolsk ment: disse to kvinnene er to pakter. Den ene fra Sinaifjellet føder til trelldom, det er Hagar.
Now these things may be interpreted allegorically: These women are two covenants. One is from Mount Sinai, bearing children for slavery—this is Hagar.
Dette er en symbolsk fremstilling. For disse kvinnene representerer to pakter. Den ene fra Sinaifjellet, som føder til trelldom, og dette er Hagar.
Ved hvilke Ting noget Andet betegnes; thi disse ere de tvende Pagter, den ene fra Sinai Bjerg, som føder til Trældom; denne er Hagar.
Which things are an allegory: for these are the two covenants; the one from the mount Sinai, which gendereth to bondage, which is Ar.
Dette er en allegori; for disse er de to paktens kvinner: den ene fra fjellet Sinai, som føder til trelldom, og det er Hagar.
These things are symbolic. For these are the two covenants: the one from Mount Sinai which gives birth to bondage, which is Hagar.
Which things are an allegory: for these are the two covenants; the one from the mount Sinai, which gendereth to bondage, which is Agar.
Dette tolkes som en allegori, for disse er de to paktene: den ene fra fjellet Sinai, som fører til trelldom, og det er Hagar.
Dette er en allegori: for disse kvinnene er to pakter; den ene er fra Sinai-fjellet, som føder barn til trelldom: det er Hagar.
Disse tingene har en dyp betydning; for disse kvinnene representerer de to pakter; den ene fra Sinai fjell, som føder slaver, som er Hagar.
Which things{G3748} contain{G2076} an allegory:{G238} for{G1063} these{G3778} [women] are{G2076} {G1242} two{G1417} covenants;{G1242} {G3303} one{G1520} from{G575} mount{G3735} Sinai,{G4614} bearing{G1080} children unto{G1519} bondage,{G1397} which{G3748} is{G2076} Hagar.{G28}
Which things{G3748} are{G2076}{(G5748)} an allegory{G238}{(G5746)}: for{G1063} these{G3778} are{G1526}{(G5748)} the two{G1417} covenants{G1242}; the one{G3391}{G3303} from{G575} the mount{G3735} Sinai{G4614}, which gendereth{G1080}{(G5723)} to{G1519} bondage{G1397}, which{G3748} is{G2076}{(G5748)} Agar{G28}.
Which thinges betoken mystery. For these wemen are two testamentes the one fro the mounte Sina which gendreth vnto bondage which is Agar.
These wordes betoken somwhat. For these wemen are the two Testamentes: The one from the mount Sina, that gendreth vnto bondage, which is Agar.
By the which things another thing is ment: for these mothers are the two testaments, the one which is Agar of mount Sina, which gendreth vnto bondage.
Which thynges are spoken by an allegorie. For these are two testamentes: the one from the mount Sina, which gendreth vnto bondage, which is Agar.
Which things are an allegory: for these are the two covenants; the one from the mount Sinai, which gendereth to bondage, which is Agar.
which things are allegorized, for these are the two covenants: one, indeed, from mount Sinai, to servitude bringing forth, which is Hagar;
Which things contain an allegory: for these `women' are two covenants; one from mount Sinai, bearing children unto bondage, which is Hagar.
Which things contain an allegory: for these [women] are two covenants; one from mount Sinai, bearing children unto bondage, which is Hagar.
Which things have a secret sense; because these women are the two agreements; one from the mountain of Sinai, giving birth to servants, which is Hagar.
These things contain an allegory, for these are two covenants. One is from Mount Sinai, bearing children to bondage, which is Hagar.
These things may be treated as an allegory, for these women represent two covenants. One is from Mount Sinai bearing children for slavery; this is Hagar.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
25 For denne Hagar er Sinai-fjellet i Arabia og svarer til det nåværende Jerusalem, for hun er i trelldom med sine barn.
26 Men det Jerusalem som er der oppe, er fritt, og det er vår mor.
27 For det er skrevet: "Gled deg, du ufruktbare som ikke føder. Bryt ut og rop, du som ikke har fødselssmerter. For flere er barnene til den forlatte enn til henne som har en mann."
28 Nå er vi, brødre, som Isak var, barn av løftet.
29 Men slik han som ble født etter kjødet forfulgte ham som ble født etter Ånden, slik er det også nå.
30 Men hva sier Skriften? "Kast ut tjenestekvinnen og hennes sønn, for tjenestekvinnens sønn skal ikke arve sammen med sønnen til den frie kvinnen."
31 Så, brødre, er vi ikke barn av tjenestekvinnen, men av den frie kvinnen.
21 Fortell meg, dere som ønsker å være under loven, hører dere ikke på loven?
22 For det står skrevet at Abraham hadde to sønner, en med tjenestekvinnen, og en med den frie kvinnen.
23 Men sønnen med tjenestekvinnen ble født etter kjødet, men sønnen med den frie kvinnen ble født etter løftet.
1 Men jeg sier at så lenge arvingen er et barn, er han ikke forskjellig fra en slave, selv om han er herre over alt;
2 men han er under foresatte og forvaltere til den dagen faren har bestemt.
3 Slik var også vi, da vi var barn, bundet under verdens elementer.
9 Sara så sønnen til Hagar, egypterinnen, som hun hadde født Abraham, håne.
10 Derfor sa hun til Abraham: "Driv bort denne slavekvinnen og hennes sønn! For slavekvinnens sønn skal ikke arve sammen med min sønn, Isak."
11 Dette var svært tungt for Abraham på grunn av sønnen hans.
12 Gud sa til Abraham: "La det ikke være tungt for deg på grunn av gutten og slavekvinnen. I alt Sara sier til deg, skal du lytte til henne. For i Isak skal din ætt kalles."
13 Også av slavekvinnens sønn vil jeg gjøre en nasjon, fordi han er din ætt."
14 Abraham sto tidlig opp om morgenen og tok brød og en vannflaske, ga det til Hagar, la det på hennes skulder, ga henne barnet, og sendte henne av sted. Hun drog av gårde og vandret i ørkenen ved Beersheba.
12 Dette er historien om Ismaels slekter, Abrahams sønn, som Hagar, egypterinnen, Saras trellkvinne, fødte Abraham.
1 Nå hadde Sarai, Abrams kone, ikke født ham noen barn. Hun hadde en tjenestepike, en egypterinne, som het Hagar.
2 Sarai sa til Abram: "Se nå, Herren har hindret meg fra å få barn. Gå derfor inn til min tjenestepike. Kanskje jeg kan få barn gjennom henne." Abram hørte på Sarais råd.
3 Sarai, Abrams kone, tok Hagar, egypterinnen, sin tjenestepike, etter at Abram hadde bodd ti år i Kanaans land, og ga henne til Abram som kone.
4 Han gikk inn til Hagar, og hun ble med barn. Da hun så at hun hadde unnfanget, ble hennes frue foraktet i hennes øyne.
8 Han sa: "Hagar, Sarais tjenestepike, hvor kommer du fra? Hvor skal du hen?" Hun svarte: "Jeg flykter fra min frue Sarai."
15 Brødre, jeg taler som mennesker. Selv om det kun er en menneskets pakt, opphever ingen en beseglet pakt eller legger noe til den.
8 Det vil si, ikke kjødelige barn er Guds barn, men løftets barn regnes som ætt.
9 For dette er et løftesord: Ved en bestemt tid vil jeg komme, og Sara skal ha en sønn.
9 Men nå som dere har lært å kjenne Gud, eller rettere, er kjent av Gud, hvorfor vender dere tilbake til de svake og elendige elementene, som dere ønsker å være i trelldom under igjen?
24 Da tiden var inne for henne å føde, se, var det tvillinger i hennes liv.
1 Stå derfor fast i den frihet som Kristus har frigjort oss til, og la dere ikke igjen binde av trelldommens åk.
6 Gud talte slik: at hans etterkommere ville bo som fremmede i et land tilhørende andre, og at de ville bli undertrykt og mishandlet i fire hundre år.
36 Sara, min herres kone, fødte en sønn til min herre da hun var gammel. Han har gitt ham alt det han eier.
6 Men Abram sa til Sarai: "Se, din tjenestepike er i din hånd. Gjør med henne som du synes er best." Sarai behandlet henne hardt, og hun flyktet fra Sarai.
15 Hagar fødte en sønn for Abram. Abram kalte sin sønn, som Hagar fødte, Ismael.
16 Abram var åttiseks år gammel da Hagar fødte Ismael til ham.
28 Abrahams sønner: Isak og Ismael.
21 Men min pakt oppretter jeg med Isak, som Sara skal føde for deg på denne tid neste år.»
17 Dette sier jeg: En pakt, bekreftet av Gud i Kristus, blir ikke opphevet av loven, som kom fire hundre og tretti år senere, slik at den skulle gjøre løftet til intet.
7 Forstå da at de som er av tro, de er Abrahams barn.
5 for at han skulle løskjøpe dem som var under loven, så vi kunne få barnekårets rett.