Hebreerne 8:2
Han er en tjener av helligdommen, og av det sanne tabernakel, som Herren og ikke mennesket reiste.
Han er en tjener av helligdommen, og av det sanne tabernakel, som Herren og ikke mennesket reiste.
en prestetjener i helligdommen og i det sanne tabernaklet, som Herren har reist og ikke et menneske.
En som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne teltet, det som Herren, og ikke et menneske, har reist.
Han gjør prestetjeneste i helligdommen og i det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke et menneske.
En tjenestemann i helligdommen og i den sanne tabernaklet, som Herren har reist, og ikke mennesket.
Han er virksom i det hellige stedet, og i tabernaklet som Herren har reist, og ikke av menneskelig opprinnelse.
Han er en tjener i helligdommen, og i det sanne tabernakelet, som Herren selv har reist, ikke mennesker.
Han er prest for helligdommen og det sanne tabernakel, som Herren har reist og ikke et menneske.
Han er en tjener i det hellige og i det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke et menneske.
En tjener i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke mennesket.
En tjener for helligdommen og det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke mennesket.
en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.
en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.
En tjener i de hellige tjenestene og det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke menneske.
He serves in the holy place and the true tabernacle, which was set up by the Lord and not by man.
Han er en tjener for de hellige tingene og for det sanne tabernaklet som Herren, ikke et menneske, har reist.
som er Helligdommens Tjener og det sande Tabernakels, hvilket Herren haver opreist og ikke et Menneske.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, and not man.
en prestetjener i helligdommen og det sanne tabernaklet, som Herren har reist, ikke menneske.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord set up, and not man.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, and not man.
En tjener i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, ikke mennesker.
en tjener for de hellige stedene og det sanne tabernakel, som Herren har reist, ikke et menneske.
en tjener for helligdommen og det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke mennesker.
Som tjener for de hellige tingene og det sanne Teltet, som er reist av Gud, ikke av mennesker.
a minister{G3011} of the sanctuary,{G39} and{G2532} of the{G4633} true{G228} tabernacle,{G4633} which{G3739} the Lord{G2962} pitched,{G4078} {G2532} not{G3756} man.{G444}
A minister{G3011} of the sanctuary{G39}, and{G2532} of the true{G228} tabernacle{G4633}, which{G3739} the Lord{G2962} pitched{G4078}{(G5656)}, and{G2532} not{G3756} man{G444}.
and is a minister of holy thynges and of the very tabernacle which God pyght and not ma.
and is a mynister of holy thinges, and of the true Tabernacle, which God pitched, & not man.
And is a minister of the Sanctuarie, and of that true Tabernacle which the Lorde pight, and not man.
A minister of holy thynges, and of the true tabernacle, which the Lord pight, and not man.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, and not man.
a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
of the holy places a servant, and of the true tabernacle, which the Lord did set up, and not man,
a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
As a servant of the holy things and of the true Tent, which was put up by God, not by man.
a servant of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
a minister in the sanctuary and the true tabernacle that the Lord, not man, set up.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1 Dette er hovedsaken i det vi har sagt: Vi har en slik yppersteprest, som har satt seg på høyre hånd av Majestetens trone i himlene.
11 Men Kristus, som kom som yppersteprest for de gode ting, som skal komme, gjennom en større og mer fullkommen tabernakel, ikke laget med hender, det vil si, ikke av denne skapning;
3 For hver yppersteprest blir innsatt for å frembære gaver og ofre, derfor er det nødvendig at også denne har noe han kan bringe frem.
4 For dersom han var på jorden, ville han ikke være prest, ettersom det er prester som frembærer gaver etter loven.
5 De tjener som en skygge og et forbilde av de himmelske ting, slik det ble åpenbart for Moses da han skulle reise tabernaklet: Se til, sa han, at du gjør alle ting etter mønsteret som ble vist deg på fjellet.
6 Men nå har han fått en overmåte høyere tjeneste, så mye bedre pakts mellommann som har bedre løfter å bygge på.
7 For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke ha vært rom for en annen.
1 Gjennom følgelig hadde også den første pakt forskrifter for gudstjenesten, og en jordisk helligdom.
2 For det var en helligdom laget; den første, hvor lysestaken var, og bordet, og skuebrødene; som kalles helligdommen.
3 Og bak det andre forhenget, den helligdom som kalles 'det aller helligste';
4 Som hadde gullrøkelsesalteret, og paktens ark, helt overdekket med gull, hvor i gullkrukken med mannaen var, og Arons spirede stav, og paktens tavler;
5 Og over det, herlighetens kjeruber, skygget nådestolen; om hvilke ting vi nå ikke kan tale enkeltvis.
6 Nå, når disse ting var således innrettet, gikk prestene alltid inn i den første tabernakel, for å utføre Guds tjeneste;
7 Men i det andre gikk ypperstepresten alene en gang hvert år, ikke uten blod, som han ofret for seg selv, og for folkets feiltrinn:
8 Den Hellige Ånd derved betydde, at veien inn til det aller helligste ikke ennå var åpenbar, mens den første tabernakel ennå stod;
9 Som et bilde på den nåværende tid, i hvilken gaver og offer ble frembåret, som ikke kunne gjøre ham fullkommen, som utførte tjenesten, som vedrørte samvittigheten;
1 For hver yppersteprest som blir tatt blant mennesker, blir innsatt for mennesker i tjenesten for Gud, for å bære fram gaver og offer for synder
20 ved en ny og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si, hans kjød.
21 Og siden vi har en stor prest over Guds hus,
26 For en slik yppersteprest var passende for oss, hellig, uskyldig, uplettet, skilt fra syndere og opphøyet over himlene;
10 Vi har et alter, hvorav de ikke har rett til å ete som tjener ved tabernaklet.
11 For de dyr hvis blod bæres inn i helligdommen ved ypperstepresten til soning for synd, deres kropper brennes utenfor leiren.
23 Det var derfor nødvendig at mønstrene av tingene i himmelen skulle renses med disse; men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
24 For Kristus er ikke gått inn i helligdommer laget med hender, som er bilder av de sanne; men inn i himmelen selv, nå for å vise seg for Guds ansikt for oss:
25 Heller ikke at han skulle ofre seg ofte, som ypperstepresten går inn i helligdommen hvert år med andres blod;
20 hvor forløperen for oss har gått inn, Jesus, som etter Melkisedeks orden er blitt yppersteprest til evig tid.
28 For loven gjør menn til yppersteprester som har svakheter; men edens ord, som var etter loven, gjør Sønnen, som er innviet for alltid.
3 uten far, uten mor, uten ættetavle, som hverken har dager begynnelse eller livets ende, men gjort til lik Sønnen av Gud, og forblir prest for alltid.
20 Så langt og ikke uten ed ble han prest:
21 for de andre er blitt prester uten ed, men dette med ed ved ham som sier til ham: Herren sverget og skal ikke angre, Du er prest til evig tid etter Melkisedeks vis.
1 Derfor, hellige brødre, deltakere av den himmelske kall, betrakt apostelen og ypperstepresten av vår bekjennelse, Kristus Jesus;
2 Som var trofast mot ham som utnevnte ham, slik også Moses var trofast i hele hans hus.
14 Når vi nå har så stor en yppersteprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, så la oss holde fast ved bekjennelsen.
11 Hvis derfor fullkommenhet var ved det levittiske prestedømmet, (under hvilket folket mottok loven), hvilken videre behov var det at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter ordenen av Aron?
12 For prestedømmet blir skiftet, der nødvendigvis skjer også en lovendring.
13 For han om hvem disse tingene er talt, tilhører en annen stamme, av hvilken ingen har gjort tjeneste ved alteret.
15 Og det er enda langt mer åpenbart: etter Melkisedeks lignelse oppstår en annen prest,
16 som er blitt det, ikke etter lovens kødet bud, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
17 For det blir vitnet om ham: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks vis.
11 Og hver prest står daglig og utfører sin tjeneste og bærer gang etter gang de samme ofre, som aldri kan ta bort synder.
5 også dere, som levende steiner, bygges opp til et åndelig hus, et hellig presteskap, til å bære frem åndelige offer, Gud velbehagelige ved Jesus Kristus.
44 Våre fedre hadde vitneavtens tabernakel i ørkenen slik som han som talte til Moses, hadde påbudt å gjøre det etter det forbilde han hadde sett.
21 Dessuten stenket han med blod både tabernaklet og alle tjenestens kar.
10 Kalt av Gud som en yppersteprest etter Melkisedeks orden.
6 Som han også sier et annet sted, Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
1 For vi vet at dersom vårt jordiske hus av denne tabernakel blir oppløst, har vi en bygning av Gud, et hus ikke gjort med hender, evig i himlene.