Romerbrevet 3:27
Hvor er så vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, men ved troens lov.
Hvor er så vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, men ved troens lov.
Hvor blir det så av vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er da ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er da skrytet? Det er utelukket. Ved hvilken lov? Lovens? Nei, men ved troens lov.
Hvor er da skryten? Den er borte. Hvilken lov? Lovens gjerninger? Nei, men ved troens lov.
Hvor er da ros? Den er utelukket. Med hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.
Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, men troens lov.
Hvor er da stoltheten? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er så skrytet? Det er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningers? Nei, men ved troens lov.
Hvor da er skryteriet? Det er utelukket. Etter hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men av troens lov.
Hvor er så vår stolthet? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er så vår stolthet? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er så vår ros? Utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, men ved troens lov.
Where, then, is boasting? It is excluded. By what law? By the law of works? No, but by the law of faith.
Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.
Hvor er nu (vor) Ros? Den er udelukket; formedelst hvilken Lov? Gjerningernes? Nei, men formedelst Troens Lov.
Where is boasting then? It is excluded. By what law? of works? Nay: but by the law of faith.
Hvor er da skrytet? Det er utelukket. Ved hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.
Where is boasting then? It is excluded. By what law? Of works? No, but by the law of faith.
Where is boasting then? It is excluded. By what law? of works? Nay: but by the law of faith.
Hvor er da selvsikkerheten? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Ved gjerningenes lov? Nei, ved troens lov.
Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, men ved troens lov!
Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken slags lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.
Hva er da grunnen til stolthet? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men ved en lov av tro.
Where{G4226} then{G3767} is the glorying?{G2746} It is excluded.{G1576} By{G1223} what{G4169} manner of law?{G3551} of works?{G2041} Nay:{G3780} but{G235} by{G1223} a law{G3551} of faith.{G4102}
Where{G4226} is boasting{G2746} then{G3767}? It is excluded{G1576}{(G5681)}. By{G1223} what{G4169} law{G3551}? of works{G2041}? Nay{G3780}: but{G235} by{G1223} the law{G3551} of faith{G4102}.
Where is then thy reioysinge? It is excluded. By what lawe? by ye lawe of workes? Naye: but by the lawe of fayth.
Where is now then thy reioysinge? It is excluded. By what lawe? By the lawe of workes? Nay, but by the lawe of faith.
Where is then the reioycing? It is excluded. By what Lawe? of woorkes? Nay: but by the Lawe of faith.
Where is then thy boastyng? It is excluded. By what lawe? Of workes? Nay, but by the lawe of fayth.
Where [is] boasting then? It is excluded. By what law? of works? Nay: but by the law of faith.
Where then is the boasting? It is excluded. By what manner of law? Of works? No, but by a law of faith.
Where then `is' the boasting? it was excluded; by what law? of works? no, but by a law of faith:
Where then is the glorying? It is excluded. By what manner of law? of works? Nay: but by a law of faith.
Where then is the glorying? It is excluded. By what manner of law? of works? Nay: but by a law of faith.
What reason, then, is there for pride? It is shut out. By what sort of law? of works? No, but by a law of faith.
Where then is the boasting? It is excluded. By what kind of law? Of works? No, but by a law of faith.
Where, then, is boasting? It is excluded! By what principle? Of works? No, but by the principle of faith!
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
28 Derfor mener vi at mennesket blir rettferdiggjort ved tro uten lovgjerninger.
11 Og at ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven, er åpenbart, for: Den rettferdige skal leve av tro.
12 Men loven har ikke noget med troen å gjøre; men den som gjør det, skal leve ved det.
16 Men idet vi vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort av lovgjerninger, men bare ved tro på Jesus Kristus, har også vi satt vår lit til Kristus Jesus, for at vi kan bli rettferdiggjort av tro på Kristus og ikke av lovgjerninger, fordi intet kjød blir rettferdiggjort av lovgjerninger.
17 Men dersom også vi, som søker å bli rettferdiggjort i Kristus, finnes å være syndere, er da Kristus en tjener for synd? Langt derifra.
20 Derfor skal intet kjød bli rettferdiggjort for ham ved lovgjerninger; for ved loven kommer synds erkjennelse.
21 Men nå er Guds rettferdighet, uten loven, åpenbart, som loven og profetene vitner om.
22 Det er Guds rettferdighet ved troen på Jesus Kristus, til alle og over alle som tror; for det er ingen forskjell;
2 For dersom Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, har han noe å rose seg av, men ikke for Gud.
3 For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble tilregnet ham som rettferdighet.
4 Men den som arbeider, regnes lønnen ikke av nåde, men som noe han har fortjent.
5 Men den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, ham blir hans tro tilregnet som rettferdighet.
6 Slik beskriver også David den salighet som tilkommer det menneske som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
24 og de blir rettferdiggjort uforskyldt av hans nåde ved forløsningen i Kristus Jesus,
25 ham stilte Gud til skue som en nådestol ved troen i hans blod, til å vise sin rettferdighet, fordi han i sin langmodighet hadde båret over med de tidligere begåtte synder,
26 til å vise sin rettferdighet i den nåværende tid, så han selv kan være rettferdig og rettferdiggjøreren for den som tror på Jesus.
8 For av nåde er dere frelst gjennom tro; og det er ikke fra dere selv: det er Guds gave.
9 Ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg.
21 Er så loven mot Guds løfter? Gud forby: for dersom det var givet en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten sannelig ha vært ved loven.
22 Men Skriften har innelukket alt under synd, for at løftet skulle gis ved troen på Jesus Kristus til dem som tror.
23 Men før troen kom, ble vi bevoktet under loven, innelukket til den troen som engang skulle åpenbares.
24 Så ble da loven vår tuktemester for å lede oss til Kristus, for at vi skulle bli rettferdiggjort av tro.
25 Men etter at troen er kommet, er vi ikke lenger under en tuktemester.
9 Og finnes i ham, ikke med min egen rettferdighet, som er av loven, men den som er ved troen på Kristus, den rettferdighet som er av Gud ved troen:
30 Siden Gud er én, som skal rettferdiggjøre de omskårne av tro og de uomskårne gjennom tro.
31 Opphever vi da loven ved troen? Gud forby! Nei, vi stadfester loven.
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke jaget etter rettferdighet, har funnet rettferdighet, ja, den rettferdighet som er av tro.
17 For i det blir Guds rettferdighet åpenbart fra tro til tro, slik det står skrevet: Den rettferdige skal leve ved tro.
5 Han som gir dere Ånden og gjør undergjerninger iblant dere, gjør han det ved lovgjerninger eller ved troens forkynnelse?
6 Likesom Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
39 Og ved ham blir alle som tror rettferdiggjort fra alle de ting, som dere ikke kunne bli rettferdiggjort fra ved Moseloven.
24 Dere ser da at ved gjerninger blir et menneske rettferdiggjort, og ikke bare ved tro.
13 For det var ikke ved loven løftet til Abraham eller hans ætt ble gitt, at han skulle arve verden, men ved rettferdigheten av tro.
14 For om de som er av loven er arvinger, blir troen gjort til intet, og løftet satt ut av kraft.
15 Fordi loven virker vrede; for hvor ingen lov er, er det heller ingen overtredelse.
16 Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde; så løftet kan være sikkert for hele avkommet; ikke bare for dem som er av loven, men også for dem som er av Abrahams tro; som er vår alles far,
9 Så blir da de som har troen, velsignet med den troende Abraham.
1 Derfor, da vi er rettferdiggjort av tro, har vi fred med Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus:
2 Ved hvem vi også har adgang ved tro til denne nåde som vi står i, og gleder oss i håp om Guds herlighet.
6 Men er det av nåde, da er det ikke mer av gjerninger, ellers blir nåden ikke lenger nåde. Men er det av gjerninger, da er det ikke lenger nåde, ellers blir gjerning ikke lenger gjerning.
2 Dette ene vil jeg vite av dere: Fikk dere Ånden ved lovgjerninger, eller ved troens forkynnelse?
18 For hvis arven er av loven, er den ikke lenger av løftet: men Gud ga den til Abraham ved løftet.
3 For da de ikke kjenner Guds rettferdighet, og søker å etablere sin egen rettferdighet, har de ikke underkastet seg Guds rettferdighet.
4 For Kristus er lovens ende til rettferdighet for hver den som tror.
21 Jeg forakter ikke Guds nåde; for dersom rettferdigheten kommer ved loven, da er Kristus død forgjeves.
6 Men den rettferdighet som er av troen taler slik: Si ikke i ditt hjerte: Hvem skal stige opp til himmelen? (det er å bringe Kristus ned fra oven:)
4 Kristus er blitt uten virkning for dere, enhver som rettferdiggjøres ved loven; dere er falt fra nåden.
5 For ved Ånden venter vi i tro på det håpet som rettferdigheten gir.
13 (For ikke de som hører loven er rettferdige for Gud, men de som gjør loven skal rettferdiggjøres.
9 Hva da? Er vi bedre enn de? Ikke på noen måte: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at de alle er under synd,