Romerbrevet 9:21
Eller har ikke pottemakeren makt over leiren, til av samme klump å gjøre et kar til ære og et annet til vanære?
Eller har ikke pottemakeren makt over leiren, til av samme klump å gjøre et kar til ære og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over leiren, så han av den samme leireklumpen kan lage ett kar til ære og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren råderett over leiren, så han av den samme leireklumpen kan lage ett kar til ære og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren myndighet over leiren, så han av den samme leirmassen kan gjøre ett kar til heder og et annet til vanære?
Har ikke keramikerens makt over leiren, av det samme deigklumpen til å lage ett kar til ære, og et annet til vanære?
Eller har ikke pottemakeren makt over leiren, fra samme klump å lage et kar til ære og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over leiren, av samme klump til å lage ett kar til ære, og ett til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over leiren til å lage ett kar til ære og et annet til vanære av samme leirklump?
Har ikke pottemakeren makt over leiren til å lage av samme masse ett kar til ære, og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over leiren, til å lage en til heder og en annen til vanære av den samme klump?
Har ikke pottemesteren kontroll over leiren, slik at han fra den samme massen kan forme ett kar til ære og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over leiren, så han av den samme klump kan lage ett kar til ære og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over leiren, så han av den samme klump kan lage ett kar til ære og et annet til vanære?
Eller har ikke pottemakeren makt over leiren, til av den samme klump å gjøre ett kar til ære og ett til vanære?
Does not the potter have the right over the clay to make out of the same lump one vessel for honorable use and another for dishonorable use?
Eller har ikke pottemakeren makt over leiret, til å lage av samme masse et kar til ære og et annet til vanære?
Eller haver Pottemageren ikke Magt over Leret, af det samme Stykke at gjøre et Kar til Ære, men et andet til Vanære?
Hath not the potter power over the clay, of the same lump to make one vessel unto honour, and another unto dishonour?
Har ikke pottemakeren makt over leiren, til av samme klump å lage ett kar til ære og et annet til vanære?
Does not the potter have power over the clay, from the same lump to make one vessel for honor and another for dishonor?
Hath not the potter power over the clay, of the same lump to make one vessel unto honour, and another unto dishonour?
Har ikke pottemakeren makt over leiren til å lage av samme klump et kar til ære og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over leiren, av den samme klumpen å lage ett kar til ære, og et annet til vanære?
Eller har ikke pottemakeren makt over leiren, til å lage av den samme klump ett kar til ære og ett til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over sitt leire til å lage av den samme klumpen et kar til ære og et annet til vanære?
Hath not the potter power over the claye even of the same lompe to make one vessell vnto honoure and a nother vnto dishonoure?
Hath not the potter power, out of one lompe of claye to make one vessell vnto honoure, and another vnto dishonoure?
Hath not the potter power of the clay to make of the same lumpe one vessell to honour, and another vnto dishonour?
Hath not the potter power ouer the clay, euen of the same lumpe to make one vessel vnto honour, and another vnto dishonour?
Hath not the potter power over the clay, of the same lump to make one vessel unto honour, and another unto dishonour?
Or hasn't the potter a right over the clay, from the same lump to make one part a vessel for honor, and another for dishonor?
hath not the potter authority over the clay, out of the same lump to make the one vessel to honour, and the one to dishonour?
Or hath not the potter a right over the clay, from the same lump to make one part a vessel unto honor, and another unto dishonor?
Or hath not the potter a right over the clay, from the same lump to make one part a vessel unto honor, and another unto dishonor?
Or has not the potter the right to make out of one part of his earth a vessel for honour, and out of another a vessel for shame?
Or hasn't the potter a right over the clay, from the same lump to make one part a vessel for honor, and another for dishonor?
Has the potter no right to make from the same lump of clay one vessel for special use and another for ordinary use?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
14Hva skal vi si da? Er det urettferdighet hos Gud? På ingen måte!
15For han sier til Moses: Jeg vil være barmhjertig mot den jeg er barmhjertig mot, og jeg vil forbarme meg over den jeg forbarmar meg over.
16Så er det altså ikke av den som vil, eller av den som løper, men av Gud som viser miskunn.
17For Skriften sier til Farao: «For dette samme har jeg reist deg opp, at jeg ved deg kunne vise min makt, og at mitt navn kunne forkynnes over hele jorden.»
18Så har han altså miskunn med dem han vil, og hvem han vil, forherder han.
19Du vil da si til meg: «Hvorfor klager han enda? For hvem kan motstå hans vilje?»
20Men hvem er da du, menneske, som svarer Gud imot? Skal det som er formet, si til ham som formet det: «Hvorfor har du gjort meg slik?»
22Hva om Gud, enda han ville vise sin vrede og åpenbare sin makt, med stor langmodighet bar over med vredens kar, ferdige til undergang,
23og at han ville åpenbare sin herlighets rikdom over miskunnens kar, som han forut hadde beredt til herlighet?
20Men i et stort hus er det ikke bare kar av gull og sølv, men også av tre og leire; noen til ære, og noen til vanære.
21Dersom da noen renser seg fra disse, skal han være et kar til ære, helliget, tjenlig for husets herre, beredt til all god gjerning.
7Men vi har denne skatt i leirkar, for at den veldige kraften skal være av Gud, og ikke av oss.
50Har ikke min hånd gjort alt dette?
4Hvem er du som dømmer en annen manns tjener? For sin egen herre står eller faller han. Og han skal stå, for Gud er mektig til å holde ham oppe.
7For hvem skiller deg fra en annen? Og hva har du som du ikke har mottatt? Men hvis du har mottatt det, hvorfor roser du deg som om du ikke hadde mottatt det?
11for da barna ennå ikke var født og ikke hadde gjort verken godt eller ondt, så Guds hensikt etter utvelgelse kunne stå fast, ikke av gjerninger, men av ham som kaller,
28og det som er lavt i verden og det som er foraktet, det utvalgte Gud seg, ja, det som ingenting er, for å gjøre det som er noe til intet,