1 Korinterbrev 12:15
Om foten skulle si: «Fordi jeg ikke er hånden, er jeg ikke en del av kroppen,» er den derfor ikke en del av kroppen?
Om foten skulle si: «Fordi jeg ikke er hånden, er jeg ikke en del av kroppen,» er den derfor ikke en del av kroppen?
Om foten sier: Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke med til kroppen, så hører den likevel med til kroppen.
Om foten sier: «Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke med til kroppen», er den av den grunn ikke en del av kroppen?
Om foten sier: «Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke med til kroppen», er den av den grunn ikke en del av kroppen?
Hvis foten sier: 'Fordi jeg ikke er hånden, er jeg ikke av kroppen'; er den derfor ikke av kroppen?
Hvis foten sier: «Jeg er ikke hånden, så jeg hører ikke til kroppen», hører den da ikke til kroppen?
Hvis foten skulle si: 'Fordi jeg ikke er hånden, tilhører jeg ikke kroppen'; er den derfor ikke en del av kroppen?
Hvis foten skulle si: «Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke kroppen til», hører den derfor ikke kroppen til?
Om foten skulle si: Fordi jeg ikke er hånden, er jeg ikke av legemet. Derfor er den vel ikke mindre av legemet?
Om foten skulle si: 'Fordi jeg ikke er en hånd, hører jeg ikke til kroppen,' er den ikke av den grunn mindre en del av kroppen.
Hvis foten skulle si, Fordi jeg ikke er hånden, er jeg ikke en del av kroppen, er den dermed ikke en del av kroppen?
Om foten sier: 'Fordi jeg ikke er hånden, er jeg ikke en del av kroppen', er den da ikke likevel en del av kroppen?
Hvis foten skulle si: «Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke til kroppen,» er den da ikke del av kroppen av den grunn?
Hvis foten skulle si: «Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke til kroppen,» er den da ikke del av kroppen av den grunn?
Om foten skulle si: «Fordi jeg ikke er en hånd, hører jeg ikke med til kroppen,» er den ikke derfor ikke en del av kroppen.
If the foot should say, 'Because I am not a hand, I do not belong to the body,' it would not for that reason cease to be part of the body.
Hvis foten skulle si: «Fordi jeg ikke er en hånd, er jeg ikke av kroppen,» er den derfor ikke av kroppen?
Dersom Foden vilde sige: Fordi jeg ikke er Haand, derfor hører jeg ikke til Legemet, mon den derfor ikke hører til Legemet?
If the foot says, Because I am not the hand, I am not of the body, is it therefore not of the body?
If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body?
Om foten skulle si: "Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke til legemet," er den derfor ikke en del av legemet?
Hvis foten sier: «Fordi jeg ikke er en hånd, tilhører jeg ikke kroppen,» tilhører den likevel kroppen.
Om foten sier: Fordi jeg ikke er hånden, hører jeg ikke med til kroppen, så er den likevel en del av kroppen.
Hvis foten skulle si: 'Fordi jeg ikke er hånden, hører jeg ikke til kroppen', er den likevel en del av kroppen.
Yf the fote saye: I am not the honde therfore I am not of the body: is he therfore not of ye body:
Yf the fote saye: I am not ye hande, therfore am I not a membre of the body,is he therfore not a membre of ye body?
If the foote would say, Because I am not the hand, I am not of the body, is it therefore not of the body?
If the foote woulde say, because I am not the hande, I am not of the body: is it therfore not of the body?
If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body?
If the foot would say, "Because I'm not the hand, I'm not part of the body," it is not therefore not part of the body.
if the foot may say, `Because I am not a hand, I am not of the body;' it is not, because of this, not of the body;
If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; it is not therefore not of the body.
If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; it is not therefore not of the body.
If the foot says, Because I am not the hand, I am not a part of the body; it is no less a part of the body.
If the foot would say, "Because I'm not the hand, I'm not part of the body," it is not therefore not part of the body.
If the foot says,“Since I am not a hand, I am not part of the body,” it does not lose its membership in the body because of that.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
16Og om øret skulle si: «Fordi jeg ikke er øyet, er jeg ikke en del av kroppen,» er det derfor ikke en del av kroppen?
17Hvis hele kroppen var et øye, hvor ble det av hørselen? Hvis hele kroppen var hørselen, hvor ble det av luktesansen?
18Men nå har Gud plassert alle lemmer, hver og en av dem, i kroppen som det har behaget ham.
19Og om alle var ett lem, hvor ville kroppen vært da?
20Men nå er det mange lemmer, men bare én kropp.
21Og øyet kan ikke si til hånden, «Jeg trenger deg ikke», eller hodet til føttene, «Jeg trenger dere ikke.»
22Tvert imot, de delene av kroppen som synes svakere, er nødvendige.
23Og de delene av kroppen som vi synes er mindre ærefulle, gir vi desto større ære; og våre lite tiltalende deler får en overflod av anstendighet.
24For våre ærverdige deler trenger ikke det. Men Gud har sammensatt kroppen, og gitt den delen som manglet, desto større ære.
25Slik at det ikke skal være splittelse i kroppen, men at lemmene skal ha samme omsorg for hverandre.
26Og når ett lem lider, lider alle lemmene med det; eller hvis ett lem blir æret, gleder alle lemmene seg med det.
27Nå er dere Kristi kropp, og særskilte lemmer av den.
12For som kroppen er én, men har mange lemmer, og alle kroppens lemmer, til tross for deres mangfold, er én kropp, slik er også Kristus.
13For ved én Ånd er vi alle døpt inn i én kropp, enten vi er jøder eller grekere, enten vi er slaver eller frie, og vi har alle fått én Ånd å drikke.
14For kroppen er ikke ett lem, men mange.
4For slik vi har mange lemmer på én kropp, men ikke alle lemmene har samme funksjon,
5Slik er vi, som mange, en kropp i Kristus, og hver enkelt er lemmer av hverandre.
15Vet dere ikke at kroppen deres er Kristi lemmer? Skal jeg så ta Kristi lemmer og gjøre dem til en prostituerts lemmer? Det være langt fra meg.
30For vi er lemmer på hans kropp, av hans kjød og av hans ben.
19Og ikke holde fast ved Hodet, som hele legemet, ved ledd og bånd, får næring fra og er sammenbundet, slik at det vokser med veksten fra Gud.
8Hvis din hånd eller fot frister deg, så kapp dem av og kast dem fra deg. Det er bedre for deg å gå halt eller vansiret inn i livet enn å ha to hender eller to føtter og bli kastet i den evige ild.
11Om det var jeg eller de andre, så forkynner vi, og slik trodde dere.
12Nå, hvis Kristus forkynnes at han er stått opp fra de døde, hvordan kan noen blant dere si at det ikke er noen oppstandelse fra de døde?
35Men noen vil si: Hvordan reises de døde opp, og med hva slags kropp kommer de?
9Simon Peter sa til ham: Herre, ikke bare føttene, men også hendene og hodet.
16Velsignelsens beger som vi velsigner, er det ikke samfunn med Kristi blod? Brødet som vi bryter, er det ikke samfunn med Kristi kropp?
17For vi er mange, men ett brød og ett legeme, fordi vi alle har del i det ene brødet.
12Løft derfor de hengende hender og de svake knær.
13Lag rette stier for føttene deres, så det halte ikke vendes ut av veien, men heller blir helbredet.
4For når den ene sier: Jeg er av Paulus; og en annen: Jeg er av Apollos; er dere ikke da kjødelige?
30Og hvis din høyre hånd lokker deg til fall, så kutt den av og kast den fra deg. For det er bedre for deg at ett av lemmene dine går tapt enn at hele kroppen din kommer til helvete.
16Fra ham blir hele kroppen sammenføyd og holdt sammen ved det hvert bånd gir, etter den kraft som er gitt hver del, og slik vokser den og bygger seg selv opp i kjærlighet.
19Eller en mann som har brutte føtter eller brutte hender.
9Men dere er ikke i kjødet, men i Ånden, hvis Guds Ånd bor i dere. Men hvis noen ikke har Kristi Ånd, hører han ikke ham til.
45Om foten din får deg til å synde, hugg den av. Det er bedre for deg å komme haltende inn til livet enn med to føtter å bli kastet i helvete, til den ild som aldri skal slukkes.
4Bli i meg, og jeg i dere. Som grenen ikke kan bære frukt av seg selv uten at den blir i vintreet, slik kan heller ikke dere uten at dere blir i meg.
5Jeg er vintreet, dere er grenene. Den som blir i meg, og jeg i ham, han bærer mye frukt. For uten meg kan dere ingenting gjøre.
6Hvis en mann ikke blir i meg, blir han kastet ut som en gren og visner. Mennesker samler dem og kaster dem på ilden, og de blir brent.
19Du vil da si: Grenene ble brutt av for at jeg skulle bli podet inn.
7De har hender, men føler ikke; de har føtter, men går ikke; heller ikke taler de gjennom strupen.
19Vet dere ikke at kroppen deres er et tempel for Den Hellige Ånd, som er i dere, som dere har fått fra Gud, og at dere ikke tilhører dere selv?
37Og det du sår, ikke den kroppen som skal bli, men en tom korn, kanskje av hvete eller et annet frø.
38Men Gud gir det en kropp slik som han har villet, og til hvert frø sin egen kropp.
39Alt kjøtt er ikke det samme kjøtt; men det er én slags kjøtt for mennesker, en annen for dyr, en annen for fisk, og en annen for fugler.
12Dette sier jeg, at enhver av dere sier, Jeg er av Paulus; og jeg av Apollos; og jeg av Kefas; og jeg av Kristus.
16For hvis de døde ikke står opp, så er ikke Kristus oppreist.
15Om en bror eller søster er naken og mangler daglig føde,
44Det blir sådd en naturlig kropp; det blir reist en åndelig kropp. Det finnes en naturlig kropp, og det finnes en åndelig kropp.
17Og hvis noen av grenene ble brutt av, og du, som var et vilt oliventre, ble podet inn blant dem, og fikk del i roten og fetmen av oliventreet,
1Når det gjelder åndelige gaver, brødre, vil jeg ikke at dere skal være uvitende.