Markus 9:45
Om foten din får deg til å synde, hugg den av. Det er bedre for deg å komme haltende inn til livet enn med to føtter å bli kastet i helvete, til den ild som aldri skal slukkes.
Om foten din får deg til å synde, hugg den av. Det er bedre for deg å komme haltende inn til livet enn med to føtter å bli kastet i helvete, til den ild som aldri skal slukkes.
Og om din fot fører deg til fall, så hogg den av. Det er bedre for deg å gå inn i livet med én fot enn å ha begge føttene og bli kastet i helvete, i ilden som aldri slukkes,
Om foten din fører deg til fall, så hogg den av! Det er bedre for deg å gå halt inn til livet enn med begge føtter å bli kastet i helvete, til ilden som aldri slokner.
"Og om foten din får deg til å synde, så hugg den av. Det er bedre for deg å gå halt inn til livet enn å ha begge føttene og bli kastet i Gehenna, til ilden som aldri slukner,
Og om din fot forarger deg, hugg den av! Det er bedre for deg å gå halt inn til livet enn å ha begge føtter og bli kastet i helvete, til ilden som aldri slokner,
Og hvis foten din får deg til å falle, så hugg den av; det er bedre for deg å gå inn i livet halt, enn å ha to føtter og bli kastet i helvete, til ild som ikke slukner:
Og hvis foten din fører deg til fall, så kutt den av; det er bedre for deg å komme halt inn til livet, enn å ha to føtter og bli kastet inn i helvete, til ilden som aldri skal slukkes.
Om din fot får deg til å synde, kutt den av. Det er bedre for deg å komme haltende inn i livet enn å ha to føtter og bli kastet i helvete, inn i den uslokkelige ilden,
Og hvis din fot forarger deg, så hogg den av: Det er bedre for deg å gå inn i livet halt, enn å ha to føtter og bli kastet i helvete, til den evige ild,
Hvis foten din får deg til å synde, så kutt den av: Det er bedre for deg å komme haltende inn i livet enn å ha begge føtter og bli kastet til helvete, til den uslokkelige ild,
Og hvis din fot frister deg til synd, kutt den av. Det er bedre for deg å gå haltende inn i livet enn å ha begge føtter og bli kastet i helvete, i den ild som aldri slokkes.
Og om foten din fører deg til synd, kutt den av; det er bedre for deg å komme til evig liv med én fot enn å ha to føtter og kastes til helvete, inn i den uutslukkelige ilden,
Og hvis din fot frister deg til synd, kutt den av. Det er bedre for deg å gå haltende inn i livet enn å ha begge føtter og bli kastet i helvete, i den ild som aldri slokkes.
Og hvis foten din fører deg til fall, hogg den av. Det er bedre at du går halt inn til livet enn at du har begge føttene og blir kastet til helvete.
If your foot causes you to sin, cut it off. It is better for you to enter life lame than to have two feet and be thrown into hell, where the fire never goes out.
Og hvis din fot fører deg til fall, hogg den av! Det er bedre for deg å gå halt inn i livet enn å ha begge føtter og bli kastet i helvete, til den uslukkelige ilden.
Og dersom din Fod forarger dig, hug den af; det er dig bedre, at gaae halt ind til Livet, end at have to Fødder og blive kastet i Helvede, i den uslukkelige Ild,
And if your foot causes you to sin, cut it off; it is better for you to enter life lame, than having two feet to be cast into hell, into the fire that shall never be quenched;
And if thy foot offend thee, cut it off: it is better for thee to enter halt into life, than having two feet to be cast into hell, into the fire that never shall be quenched:
Hvis din fot får deg til å snuble, kutt den av. Det er bedre for deg å gå haltende inn i livet, enn å bli kastet i Gehenna med begge føttene, i den uslokkelige ild,
Hvis foten din fører deg til fall, kutt den av; det er bedre for deg å gå haltende inn til livet, enn å ha begge føtter og bli kastet i helvetet i ilden som aldri slokner.
Hvis din fot får deg til å snuble, hugg den av; det er bedre for deg å gå halt inn i livet, enn å ha begge føtter og bli kastet i helvete.
Og hvis foten din er årsak til at du faller, så hogg den av; det er bedre for deg å gå inn i livet med én fot enn å ha begge føtter og bli kastet i helvete.
And{G2532} if{G1437} thy{G4675} foot{G4228} cause thee{G4571} to stumble,{G4624} cut{G609} it{G846} off:{G609} it is{G2076} good{G2570} for thee{G4671} to enter{G1525} into{G1519} life{G2222} halt,{G5560} rather than{G2228} having{G2192} thy two{G1417} feet{G4228} to be cast{G906} into{G1519} hell.{G1067}
And{G2532} if{G1437} thy{G4675} foot{G4228} offend{G4624}{(G5725)} thee{G4571}, cut{G609} it{G846} off{G609}{(G5657)}: it is{G2076}{(G5748)} better{G2570} for thee{G4671} to enter{G1525}{(G5629)} halt{G5560} into{G1519} life{G2222}, than{G2228} having{G2192}{(G5723)} two{G1417} feet{G4228} to be cast{G906}{(G5683)} into{G1519} hell{G1067}, into{G1519} the fire{G4442} that never shall be quenched{G762}:
Lykewyse yf thy fote offende the cut him of. For it is better for the to goo halt into lyfe then havynge two fete to be cast into hell into fyre that never shalbe quenched:
Yf thy fote offende the, cut him of. Better it is for the to entre into life crepell, the hauynge two fete to be cast in to hell in the fyre euerlastynge,
Likewise, if thy foote cause thee to offend, cut it off: it is better for thee to go halt into life, then hauing two feete, to be cast into hell, into the fire that neuer shalbe quenched,
And yf thy foote offende thee, cut it of: It is better for thee to go halt into lyfe, then hauyng two feete, to be cast into hell, into fire that neuer shalbe queched:
‹And if thy foot offend thee, cut it off: it is better for thee to enter halt into life, than having two feet to be cast into hell, into the fire that never shall be quenched:›
If your foot causes you to stumble, cut it off. It is better for you to enter into life lame, rather than having your two feet to be cast into Gehenna, into the fire that will never be quenched--
`And if thy foot may cause thee to stumble, cut it off; it is better for thee to enter into the life lame, than having the two feet to be cast to the gehenna, to the fire -- the unquenchable --
And if thy foot cause thee to stumble, cut it off: it is good for thee to enter into life halt, rather than having thy two feet to be cast into hell.
And if thy foot cause thee to stumble, cut it off: it is good for thee to enter into life halt, rather than having thy two feet to be cast into hell.
And if your foot is a cause of trouble to you, let it be cut off: it is better for you to go into life with one foot than to have two feet and go into hell.
If your foot causes you to stumble, cut it off. It is better for you to enter into life lame, rather than having your two feet to be cast into Gehenna, into the fire that will never be quenched--
If your foot causes you to sin, cut it off! It is better to enter life lame than to have two feet and be thrown into hell.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
42 Og den som fører en av disse små som tror på meg til fall, det var bedre for ham om en møllestein ble hengt om halsen hans, og han ble kastet i havet.
43 Om hånden din får deg til å synde, hugg den av. Det er bedre for deg å gå inn til livet krøpling enn med to hender å gå inn i helvete, til den ild som aldri skal slukkes.
44 Der deres orm ikke dør, og ilden ikke slukkes.
6 Men den som forarger en av disse små som tror på meg, det ville vært bedre for ham om en kvernstein ble hengt om halsen hans, og at han ble senket i havets dyp.
7 Ve verden for fristelser! For fristelser må komme, men ve det mennesket som fristelsen kommer ved!
8 Hvis din hånd eller fot frister deg, så kapp dem av og kast dem fra deg. Det er bedre for deg å gå halt eller vansiret inn i livet enn å ha to hender eller to føtter og bli kastet i den evige ild.
9 Og hvis ditt øye frister deg, så riv det ut og kast det fra deg. Det er bedre for deg å gå enøyd inn i livet enn å ha to øyne og bli kastet i helvetes ild.
46 Der deres orm ikke dør, og ilden ikke slukkes.
47 Om øyet ditt får deg til å synde, riv det ut. Det er bedre for deg å komme inn i Guds rike med ett øye enn med to øyne å bli kastet i helvetes ild.
48 Der deres orm ikke dør, og ilden ikke slukkes.
29 Hvis ditt høyre øye lokker deg til fall, så riv det ut og kast det fra deg, for det er bedre for deg å miste ett lem enn at hele kroppen blir kastet i helvete.
30 Og hvis din høyre hånd lokker deg til fall, så kutt den av og kast den fra deg. For det er bedre for deg at ett av lemmene dine går tapt enn at hele kroppen din kommer til helvete.
2 Det ville være bedre for ham om en møllestein ble hengt om halsen hans og han ble kastet i havet, enn at han skulle få en av disse små til å falle.
13 Lag rette stier for føttene deres, så det halte ikke vendes ut av veien, men heller blir helbredet.
41 Menneskesønnen skal sende ut sine engler, og de skal samle ut av hans rike alt som fører til fall, og de som gjør urett,
42 og kaste dem i den brennende ovnen. Der skal det være gråt og tenners gnissel.
50 og kaste dem i den brennende ovnen. Der skal det være gråt og tenners gnissel.
9 Øksen er allerede lagt ved roten av trærne. Hvert tre som ikke bærer god frukt, blir hugget ned og kastet på ilden.
10 Og nå er også øksen lagt ved roten av trærne. Hvert tre som ikke bærer god frukt, skal hogges ned og kastes på ilden.
19 Hvert tre som ikke bærer god frukt, blir hugget ned og kastet i ilden.
9 Hvis det da bærer frukt, er det bra: men hvis ikke, kan du hugge det ned.
23 Men hvis øyet ditt er ondt, vil hele kroppen være full av mørke. Hvis da lyset i deg er mørkt, hvor stort er da ikke mørket!
27 Bøy ikke av til høyre eller venstre; hold din fot borte fra det onde.
13 Da sa kongen til tjenerne: 'Bind ham på hender og føtter og kast ham ut i mørket utenfor. Der skal det være gråt og tenners gnissel.'
28 Og frykt ikke dem som dreper kroppen, men ikke kan drepe sjelen. Frykt heller ham som kan ødelegge både sjel og kropp i helvete.
5 Hennes føtter fører ned til døden; hennes skritt leder til dødsriket.
6 Hvis en mann ikke blir i meg, blir han kastet ut som en gren og visner. Mennesker samler dem og kaster dem på ilden, og de blir brent.
24 For den som vil redde sitt liv, skal miste det; men den som mister sitt liv for min skyld, han skal redde det.
25 For hva gagner det et menneske om han vinner hele verden, men mister seg selv eller blir kastet bort?
62 Jesus sa til ham: Ingen som setter hånden til plogen og ser seg tilbake, er skikket for Guds rike.
15 Min sønn, gå ikke med dem på veien; hold din fot borte fra deres sti;
16 For deres føtter løper til det onde, og de skynder seg for å utgyte blod.
2 Det er heller ikke godt at sjelen er uten kunnskap; den som skynder seg med føttene synder.
15 Og om noen ikke ble funnet skrevet i livets bok, ble han kastet i ildsjøen.
15 Deres føtter er raske til å felle blod.
15 Om foten skulle si: «Fordi jeg ikke er hånden, er jeg ikke en del av kroppen,» er den derfor ikke en del av kroppen?
28 Kan noen gå på glødende kull uten at føttene blir brent?
19 Eller en mann som har brutte føtter eller brutte hender.
30 Og kast den unyttige tjeneren ut i det ytterste mørke. Der skal det være gråt og tenners gnissel.
35 Herren skal slå deg med ondskapsfulle byller på knær og bein, fra føttene til hodet, som ikke kan bli helbredet.
8 Men den som bærer torner og tistler er forkastet og nær forbannelse; dens ende er å bli brent.
24 øye for øye, tann for tann, hånd for hånd, fot for fot,
9 Den som flytter steiner, skal bli skadet av dem; og den som kløyver ved, setter seg selv i fare.
41 Så skal han også si til dem ved venstre side: Gå bort fra meg, dere forbannede, til den evige ild, som er beredt for djevelen og hans engler.
21 Du skal ikke vise medlidenhet; liv for liv, øye for øye, tann for tann, hånd for hånd, fot for fot.
5 Og dersom noen ikke vil ta imot dere, rist av støvet fra føttene deres når dere forlater den byen, som et vitnesbyrd mot dem.
18 Og hvis den rettferdige bare så vidt blir frelst, hvor skal da den ugudelige og synderen vise seg?
6 Den som sender et bud med en dåre, kutter av sine egne føtter og høster skade.
46 Og disse skal gå bort til evig straff, men de rettferdige til evig liv.
6 Gi ikke det hellige til hundene, og kast ikke perlene deres for svinene, for at de ikke skal trampe dem ned og vente seg mot dere og rive dere i stykker.