1 Korinterne 6:7
Nå er det helt klart en feil blant dere, fordi dere går til sak mot hverandre. Hvorfor tåler dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller lure?
Nå er det helt klart en feil blant dere, fordi dere går til sak mot hverandre. Hvorfor tåler dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller lure?
Allerede det at dere fører sak mot hverandre, er et nederlag for dere. Hvorfor tåler dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Allerede det at dere har rettssaker mot hverandre, er et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller frarøve?
Allerede det at dere har søksmål mot hverandre, er egentlig et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Nå er det altså helt klart en mangel blant dere, fordi dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor tar dere ikke heller imot urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli svindlet?
Dette er allerede et nederlag for dere; dere har slike konflikter med hverandre. Hvorfor lar dere ikke heller bli behandlet urettferdig? Hvorfor lar dere ikke heller bli frarøvet det som tilhører dere?
Nå er det en alvorlig feil blant dere, fordi dere går til retten med hverandre. Hvorfor tar dere ikke imot urett? Hvorfor lar dere ikke være å bli svindlet?
Dere har allerede gjort feil ved å ha saker mot hverandre. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli bedratt?
Nå derfor finnes et fullstendig feiltrinn blant dere, fordi dere går til lov en med en annen. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor tåler dere ikke heller å bli forfordelt?
Det er allerede et nederlag for dere at dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor tåler dere ikke hellere urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller frata noe?
Nå er det totalt en mangel hos dere, fordi dere går til domstol mot hverandre. Hvorfor heller ikke tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedraget?
Derfor finnes det en tydelig feil blant dere, for dere bringer saker for retten mot hverandre. Hvorfor godtar dere ikke heller å lide urett? Hvorfor lar dere dere bli lurt?
At dere fører søksmål mot hverandre viser allerede at dere lider et fullkomment nederlag. Hvorfor finner dere dere ikke heller i urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
At dere fører søksmål mot hverandre viser allerede at dere lider et fullkomment nederlag. Hvorfor finner dere dere ikke heller i urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Allerede det å ha rettssaker mot hverandre er et nederlag for dere. Hvorfor lar dere dere ikke heller bli urettet? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli bedratt?
The very fact that you have lawsuits among you means you have been completely defeated already. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
Allerede det at dere har rettssaker med hverandre er i seg selv et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lider dere ikke heller tap?
Det er jo allerede aldeles en Feil hos eder, at I have Sager mod hverandre. Hvi lide I ikke heller Uret? hvi lade I eder ikke heller besvige?
Now therefore there is utterly a fault among you, because you go to law one with another. Why do you not rather accept wrong? Why do you not rather allow yourselves to be defrauded?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather suffer yourselves to be defrauded?
Derfor er det allerede en svakhet hos dere at dere har rettssaker mot hverandre. Hvorfor heller ikke lide urett? Hvorfor heller ikke bli bedratt?
Det er allerede et nederlag for dere at dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor blir dere ikke heller lurt?
Nei, allerede er det en mangel hos dere at dere har søksmål mot hverandre. Hvorfor ikke heller tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedratt?
Og mer enn det, det er ikke til deres ære å ha rettssaker mot hverandre i det hele tatt. Hvorfor ikke tåle urett? Hvorfor ikke ta skade på dere?
Nay,{G2235} already{G3767} it is{G2076} altogether{G3654} {G3303} a defect{G2275} in{G1722} you,{G5213} that{G3754} ye have{G2192} lawsuits{G2917} one with{G3326} another.{G1438} Why{G1302} {G91} not{G3780} rather{G3123} take wrong?{G91} why{G1302} {G650} not{G3780} rather{G3123} be defrauded?{G650}
Now{G2235} therefore{G3303}{G3767} there is{G2076}{(G5748)} utterly{G3654} a fault{G2275} among{G1722} you{G5213}, because{G3754} ye go{G2192}{(G5719)} to law{G2917} one with{G3326} another{G1438}. Why{G1302} do ye{G91} not{G3780} rather{G3123} take wrong{G91}{(G5743)}? why{G1302} do ye{G650} not{G3780} rather{G3123} suffer yourselves to be defrauded{G650}{(G5743)}?
Now therfore ther is vtterly a faute amonge you because ye goo to lawe one with another. Why rather suffer ye not wronge? why rather suffre ye not youre selves to be robbed?
Now therfore is there vtterly a faute amoge you, that ye go to lawe one with another. Why rather suffre ye not wronge? Why suffre ye not youre selues rather to be defrauded?
Nowe therefore there is altogether infirmitie in you, in that yee goe to lawe one with another: why rather suffer ye not wrong? why rather susteine yee not harme?
Nowe therefore there is vtterly a fault among you, because ye go to lawe one with another: Why rather suffer ye not wrong? why rather suffer ye not harme?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather [suffer yourselves to] be defrauded?
Therefore it is already altogether a defect in you, that you have lawsuits one with another. Why not rather be wronged? Why not rather be defrauded?
Already, indeed, then, there is altogether a fault among you, that ye have judgments with one another; wherefore do ye not rather suffer injustice? wherefore be ye not rather defrauded?
Nay, already it is altogether a defect in you, that ye have lawsuits one with another. Why not rather take wrong? why not rather be defrauded?
Nay, already it is altogether a defect in you, that ye have lawsuits one with another. Why not rather take wrong? why not rather be defrauded?
More than this, it is not to your credit to have causes at law with one another at all. Why not put up with wrong? why not undergo loss?
Therefore it is already altogether a defect in you, that you have lawsuits one with another. Why not rather be wronged? Why not rather be defrauded?
The fact that you have lawsuits among yourselves demonstrates that you have already been defeated. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
8 Nei, dere gjør urett, og lurer til og med deres egne brødre.
4 Hvis dere da har saker som gjelder dette livet, sett dem til å dømme som er minst ansatt i menigheten.
5 Jeg sier dette til deres skam. Finnes det virkelig ingen klok mann blant dere, selv ikke én som kan dømme mellom sine brødre?
6 Men bror saksøker bror, og det for de ikke-troende.
1 Hvordan kan noen av dere, når dere har en sak mot en annen, våge å gå til sak for de urettferdige og ikke for de hellige?
2 Vet dere ikke at de hellige skal dømme verden? Og hvis verden skal dømmes av dere, er dere da uverdige til å dømme i de minste saker?
57 Og hvorfor dømmer dere ikke selv hva som er rett?
58 Når du går med din motstander til dommeren, bør du underveis jobbe for å bli kvitt ham, så han ikke drar deg til dommeren, og dommeren overlater deg til offiseren, og offiseren kaster deg i fengsel.
6 At ingen skal gå utover og bedra sin bror i noen sak, for Herren er den som straffer alt dette, slik vi også har advart dere og bevitnet.
11 Snakk ikke ondt om hverandre, brødre. Den som taler ondt om sin bror og dømmer sin bror, taler ondt om loven og dømmer loven. Men hvis du dømmer loven, er du ikke en som gjør loven, men en dommer.
4 gjør dere ikke da forskjell mellom dere selv og blir dommere med onde tanker?
9 Klag ikke på hverandre, brødre, for at dere ikke skal bli dømt. Se, dommeren står foran døren.
38 Dere har hørt det er sagt: 'Øye for øye, tann for tann.'
39 Men jeg sier dere: Sett dere ikke imot den som gjør ondt mot dere. Om noen slår deg på ditt høyre kinn, så vend det andre til også.
40 Og om noen vil saksøke deg og ta skjorten din, så la ham få kappen også.
2 Og dere er blitt hovmodige i stedet for å sørge, slik at den som har gjort denne gjerningen kunne bli fjernet fra deres fellesskap.
1 Brødre, hvis noen blir overmannet av en feil, skal dere som er åndelige gjenopprette ham med en ydmyk ånd, og tenke på deg selv, så du ikke også blir fristet.
2 Bær hverandres byrder, og slik oppfyller dere Kristi lov.
26 Dagen etter viste han seg for dem mens de kranglet, og ville få dem til å bli forlikte, og sa: Menn, dere er brødre; hvorfor gjør dere urett mot hverandre?
27 Men han som gjorde sin neste urett, skjøv ham bort og sa: Hvem har satt deg til hersker og dommer over oss?
6 Men dere har foraktet den fattige. Er det ikke de rike som undertrykker dere og drar dere for domstolene?
7 Er det ikke de som spotter det gode navnet som dere er kalt med?
2 Ta imot oss; vi har ikke gjort noe galt mot noen, vi har ikke ødelagt for noen, vi har ikke bedrat noen.
1 Derfor er jeg uten unnskyldning, du menneske, hvem du enn er som dømmer. For i det du dømmer andre, fordømmer du deg selv, siden du gjør de samme tingene.
29 Og til den som slår deg på det ene kinnet, vend også det andre til; og den som tar fra deg kappen, nekt ham ikke kjortelen også.
30 Gi til alle som ber deg, og fra den som tar fra deg det som tilhører deg, krev det ikke tilbake.
20 For dere tåler det hvis noen gjør dere til slaver, hvis noen fortærer dere, hvis noen tar fra dere, hvis noen opphøyer seg selv, hvis noen slår dere i ansiktet.
5 Dette er et tydelig bevis på Guds rettferdige dom, slik at dere kan bli funnet verdige til Guds rike, for hvilket dere også lider.
6 For det er rettferdig av Gud å gi trengsel til dem som plager dere;
1 Døm ikke, for at dere ikke skal bli dømt.
12 Derfor, da jeg skrev til dere, gjorde jeg det ikke for den som hadde gjort urett, eller for den som hadde lidt urett, men for at vår omsorg for dere i Guds øyne skulle bli åpenbar for dere.
6 Dere har dømt og drept den rettferdige, og han gjør ikke motstand mot dere.
3 Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men merker ikke bjelken i ditt eget øye?
13 For hva er det dere manglet sammenlignet med andre menigheter, annet enn at jeg selv ikke var en byrde for dere? Tilgi meg denne urett.
9 Gjengjeld ikke ondt med ondt eller skjellsord med skjellsord, men velsign heller, for dere er kalt til dette, for at dere skal arve en velsignelse.
4 Derfor blir loven kraftløs, og rettferdigdommen kommer aldri fram. Den onde omringer den rettferdige, derfor blir dommen vridd.
15 Men hvis din bror synder mot deg, gå og vis ham hans skyld, mellom deg og ham alene. Hvis han hører på deg, har du vunnet din bror.
12 Hva har jeg å gjøre med å dømme dem som er utenfor? Dømmer ikke dere dem som er innenfor?
13 Men dem som er utenfor, dem dømmer Gud. Fjern derfor den onde fra dere.
25 Kom raskt til enighet med din motstander mens dere er på vei sammen, så motstanderen ikke overgir deg til dommeren, og dommeren gir deg til vakten, og du blir kastet i fengsel.
20 For hva slags ære er det om dere tåler å bli slått når dere synder? Men hvis dere tåler lidelse når dere gjør godt, da er det til glede for Gud.
12 Men når dere synder mot brødrene på denne måten, og sårer deres svake samvittighet, så synder dere mot Kristus.
6 Du skal ikke vri retten til din fattige i deres sak.
17 Nå, når jeg gir dere disse instruksjonene, roser jeg ikke at dere kommer sammen, ikke for det bedre, men for det verre.
13 La oss derfor ikke dømme hverandre, men vær heller påpasselig med at ingen setter en snublestein eller hindring i veien for sin bror.
10 Men hvorfor dømmer du din bror? Eller hvorfor ser du ned på din bror? For vi skal alle stå for Kristi domstol.
41 Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men legger ikke merke til bjelken i ditt eget øye?
18 Hvis han har gjort deg noe urett, eller skylder deg noe, så sett det på min regning.
12 Men fremfor alt, mine brødre, sverget ikke, verken ved himmelen eller jorden eller ved noen annen ed. La et ja være ja, og nei være nei, for at dere ikke skal falle under dom.
19 Mine kjære, hevn dere ikke selv, men overlat vreden til Gud, for det står skrevet: «Min er hevnen, jeg vil gjengjelde», sier Herren.