Romerne 11:7
Hva da? Israel har ikke oppnådd det de søker etter; men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forblindet.
Hva da? Israel har ikke oppnådd det de søker etter; men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forblindet.
Hva så? Israel har ikke oppnådd det de søker, men de utvalgte har oppnådd det. De øvrige ble forherdet.
Hva så? Det Israel søker, har de ikke oppnådd; men de utvalgte har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
Hva så? Det som Israel søker, har det ikke oppnådd; men de utvalgte har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
Hva så? Israel har ikke oppnådd det de søkte etter; men utvelgelsen har oppnådd det, og resten ble forblindet.
Hva så? Det Israel søker, har de ikke fått, men de utvalgte fikk det, mens de andre ble forherdet.
Hva så? Israel har ikke fått det han søkte, men utvelgelsen har fått det, mens de andre ble blinde.
Hva betyr dette? Israel har ikke oppnådd det de søker, men de utvalgte har oppnådd det; resten ble forherdet,
Hva da? Israel har ikke oppnådd det han søker etter; men utvelgelsen har oppnådd det, og resten ble forblindet.
Hva skal vi si? Det Israel søker, har det ikke oppnådd; men utvelgelsen har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
Hva da? Israel fikk ikke det som de søkte etter, men utvelgelsen fikk det, og resten ble forblindet.
Hva da? Israel har ikke fått det de søker; men utvelgelsen har det, og resten ble gjort blinde.
Hva så? Israel har ikke oppnådd det som de søker etter. Men de utvalgte har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
Hva så? Israel har ikke oppnådd det som de søker etter. Men de utvalgte har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
Hva da? Det Israel søker, har det ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det. De andre ble forherdet,
What then? Israel failed to obtain what it was seeking. The chosen obtained it, but the rest were hardened.
Hva da? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet.
Hvad altsaa? Det, Israel søger efter, haver det ikke erholdt, men de Udvalgte have erholdt det; de Øvrige bleve forhærdede,
What then? Israel has not obtained what it seeks; but the elect have obtained it, and the rest were blinded.
What then? Israel hath not obtained that which he seeketh for; but the election hath obtained it, and the rest were blinded
Hvordan står det da til? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet.
Hva da? Det Israel søkte, oppnådde de ikke, men de utvalgte oppnådde det, og resten ble forherdet,
Hva da? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet,
Hva da? Det Israel søker etter, har det ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble gjort harde.
What{G5101} then?{G3767} that{G5127} which{G3739} Israel{G2474} seeketh for,{G1934} that he {G2013} obtained{G2013} not;{G3756} but{G1161} the election{G1589} obtained it,{G2013} and{G1161} the rest{G3062} were hardened:{G4456}
What{G5101} then{G3767}? Israel{G2474} hath{G2013} not{G3756} obtained{G2013}{(G5627)} that{G5127} which{G3739} he seeketh for{G1934}{(G5719)}; but{G1161} the election{G1589} hath obtained it{G2013}{(G5627)}, and{G1161} the rest{G3062} were blinded{G4456}{(G5681)}
What then? Israel hath not obtayned that that he sought. No but yet the election hath obtayned it. The remnaunt are blynded
What the? Israel hath not optayned yt which he soughte, but the eleccion hath optayned it. As for ye other, they are blynded.
What then? Israel hath not obtained that he sought: but the election hath obteined it, and the rest haue bene hardened,
What then? Israel hath not obtayned that which he sought: but the election hath obtayned it, the remnaunt hath ben blynded,
What then? Israel hath not obtained that which he seeketh for; but the election hath obtained it, and the rest were blinded
What then? That which Israel seeks for, that he didn't obtain, but the chosen ones obtained it, and the rest were hardened.
What then? What Israel doth seek after, this it did not obtain, and the chosen did obtain, and the rest were hardened,
What then? that which Israel seeketh for, that he obtained not; but the election obtained it, and the rest were hardened:
What then? that which Israel seeketh for, that he obtained not; but the election obtained it, and the rest were hardened:
What then? That which Israel was searching for he did not get, but those of the selection got it and the rest were made hard.
What then? That which Israel seeks for, that he didn't obtain, but the chosen ones obtained it, and the rest were hardened.
What then? Israel failed to obtain what it was diligently seeking, but the elect obtained it. The rest were hardened,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
8 Som det står skrevet: Gud har gitt dem en ånd av sløvhet, øyne som ikke ser, og ører som ikke hører, inntil denne dag.
4 Men hva sier Guds svar til ham? Jeg har holdt tilbake sju tusen menn for meg, som ikke har bøyd kne for Baal.
5 På samme måte er det også i den tiden som er nå, en rest etter nådens utvelgelse.
6 Men er det av nåde, er det ikke lenger av gjerninger; for da ville ikke nåde være nåde. Men hvis det er av gjerninger, er det ikke lenger nåde; for da ville gjerningen ikke være gjerning.
19 Du vil da si: Grenene ble brutt av for at jeg skulle bli podet inn.
20 Vel, det var på grunn av vantro at de ble brutt av, og du står ved tro. Vær ikke hovmodig, men frykt!
21 For hvis Gud ikke sparte de naturlige grenene, så ta deg i akt, så han ikke sparer deg heller.
22 Legg merke til derfor Guds godhet og strenghet: strenghet mot dem som falt, men godhet mot deg, hvis du fortsetter i hans godhet; ellers vil du også bli avskåret.
23 Og også de, hvis de ikke forblir i vantro, skal bli podet inn; for Gud er i stand til å pode dem inn igjen.
24 Hvis du ble kuttet ut av et oliventre som er vilt av natur, og mot naturen ble podet inn i et godt oliventre, hvor mye mer skal disse som er naturens grener pode inn i sitt eget oliventre?
25 For jeg vil ikke, brødre, at dere skal være uvitende om dette mysteriet, for at dere ikke skal være kloke etter deres egne meninger, at en forherdelse delvis har kommet over Israel inntil hedningenes fylde er kommet inn.
26 Og slik skal hele Israel bli frelst, som det står skrevet: Fra Sion skal befrieren komme, og han skal vende ugudelighet bort fra Jakob.
27 For dette er min pakt med dem når jeg tar bort deres synder.
28 Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld; men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
29 For Guds gaver og kall er ugjenkallelige.
30 For som dere i tidligere tider ikke trodde på Gud, men nå har fått miskunn på grunn av deres vantro,
31 slik har også disse nå ikke trodd, for at de ved den miskunn dere har fått også kan få miskunn.
32 For Gud har overgitt dem alle til vantro, for at han kunne vise miskunn mot alle.
29 Og som Esaias har sagt før: Hadde ikke Herren, hærskarenes Gud, latt oss en ætt, hadde vi blitt som Sodoma, og vært lik Gomorra.
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja, den rettferdighet som er av tro.
31 Men Israel, som fulgte etter en lov om rettferdighet, har ikke oppnådd denne loven om rettferdighet.
32 Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved tro, men som om det var ved lovgjerninger. For de snublet over snublesteinen;
10 La deres øyne bli formørket, så de ikke ser, og bøy alltid deres rygg.
11 Jeg sier da: Har de snublet for at de skulle falle? Slett ikke! Men ved deres fall er frelsen kommet til hedningene for å vekke dem til misunnelse.
12 Hvis deres fall er verdens rikdom, og deres tap er hedningenes rikdom, hvor mye mer da deres fullhet!
6 Ikke som om Guds ord har slått feil. For ikke alle som er av Israel er Israel,
7 og heller ikke er de alle barn, fordi de er Abrahams ætt; men i Isak skal din ætt kalles.
1 Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke. For jeg er jo også en israelitt, av Abrahams slekt, av Benjamins stamme.
2 Gud har ikke forkastet sitt folk som han på forhånd kjente. Vet dere ikke hva Skriften sier om Elia? Hvordan han gikk i forbønn mot Israel og sa:
27 Esaias roper også om Israel: Om tallet på Israels barn skulle være som sanden ved havet, skal bare en rest bli frelst.
17 Og hvis noen av grenene ble brutt av, og du, som var et vilt oliventre, ble podet inn blant dem, og fikk del i roten og fetmen av oliventreet,
11 (For da barna ennå ikke var født og ikke hadde gjort verken godt eller ondt, slik at Guds hensikt ved utvelgelse kunne stå fast, ikke av gjerninger, men av ham som kaller),
40 Han har blindet deres øyne og forherdet deres hjerter, for at de ikke skal se med øynene, forstå med hjertet og vende om, så jeg kan helbrede dem.
4 som er israelitter. Til dem tilhører barnekåret, herligheten, paktene, lovgivningen, gudstjenesten og løftene.
15 For hvis det som førte til deres forkastelse ble til verdens forsoning, hva vil da deres mottagelse være, annet enn liv av de døde?
1 Brødre, mitt hjertes ønske og bønn til Gud for Israel er, at de må bli frelst.
10 Dere som før ikke var et folk, men nå er Guds folk; dere som før ikke hadde fått miskunn, men nå har fått miskunn.
19 Men jeg spør: Visste ikke Israel det? Først sa Moses: Jeg vil vekke dere til sjalusi ved dem som ikke er et folk, ved et uforstandig folk vil jeg vekke deres vrede.
20 Men Jesaja er svært modig og sier: Jeg ble funnet av dem som ikke søkte meg; jeg ble åpenbart for dem som ikke spurte etter meg.
14 Men deres sinn ble gjort blinde; for den samme sløret forblir likevel uopphevet når det gamle testamentet leses, fordi det er fjernet i Kristus.
16 Så er det altså ikke av den som vil, heller ikke av den som løper, men av Gud som viser miskunn.
11 I ham har vi også fått del i arven, forutbestemt etter planen til han som virker alt etter sin viljes råd.
23 Og at han ønsket å gjøre rikdommen av sin herlighet kjent på miskunnens kar, som han i forveien hadde forberedt til herlighet,
24 selv oss, som han har kalt, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
1 For Herren vil være barmhjertig mot Jakob og igjen velge Israel, og sette dem i deres eget land. Og fremmede skal forenes med dem og holde fast ved Jakobs hus.
18 Derfor viser han barmhjertighet mot hvem han vil, og hvem han vil forherder han.
14 På dem blir Jesajas' profeti oppfylt, som sier: Dere skal høre og høre, men ikke forstå; dere skal se og se, men ikke oppfatte.
9 Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har før bevist at både jøder og hedninger er alle under synd.
18 De forstår og vet ingenting, for han har lukket deres øyne så de ikke ser, og deres hjerter så de ikke forstår.
12 for at de, selv om de ser, skal se og ikke oppfatte, og selv om de hører, skal høre og ikke forstå, for at de ikke skal omvende seg, og deres synder bli tilgitt.