Når det gjelder de åndelige gaver, brødre, vil jeg ikke at dere skal være uvitende.

Dere vet at da dere var hedninger, ble dere dratt med til de stumme avgudene, slik dere ble ført.

Derfor gjør jeg dere kjent med at ingen som taler ved Guds Ånd, sier: «Forbannet er Jesus,» og ingen kan si: «Jesus er Herren,» uten ved Den Hellige Ånd.

Det er forskjellige nådegaver, men den samme Ånd.

Og det er forskjellige tjenester, men den samme Herre.

Og det er forskjellige virkninger, men det er den samme Gud som virker alt i alle.

Men Åndens åpenbaring gis til enhver til felles gagn.

For til én gis visdoms ord ved Ånden, til en annen kunnskaps ord ved den samme Ånd,

til en annen tro ved den samme Ånd, til en annen nådegaver til å helbrede ved den samme Ånd,

til en annen kraft til å gjøre undergjerninger, til en annen profeti, til en annen å prøve ånder, til en annen forskjellige slags tunger, til en annen tydning av tunger.

Men alt dette virker den ene og samme Ånd, som deler ut til enhver etter sin vilje.

For likesom legemet er ett og har mange lemmer, men alle lemmene på det ene legemet, enda de er mange, er ett legeme, slik er det også med Kristus.

For ved én Ånd ble vi alle døpt til å være ett legeme, enten vi er jøder eller grekere, slaver eller frie, og vi har alle fått én Ånd å drikke.

For legemet er ikke ett lem, men mange.

Om foten sier: «Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke til legemet,» hører den ikke desto mindre til legemet.

Og om øret sier: «Fordi jeg ikke er øye, hører jeg ikke til legemet,» hører det ikke desto mindre til legemet.

Om hele legemet var øye, hvor ble det da av hørselen? Om det hele var hørsel, hvor ble det da av luktesansen?

Men nå har Gud satt hvert enkelt av lemmene på legemet slik det behaget ham.

Om de alle var ett lem, hvor ble det da av legemet?

Men nå er det mange lemmer, men ett legeme.

Og øyet kan ikke si til hånden: «Jeg har ikke bruk for deg,» heller ikke hodet til føttene: «Jeg har ikke bruk for dere.»

Tvert imot, de av legemets lemmer som synes å være de svakeste, er de mest nødvendige.

Og de lemmer på legemet som vi mener er mindre ære verdt, dem kler vi med desto større ære. Og våre uanseelige lemmer har desto større anstendighet.

For våre anstendige lemmer trenger det ikke. Men Gud har satt legemet sammen slik at han ga større ære til det som manglet,

for at det ikke skal være splittelse i legemet, men at lemmene skal ha samme omsorg for hverandre.

Og om ett lem lider, lider alle lemmene med. Eller om ett lem æres, gleder alle lemmene seg med det.

Dere er Kristi legeme og lemmer, hver for sin del.

Og Gud har satt i menigheten først apostler, for det andre profeter, for det tredje lærere, deretter undergjerninger, deretter nådegaver til å helbrede, hjelpetjenester, styringsevner, forskjellige slags tunger.

Er vel alle apostler? Er alle profeter? Er alle lærere? Gjør alle undergjerninger?

Har alle nådegaver til å helbrede? Taler alle med tunger? Tyder alle?

Men streb etter de beste nådegavene! Og jeg viser dere en vei som overgår alt.