Kunnskapens begrensning og kjærlighet som veiledende prinsipp
Når det gjelder det som er ofret til avguder, vet vi at vi alle har kunnskap. Kunnskap gjør hovmodig, men kjærlighet bygger opp.
Og om noen mener at han vet noe, vet han ennå ikke slik han burde vite.
Men den som elsker Gud, er kjent av ham.
Én Gud og én Herre som grunnlag for frihet
Når det så gjelder å spise det som er ofret til avguder, vet vi at en avgud ikke er noe i verden, og at det ikke finnes noen annen Gud enn én.
For selv om det finnes de som kalles guder, enten i himmelen eller på jorden (ja, det finnes mange guder og mange herrer),
så er det likevel for oss bare én Gud, Faderen, som alt er av, og vi til ham, og én Herre, Jesus Kristus, ved hvem alt er, og vi ved ham.
Ulik samvittighet; mat påvirker ikke vårt forhold til Gud
Likevel er ikke denne kunnskapen hos alle; for noen, som fortsatt preges av bevisstheten om avguden, spiser det som avgudsoffer, og samvittigheten deres, som er svak, blir uren.
Men mat gjør oss ikke mer velbehagelige for Gud: verken blir vi bedre om vi spiser, eller verre om vi lar være.
Advarsel: Friheten må ikke bli snublestein for den svake
Men pass på at ikke den friheten dere har, på noen måte blir til en snublestein for de svake.
For dersom noen ser deg som har kunnskap, sitte til bords i avgudens tempel, vil da ikke samvittigheten til den som er svak våge å spise det som er ofret til avguder?
Og skal da den svake broren, som Kristus døde for, gå fortapt på grunn av din kunnskap?
Men når dere synder slik mot brødrene og sårer deres svake samvittighet, synder dere mot Kristus.
Paulus avstår fra kjøtt for å verne den svake
Derfor, dersom mat fører min bror til fall, vil jeg aldri mer spise kjøtt så lenge verden står, for at jeg ikke skal føre min bror til fall.