Trussel mot Juda: Aram og Efraim vekker frykt
Det skjedde i de dager da Akas, sønn av Jotam, sønn av Ussia, konge i Juda, at Resin, kongen i Aram, og Peka, Remaljas sønn, Israels konge, dro opp mot Jerusalem for å føre krig mot den, men de klarte ikke å få overtaket på den.
Da kom det bud til Davids hus: Aram har sluttet forbund med Efraim. Da skjelvet hjertet hans og folkets hjerte, som trærne i skogen skjelver for vinden.
Jesaja møter Akas: Herrens budskap beroliger og avviser angrepsplanen
Herren sa til Jesaja: Gå nå ut for å møte Akas, du og sønnen din, Shear-Jasjub, ved enden av vannledningen fra den øvre dammen, på veien til valkeplassen.
Si til ham: Ta deg i vare og hold deg i ro! Frykt ikke, og mist ikke motet for disse to rykende vedstumpenes skyld, for den brennende vrede hos Resin med arameerne, og hos Remaljas sønn.
For Aram, Efraim og Remaljas sønn har lagt onde planer mot deg og sagt:
La oss dra opp mot Juda og skremme det, la oss bryte det ned for oss og sette en konge i dets midte, Tabeals sønn.
Så sier Herren Gud: Det skal ikke stå, det skal ikke skje.
For Arams hode er Damaskus, og Damaskus’ hode er Resin. Og innen fem og seksti år skal Efraim være knust, så det ikke lenger er et folk.
Og Efraims hode er Samaria, og Samarias hode er Remaljas sønn. Hvis dere ikke tror, skal dere ikke stå fast.
Tegn tilbys Akas; Immanuel kunngjøres tross hans avslag
Herren talte igjen til Akas og sa:
Be Herren din Gud om et tegn; be om det enten fra dypet eller fra det høye.
Men Akas sa: Jeg vil ikke be, jeg vil ikke sette Herren på prøve.
Da sa han: Hør nå, Davids hus! Er det en liten ting for dere å trette mennesker, må dere også trette min Gud?
Derfor skal Herren selv gi dere et tegn: Se, en jomfru skal bli med barn og føde en sønn, og hun skal kalle ham Immanuel.
Rømme og honning skal han spise, så han lærer å forkaste det onde og velge det gode.
For før gutten vet å forkaste det onde og velge det gode, skal landet du gruer for, være forlatt av begge sine konger.
Assyria kommer som dom over Juda
Herren skal la det komme over deg, over ditt folk og over din fars hus, dager som ikke har vært siden den dagen da Efraim skilte seg fra Juda – nemlig Assyrias konge.
Den dagen skal Herren plystre på fluen som er i den ytterste enden av Egypts elver, og på bien i Assyrias land.
De skal komme og slå seg ned alle sammen i øde daler, i hullene i klippene, på alle torner og på alle busker.
På den samme dagen skal Herren barbere med en leid barberkniv – ved dem bortenfor elven, ved Assyrias konge – hodet og håret på leggene; også skjegget skal den ta.
Landet legges øde: vinmarker blir kratt og torner
Den dagen skal en mann holde en kvige og to sauer.
Og på grunn av den mengden melk de gir, skal han spise rømme; for rømme og honning skal alle spise som er igjen i landet.
Den dagen skal hvert sted der det var tusen vinstokker, verdt tusen sølvstykker, bli til kratt og torner.
Med pil og bue skal man komme dit, for hele landet skal bli kratt og torner.
Og på alle høyder som en pleide å bryte opp med hakke, dit vil en ikke komme av redsel for kratt og torner; men de skal brukes til å slippe ut okser og til å bli tråkket ned av småfe.