Etter Josva: Herren utpeker Juda; allianse med Simeon
Etter Josvas død skjedde det at israelittene spurte Herren: Hvem skal gå opp for oss først mot kanaaneerne for å kjempe mot dem?
Herren sa: Juda skal gå opp. Se, jeg har gitt landet i hans hånd.
Da sa Juda til sin bror Simeon: Gå opp med meg til min lodd, så vi kan kjempe mot kanaaneerne; så vil også jeg gå med deg til din lodd. Og Simeon gikk med ham.
Seieren ved Besek og Adoni-Beseks fall
Juda dro opp, og Herren overga kanaaneerne og perisittene i deres hånd; og de drepte ti tusen menn i Besek.
Der fant de Adoni-Besek i Besek; de kjempet mot ham og slo kanaaneerne og perisittene.
Men Adoni-Besek flyktet; de forfulgte ham, tok ham og skar av ham tomlene og storetærne.
Adoni-Besek sa: Sytti konger, med avskårne tomler og storetær, plukket opp maten sin under bordet mitt. Som jeg har gjort, slik har Gud gjengjeldt meg. De førte ham til Jerusalem, og der døde han.
Juda tar Jerusalem og seirer i fjelllandet
Juda hadde kjempet mot Jerusalem, tatt det, slått det med sverdets egg og satt byen i brann.
Deretter dro Juda ned for å kjempe mot kanaaneerne som bodde i fjelllandet, i sør og i lavlandet.
Juda gikk mot kanaaneerne som bodde i Hebron (Hebron het tidligere Kirjat-Arba), og de drepte Sjesjai, Ahiman og Talmai.
Otniel inntar Debir; Aksa ber om og får kilder
Derfra gikk han mot innbyggerne i Debir; Debir het tidligere Kirjat-Sefer.
Kaleb sa: Den som slår Kirjat-Sefer og tar det, ham vil jeg gi min datter Aksa til hustru.
Otniel, sønn av Kenas, Kalebs yngre bror, tok byen; og han ga ham sin datter Aksa til hustru.
Da hun kom, fikk hun ham til å be sin far om et jordstykke. Hun steg ned av eselet, og Kaleb sa til henne: Hva vil du?
Hun sa til ham: Gi meg en velsignelse! For du har gitt meg et landområde i sør; gi meg også vannkilder. Da ga Kaleb henne de øvre kildene og de nedre kildene.
Juda seirer; kenittene bosetter seg, men jernvogner hindrer
Etterkommerne av kenitten, Moses’ svigerfar, dro opp fra Palmestaden sammen med Judas folk til Juda-ørkenen, som ligger sør for Arad. De gikk og bosatte seg blant folket.
Juda gikk også med sin bror Simeon, og de drepte kanaaneerne som bodde i Sefat og ødela byen fullstendig. Byen fikk navnet Horma.
Juda tok også Gaza med tilhørende områder, Askalon med tilhørende områder og Ekron med tilhørende områder.
Herren var med Juda, og han drev ut innbyggerne i fjelllandet; men han kunne ikke drive ut innbyggerne i dalen, for de hadde jernvogner.
De ga Hebron til Kaleb, slik Moses hadde sagt; og han drev derfra ut Anaks tre sønner.
Benjamin feiler i Jerusalem; Josefs hus tar Betel
Men Benjamins barn drev ikke ut jebusittene som bodde i Jerusalem; derfor bor jebusittene sammen med Benjamins barn i Jerusalem den dag i dag.
Også Josefs hus dro opp mot Betel, og Herren var med dem.
Josefs hus sendte menn for å speide ut Betel. (Byen het tidligere Lus.)
Speiderne så en mann komme ut av byen, og de sa til ham: Vis oss, vi ber deg, inngangen til byen, så skal vi skåne deg.
Han viste dem inngangen til byen, og de slo byen med sverdets egg; men mannen og hele hans familie lot de gå fri.
Mannen gikk til hetittenes land, bygde en by og kalte den Lus; det heter den den dag i dag.
Manasse driver ikke ut, men legger skatt på kanaaneere
Manasse drev heller ikke ut innbyggerne i Bet-Sjean og småstedene omkring, eller i Ta'anak og småstedene omkring, eller innbyggerne i Dor og småstedene omkring, eller innbyggerne i Jibleam og småstedene omkring, eller innbyggerne i Megiddo og småstedene omkring; men kanaaneerne ville bo i det landet.
Da Israel ble sterkt, gjorde de kanaaneerne skattepliktige, men de drev dem ikke helt ut.
Efraim, Sebulon, Asjer og Naftali lar innbyggerne bli
Efraim drev heller ikke ut kanaaneerne som bodde i Geser; men kanaaneerne bodde i Geser blant dem.
Sebulon drev heller ikke ut innbyggerne i Kitron eller innbyggerne i Nahalol; men kanaaneerne bodde blant dem og ble skattepliktige.
Asjer drev heller ikke ut innbyggerne i Akko, eller innbyggerne i Sidon, Ahlab, Aksib, Helba, Afik eller Rehob.
Så bodde asjerittene blant kanaaneerne, landets innbyggere; de drev dem ikke ut.
Naftali drev heller ikke ut innbyggerne i Bet-Sjemesj eller innbyggerne i Bet-Anat; men han bodde blant kanaaneerne, landets innbyggere. Likevel ble innbyggerne i Bet-Sjemesj og Bet-Anat skattepliktige for dem.
Amorittene presser Dan, men blir skattepliktige for Josef
Amorittene trengte Dans barn opp i fjellene; de lot dem ikke komme ned i dalen.
Amorittene ville bo på Heres-fjellet, i Ajalon og i Sja’albim; likevel fikk Josefs hus overtaket, så de ble skattepliktige.
Grensen til amorittene gikk fra Akrabbim-oppgangen, fra klippen og oppover.