Begynner vi igjen å anbefale oss selv? Eller trenger vi, som noen, anbefalingsbrev til dere eller fra dere?

Begynner vi igjen å anbefale oss selv? Eller trenger vi, som noen, anbefalingsbrev til dere eller fra dere?

Dere er vårt brev, skrevet i våre hjerter, kjent og lest av alle mennesker.

Dere er vårt brev, skrevet i våre hjerter, kjent og lest av alle mennesker.

For det blir klart at dere er et Kristus-brev, blitt til ved vår tjeneste, skrevet ikke med blekk, men med den levende Guds Ånd, ikke på tavler av stein, men i hjerter av kjøtt og blod.

Det blir klart at dere er et brev fra Kristus, formidlet av oss, ikke skrevet med blekk, men med den levende Guds Ånd, ikke på steintavler, men på hjertets tavler av kjøtt og blod.

En slik tillit har vi til Gud ved Kristus.

En slik tillit har vi til Gud ved Kristus.

Ikke at vi av oss selv er dugelige til å tenke ut noe som helst, som om det kom fra oss selv; nei, vår dugelighet er fra Gud.

Ikke slik at vi av oss selv er dugelige til å tenke ut noe som om det kom fra oss; nei, vår dugelighet er fra Gud.

Han har også gjort oss dugelige til å være tjenere for en ny pakt, ikke bokstavens, men Åndens. For bokstaven slår i hjel, men Ånden gjør levende.

Han har også gjort oss dugelige til å være tjenere for en ny pakt – ikke bokstavens, men Åndens. For bokstaven slår i hjel, men Ånden gjør levende.

Når tjenesten som fører til død, med bokstaver hogd i stein, kom med herlighet, slik at israelittene ikke kunne feste blikket på ansiktet til Moses på grunn av glansen i ansiktet hans, en glans som ble borte,

Når tjenesten som fører til død, med bokstaver inngravert på steintavler, kom i herlighet, så Israels barn ikke kunne feste blikket på ansiktet til Moses på grunn av glansen i hans ansikt – en glans som ble borte –

hvor mye mer skal ikke Åndens tjeneste være i herlighet?

hvor mye mer skal ikke Åndens tjeneste være i herlighet?

For hadde fordømmelsens tjeneste herlighet, er rettferdighetens tjeneste langt rikere i herlighet.

For hadde fordømmelsens tjeneste herlighet, hvor mye mer overgår ikke rettferdighetens tjeneste i herlighet.

For det som var herlig, har ikke lenger noen herlighet i denne henseende, på grunn av den overveldende herlighet.

Ja, det som var herlig, har i denne sammenheng ikke lenger noen herlighet på grunn av den overveldende herlighet.

For når det som ble gjort til intet hadde herlighet, hvor mye mer har ikke da det som består, herlighet.

For dersom det som blir avskaffet, kom med herlighet, hvor mye mer er da ikke det som består, i herlighet.

Siden vi altså har et slikt håp, opptrer vi med stor frimodighet

Derfor, siden vi har et slikt håp, opptrer vi med stor frimodighet

og ikke slik som Moses, som la et slør over ansiktet sitt for at israelittene ikke skulle se enden på det som ble borte.

og gjør ikke som Moses, som la et slør over ansiktet sitt for at Israels barn ikke skulle se enden på det som ble borte.

Men deres tanker ble forherdet. For helt til i dag ligger det samme sløret over lesningen av den gamle pakt; det blir ikke tatt bort, for i Kristus blir det tatt bort.

Men deres sinn ble forherdet. For helt til i dag ligger det samme sløret over lesningen av den gamle pakt og blir ikke tatt bort, for det blir tatt bort i Kristus.

Ja, helt til i dag ligger et slør over deres hjerte når Moses blir lest.

Men ennå i dag, hver gang Moses blir lest, ligger det et slør over hjertet deres.

Men når de vender seg til Herren, blir sløret tatt bort.

Men når de vender om til Herren, blir sløret tatt bort.

Herren er Ånden, og der Herrens Ånd er, der er det frihet.

Herren er Ånden, og der Herrens Ånd er, der er det frihet.

Og vi alle, som uten slør for ansiktet ser Herrens herlighet som i et speil, blir forvandlet til det samme bildet, fra herlighet til herlighet. Dette skjer ved Herren, Ånden.

Og alle vi som med utildekket ansikt speiler Herrens herlighet, blir forvandlet til det samme bildet, fra herlighet til herlighet, slik som av Herren, som er Ånden.