La oss derfor være på vakt, så ingen av dere skal vise seg å ha blitt stående tilbake, mens løftet om å komme inn til hans hvile ennå står ved lag.

La oss derfor være på vakt, så det ikke viser seg at noen av dere har kommet til kort, mens løftet om å gå inn til hans hvile fortsatt står ved lag.

For også vi har fått det gode budskapet forkynt, slik som de; men ordet de hørte, ble dem ikke til nytte, fordi det ikke var forenet med tro hos dem som hørte.

For også vi har fått det gode budskapet, slik som de; men ordet de hørte, nyttet dem ikke, fordi det ikke var forenet med tro hos dem som hørte.

For vi som har trodd, går inn til hvilen, slik han har sagt: 'Så sverget jeg i min vrede: De skal aldri komme inn til min hvile!' – enda hans gjerninger var fullført fra verdens grunnleggelse.

Vi som har kommet til tro, går nemlig inn til hvilen, slik han har sagt: «Så sverget jeg i min vrede: De skal aldri komme inn til min hvile»—selv om hans gjerninger var fullført fra verdens grunnvoll.

For et sted sier han om den sjuende dag: 'Og Gud hvilte på den sjuende dagen fra alle sine gjerninger.'

For et sted er det sagt om den sjuende dag slik: «Og Gud hvilte på den sjuende dag fra alle sine gjerninger.»

Og her sier han igjen: 'De skal aldri komme inn til min hvile.'

Og her igjen: «De skal aldri komme inn til min hvile.»

Siden det altså fortsatt er noen som skal gå inn i den, og de som tidligere fikk det gode budskapet, ikke kom inn på grunn av ulydighet.

Siden det altså fortsatt gjenstår at noen skal gå inn til den, mens de som først fikk det gode budskapet, ikke kom inn på grunn av ulydighet.

Bestemmer han igjen en dag – 'i dag' – når han sier ved David, lenge etterpå: 'I dag, om dere hører hans røst, forherd ikke deres hjerter.'

Fastsetter han på nytt en dag—«i dag»—når han sier ved David, etter så lang tid, slik det er sagt: «I dag, om dere hører hans røst, forherd ikke deres hjerter.»

For hadde Josva gitt dem hvile, ville Gud ikke senere ha talt om en annen dag.

For hadde Josva gitt dem hvile, ville det ikke senere vært talt om en annen dag.

Altså venter det Guds folk en sabbatshvile.

Altså står det igjen en sabbatsro for Guds folk.

For den som er gått inn til hans hvile, har også selv fått hvile fra sine gjerninger, slik Gud fra sine egne.

For den som er gått inn til hans hvile, har også selv fått hvile fra sine gjerninger, slik Gud hvilte fra sine egne.

La oss derfor legge vinn på å komme inn til den hvilen, for at ingen skal falle etter samme eksempel på ulydighet.

La oss derfor gjøre oss flid med å gå inn til den hvilen, for at ingen skal falle etter det samme eksempelet på ulydighet.

For Guds ord er levende og virkekraftig og skarpere enn noe tveegget sverd; det trenger igjennom så det skiller sjel og ånd, ledd og marg, og det dømmer hjertets tanker og planer.

For Guds ord er levende og virksomt, skarpere enn noe tveegget sverd; det trenger igjennom så det skiller sjel og ånd, ledd og marg, og det dømmer hjertets tanker og planer.

Ingen skapning er skjult for ham; alt ligger nakent og blottlagt for hans øyne; for ham skal vi stå til regnskap.

Ingen skapning er skjult for ham; alt ligger nakent og blottlagt for hans øyne. For ham skal vi stå til regnskap.

Siden vi har en stor øversteprest som er gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, la oss holde fast ved bekjennelsen.

Siden vi da har en stor øversteprest som har gått gjennom himlene—Jesus, Guds Sønn—la oss holde fast ved bekjennelsen.

For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medlidenhet med våre svakheter, men en som er prøvet i alt på samme måte, men uten synd.

For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er prøvet i alt på samme måte som vi, men uten synd.

La oss derfor tre fram med frimodighet for nådens trone, så vi kan få barmhjertighet og finne nåde til hjelp i rett tid.

La oss derfor med frimodighet tre fram for nådens trone, så vi kan få barmhjertighet og finne nåde til hjelp i rette tid.