Etter at Josva var død, spurte israelittene Herren: Hvem skal først dra opp for oss mot kanaanittene for å føre krig mot dem?

Etter at Josva var død, spurte israelittene Herren: Hvem skal dra opp først for oss mot kanaanittene for å kjempe mot dem?

Herren sa: Juda skal dra opp. Se, jeg har gitt landet i hans hånd.

Herren sa: Juda skal dra opp. Se, jeg har gitt landet i hans hånd.

Da sa Juda til sin bror Simeon: Dra opp med meg til mitt lodd, så kan vi kjempe mot kanaanittene. Så skal også jeg gå med deg til ditt lodd. Da gikk Simeon med ham.

Da sa Juda til sin bror Simeon: Dra opp med meg til mitt lodd, så kan vi kjempe mot kanaanittene. Så vil også jeg dra med deg til ditt lodd. Og Simeon gikk med ham.

Juda dro opp, og Herren ga kanaanittene og perisittene i deres hånd. Ved Besek slo de ti tusen mann.

Juda dro opp, og Herren ga kanaanittene og perisittene i deres hånd. De slo ti tusen menn i Bezek.

De traff Adoni-Besek i Besek; de gikk til angrep på ham og slo kanaanittene og perisittene.

De fant Adoni-Bezek i Bezek og kjempet mot ham. De slo kanaanittene og perisittene.

Adoni-Besek flyktet, men de forfulgte ham, grep ham og skar av ham tomlene på hendene og stortærne på føttene.

Adoni-Bezek flyktet, men de forfulgte ham, grep ham og skar av tomlene og de store tærne hans.

Da sa Adoni-Besek: Sytti konger med tomler og stortær avskåret pleide å samle smuler under mitt bord. Som jeg har gjort, slik har Gud gjengjeldt meg. De førte ham til Jerusalem, og der døde han.

Da sa Adoni-Bezek: Sytti konger med tomler og store tær avkuttet pleide å plukke smuler under bordet mitt. Som jeg har gjort, har Gud gjengjeldt meg. De førte ham til Jerusalem, og der døde han.

Mennene fra Juda kjempet mot Jerusalem; de inntok byen, slo den med sverdets egg og satte byen i brann.

Judas menn kjempet mot Jerusalem, de inntok byen, slo den med sverdets egg og satte byen i brann.

Siden dro mennene fra Juda ned for å kjempe mot kanaanittene som bodde i fjellandet, i Negev og i lavlandet.

Deretter dro Judas menn ned for å kjempe mot kanaanittene som bodde i fjellandet, i Negev og i lavlandet.

Juda gikk mot kanaanittene som bodde i Hebron; Hebron het tidligere Kirjat-Arba. De slo Sjesjaj, Ahiman og Talmaj.

Juda dro mot kanaanittene som bodde i Hebron – Hebron het tidligere Kirjat-Arba – og de slo Sjesjai, Ahiman og Talmai.

Derfra dro de mot innbyggerne i Debir; Debir het tidligere Kirjat-Sefer.

Derfra dro han mot innbyggerne i Debir; Debir het tidligere Kirjat-Sefer.

Da sa Kaleb: Den som slår Kirjat-Sefer og inntar det, ham vil jeg gi min datter Aksa til kone.

Kaleb sa: Den som slår Kirjat-Sefer og inntar den, ham vil jeg gi min datter Aksa til kone.

Otniel, sønn av Kenaz, Kalebs yngre bror, inntok det; og han ga ham sin datter Aksa til kone.

Otniel, sønn av Kenas, Kalebs yngre bror, inntok byen. Da ga han ham sin datter Aksa til kone.

Da hun kom, fikk hun ham til å be sin far om en åker. Hun steg av eselet, og Kaleb spurte henne: Hva vil du?

Da hun kom, overtalte hun ham til å be faren sin om en åker. Hun steg ned av eselet, og Kaleb sa til henne: Hva vil du?

Hun sa til ham: Gi meg en gave! Du har gitt meg land i Negev; gi meg også vannkilder! Da ga Kaleb henne de øvre kildene og de nedre kildene.

Hun sa til ham: Gi meg en gave! Du har gitt meg land i Negev; gi meg også vannkilder. Da ga Kaleb henne de øvre kildene og de nedre kildene.

Kenittene, slektninger av Moses’ svigerfar, dro opp fra Palmebyen sammen med Judas folk til Judas ørken, som ligger i Negev ved Arad. De gikk og bosatte seg blant folket.

Kenittene, etterkommere av Moses’ svigerfar, dro opp fra Palmebyen sammen med Judas menn til Judas ørken, som ligger sør for Arad. De gikk og slo seg ned blant folket.

Juda gikk også sammen med sin bror Simeon, og de slo kanaanittene som bodde i Sefat. De la byen under bann, og byen fikk navnet Horma.

Juda dro også med sin bror Simeon, og de slo kanaanittene som bodde i Sefat. De viet den til tilintetgjørelse, og de kalte byen Horma.

Juda tok Gaza med landområdet omkring, Asjkelon med landområdet omkring og Ekron med landområdet omkring.

Juda inntok Gaza med hele dens område, Asjkelon med hele dens område og Ekron med hele dens område.

Herren var med Juda, og han tok fjellandet i eie. Men innbyggerne i dalen kunne han ikke drive bort, for de hadde jernvogner.

Herren var med Juda, og han tok fjellandet i eie, men han kunne ikke drive ut dem som bodde i dalen, for de hadde jernvogner.

Hebron ble gitt til Kaleb, slik Moses hadde sagt. Der drev han bort de tre Anak-sønnene.

De ga Kaleb Hebron, slik Moses hadde sagt. Han drev derfra bort de tre Anak-sønnene.

Benjamins stamme drev ikke ut jebusitten som bodde i Jerusalem. Derfor bor jebusitten sammen med Benjamins folk i Jerusalem den dag i dag.

Benjamin drev ikke ut jebusittene som bodde i Jerusalem. Jebusittene bor sammen med Benjamins barn i Jerusalem den dag i dag.

Også Josefs hus dro opp mot Betel, og Herren var med dem.

Josefs hus dro også opp mot Betel, og Herren var med dem.

Josefs hus speidet ut Betel; byen het tidligere Lus.

Josefs hus sendte ut speidere til Betel; byen het tidligere Lus.

Da speiderne fikk øye på en mann som kom ut av byen, sa de til ham: Vis oss, vær så snill, inngangen til byen, så vil vi vise deg godhet.

Da speiderne så en mann komme ut av byen, sa de til ham: Vis oss, vær så snill, veien inn i byen, så vil vi vise deg godhet.

Han viste dem inngangen til byen; de slo byen med sverdets egg, men mannen og hele hans familie lot de gå.

Han viste dem veien inn i byen, og de slo byen med sverdets egg, men mannen og hele hans familie lot de gå.

Mannen dro til hetittenes land; han bygde en by og kalte den Lus. Det er dens navn til denne dag.

Mannen gikk til hetittenes land, bygde en by og kalte den Lus. Det er dens navn til denne dag.

Manasse drev ikke ut Bet-Sjean med småbyene rundt, heller ikke Ta’anak med småbyene rundt, Dor med småbyene rundt, Jibleam med småbyene rundt eller Megiddo med småbyene rundt. Kanaanittene var fast bestemt på å bli boende i dette landet.

Manasse drev ikke ut Bet-Sjean med byene i omegnen, heller ikke Ta’anak med byene i omegnen, eller innbyggerne i Dor med byene i omegnen, eller innbyggerne i Jibleam med byene i omegnen, eller innbyggerne i Megiddo med byene i omegnen. Kanaanittene holdt fast ved å bo i dette landet.

Da Israel ble sterkt, gjorde de kanaanittene til tvangsarbeidere, men de drev dem ikke helt ut.

Da Israel ble sterkt, gjorde de kanaanittene til tvangsarbeidere, men de drev dem ikke helt ut.

Efraim drev ikke ut kanaanitten som bodde i Geser; derfor bodde kanaanittene blant dem i Geser.

Efraim drev ikke ut kanaanittene som bodde i Geser; kanaanittene bodde midt iblant dem i Geser.

Sebulon drev ikke ut innbyggerne i Kitron eller innbyggerne i Nahalol. Kanaanittene bodde midt iblant dem, men de ble satt til tvangsarbeid.

Sebulon drev ikke ut innbyggerne i Kitron eller innbyggerne i Nahalol. Kanaanittene bodde midt iblant dem og ble tvangsarbeidere.

Asjer drev ikke ut innbyggerne i Akko eller innbyggerne i Sidon, Ahlab, Aksib, Helba, Afek og Rehob.

Asjer drev ikke ut innbyggerne i Akko eller innbyggerne i Sidon, heller ikke Ahlab, Aksib, Helba, Afik og Rehob.

Derfor bodde asjerittene midt iblant kanaanittene som bodde i landet, fordi de ikke drev dem ut.

Asjerittene bodde midt blant kanaanittene, landets innbyggere, fordi de ikke drev dem ut.

Naftali drev ikke ut innbyggerne i Bet-Sjemesj og innbyggerne i Bet-Anat. Han bodde midt iblant kanaanittene som bodde i landet. Men innbyggerne i Bet-Sjemesj og Bet-Anat ble satt til tvangsarbeid for dem.

Naftali drev ikke ut innbyggerne i Bet-Sjemesj eller innbyggerne i Bet-Anat. Han bodde midt blant kanaanittene, landets innbyggere. Men innbyggerne i Bet-Sjemesj og Bet-Anat ble tvangsarbeidere for dem.

Amorittene trengte Dans stamme opp i fjellandet; de lot dem ikke få komme ned i dalen.

Amorittene presset Dans sønner opp i fjellene og lot dem ikke komme ned i dalen.

Amorittene var fast bestemt på å bo på Heresfjellet, i Ajalon og i Sjaalbim. Men Josefs hus fikk overtaket, og de ble satt til tvangsarbeid.

Amorittene var fast bestemt på å bo på Heres-fjellet, i Ajjalon og i Sjaalbim. Men Josefs hus fikk overtaket, og de ble tvangsarbeidere.

Amorittenes grense gikk fra Akkrabbim-hellingen, fra Sela og oppover.

Amorittenes grense strakte seg fra Akrabbim-oppgangen, fra Sela og oppover.