En av dagene, mens han underviste folket i tempelet og forkynte evangeliet, kom overprestene og de skriftlærde sammen med de eldste bort til ham.

Det skjedde en av de dagene: Mens han lærte folket i tempelet og forkynte det gode budskapet, kom overprestene og de skriftlærde sammen med de eldste bort til ham.

De sa: Si oss: Med hvilken myndighet gjør du dette? Eller hvem er det som har gitt deg denne myndigheten?

Og de sa til ham: Si oss: Med hvilken myndighet gjør du dette? Eller hvem er det som har gitt deg denne myndigheten?

Han svarte dem: Jeg vil også spørre dere om én sak. Si meg:

Han svarte: Jeg vil også spørre dere om ett spørsmål. Si meg:

Johannes’ dåp – var den fra himmelen eller fra mennesker?

Dåpen til Johannes – var den fra himmelen eller fra mennesker?

De drøftet det med seg selv og sa: Sier vi: Fra himmelen, vil han si: Hvorfor trodde dere ham da ikke?

Men de drøftet det seg imellom og sa: Hvis vi sier: Fra himmelen, vil han si: Hvorfor trodde dere ham da ikke?

Men sier vi: Fra mennesker, vil hele folket steine oss; for de er overbevist om at Johannes er en profet.

Men hvis vi sier: Fra mennesker, vil hele folket steine oss; for de er overbevist om at Johannes var en profet.

Så svarte de at de ikke visste hvorfra.

Så svarte de at de ikke visste hvor den var fra.

Da sa Jesus til dem: Så sier heller ikke jeg dere med hvilken myndighet jeg gjør dette.

Da sa Jesus til dem: Da sier heller ikke jeg dere med hvilken myndighet jeg gjør dette.

Så begynte han å fortelle folket denne lignelsen: En mann plantet en vingård, leide den ut til vinbønder og var borte lenge.

Så begynte han å fortelle folket denne lignelsen: En mann plantet en vingård, leide den bort til forpaktere og var borte lenge.

Da tiden kom, sendte han en tjener til vinbøndene for at de skulle gi ham noe av frukten fra vingården. Men vinbøndene slo ham og sendte ham tomhendt bort.

Da tiden kom, sendte han en tjener til forpakterne for at de skulle gi ham noe av frukten fra vingården. Men forpakterne slo ham og sendte ham tomhendt bort.

Så sendte han en annen tjener; også ham slo de, krenket ham og sendte ham tomhendt bort.

Han sendte en annen tjener; også ham slo de, de vanæret ham og sendte ham tomhendt bort.

Han sendte en tredje; også ham såret de og kastet ham ut.

Han sendte en tredje; også ham såret de og kastet ham ut.

Da sa vingårdseieren: Hva skal jeg gjøre? Jeg vil sende min elskede sønn; kanskje vil de vise ham respekt.

Da sa vingårdens herre: Hva skal jeg gjøre? Jeg vil sende min elskede sønn; kanskje vil de vise respekt for ham når de ser ham.

Men da vinbøndene så ham, rådslo de med hverandre og sa: Dette er arvingen. Kom, la oss drepe ham, så blir arven vår.

Men da forpakterne så ham, rådslo de med hverandre og sa: Dette er arvingen. Kom, la oss drepe ham, så blir arven vår.

Og de kastet ham ut av vingården og drepte ham. Hva vil da eieren av vingården gjøre med dem?

De kastet ham ut av vingården og drepte ham. Hva skal da vingårdens herre gjøre med dem?

Han skal komme og gjøre ende på disse vinbøndene og gi vingården til andre. Da de hørte det, sa de: Det må aldri skje!

Han skal komme og gjøre ende på disse forpakterne og gi vingården til andre. Da de hørte det, sa de: Det må aldri skje!

Men han så på dem og sa: Hva betyr da dette skriftordet: Steinen som bygningsmennene forkastet, er blitt hjørnestein?

Men han så på dem og sa: Hva betyr da dette som står skrevet: Steinen som bygningsmennene forkastet, er blitt hjørnestein?

Hver den som faller på den steinen, blir knust; og faller den på noen, skal den knuse ham.

Hver den som faller på denne steinen, blir knust; men den som steinen faller på, skal den knuse.

Overprestene og de skriftlærde ville gjerne legge hånd på ham i samme stund, men de var redde for folket; for de forsto at det var mot dem han hadde sagt denne lignelsen.

De skriftlærde og overprestene forsøkte i samme stund å legge hånd på ham, men de var redde for folket; for de forsto at han hadde talt denne lignelsen mot dem.

De holdt ham under oppsikt og sendte spioner som lot som om de var rettskafne, for å fange ham i ord og kunne overgi ham til landshøvdingens myndighet.

De holdt ham under oppsikt og sendte ut noen som skulle utgi seg for å være rettferdige, for å fange ham i ord, så de kunne overgi ham til myndigheten og makten hos landshøvdingen.

De spurte ham: Mester, vi vet at du taler og lærer rett og ikke gjør forskjell på folk, men lærer Guds vei i sannhet.

De spurte ham: Mester, vi vet at du taler og lærer rett og ikke tar hensyn til person, men lærer Guds vei i sannhet.

Er det lov for oss å betale skatt til keiseren eller ikke?

Er det tillatt for oss å betale skatt til keiseren eller ikke?

Men han gjennomskuet deres list og sa til dem: Hvorfor setter dere meg på prøve?

Men han gjennomskuet deres list og sa til dem: Hvorfor setter dere meg på prøve?

Vis meg en denar. Hvilket bilde og hvilken innskrift har den? De svarte: Keiserens.

Vis meg en denar. Hvem har den bilde og innskrift? De svarte: Keiseren.

Da sa han til dem: Så gi keiseren det som tilhører keiseren, og Gud det som tilhører Gud.

Han sa til dem: Så gi keiseren det som tilhører keiseren, og Gud det som tilhører Gud.

De klarte ikke å få ham på ordet i folkets nærvær; de undret seg over svaret hans og tidde.

Men de klarte ikke å fange ham på noe ord foran folket. De undret seg over svaret hans og tidde.

Så kom noen av saddukeerne, som sier at det ikke er noen oppstandelse, og de spurte ham

Så kom det noen sadukeere, de som sier at det ikke er noen oppstandelse, og de spurte ham:

og sa: Mester, Moses skrev for oss: Dersom en manns bror dør og etterlater seg en kone, men er barnløs, skal broren ta henne til kone og reise broren etterkommere.

Mester, Moses skrev for oss: Om en manns bror dør og etterlater seg en kone, men er barnløs, skal broren ta henne til ekte og reise opp etterkommere for sin bror.

Det var sju brødre. Den første tok henne til kone og døde barnløs.

Det var sju brødre. Den første tok henne til kone og døde barnløs.

Den andre tok henne, og han døde også barnløs.

Så tok den andre henne, og også han døde barnløs.

Og den tredje tok henne; på samme måte gjorde alle sju. De etterlot ingen barn og døde.

Deretter tok den tredje henne. På samme måte gjorde alle sju: De etterlot ingen barn og døde.

Til slutt døde også kvinnen.

Til sist døde også kvinnen.

I oppstandelsen, hvem av dem blir hun kone til? For alle sju hadde henne til kone.

I oppstandelsen, hvem av dem blir hun da kone til? Alle sju hadde henne til kone.

Jesus svarte dem: Denne verdens barn gifter seg og blir giftet bort,

Jesus sa til dem: Folk i denne verden gifter seg og blir giftet bort,

men de som blir funnet verdige til å få del i den kommende verden og i oppstandelsen fra de døde, verken gifter seg eller blir giftet bort.

men de som er funnet verdige til å få del i den kommende verden og oppstandelsen fra de døde, verken gifter seg eller blir giftet bort.

For de kan ikke dø mer; de er like engler og er Guds barn, for de er oppstandelsens barn.

For de kan ikke dø lenger; de er som engler og er Guds barn, fordi de er oppstandelsens barn.

At de døde blir reist opp, det har også Moses vist i avsnittet om tornebusken, der han kaller Herren ‘Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud’.

At de døde blir reist opp, har også Moses vist i fortellingen om tornebusken, der han kaller Herren: Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud.

Han er ikke Gud for døde, men for levende; for for ham lever alle.

Han er ikke en Gud for døde, men for levende; for for ham lever alle.

Da svarte noen av de skriftlærde: Mester, du har talt godt.

Da sa noen av de skriftlærde: Mester, du har talt godt.

De våget ikke lenger å spørre ham om noe.

Og de våget ikke lenger å spørre ham om noe.

Så sa han til dem: Hvordan kan de si at Messias er Davids sønn?

Han sa til dem: Hvordan kan de si at Messias er Davids sønn?

For David selv sier i Salmenes bok: Herren sa til min herre: Sett deg ved min høyre hånd,

For David selv sier i Salmenes bok: Herren sa til min herre: Sett deg ved min høyre hånd,

til jeg legger dine fiender som en skammel for dine føtter.

til jeg får lagt dine fiender som skammel for dine føtter.

David kaller ham altså Herre; hvordan kan han da være hans sønn?

David kaller ham altså Herre; hvordan kan han da være hans sønn?

Mens alt folket hørte på, sa han til disiplene:

Mens alt folket hørte på, sa han til disiplene:

Vokt dere for de skriftlærde, som gjerne vil gå omkring i lange kapper, elsker hilsninger på torgene, de fremste setene i synagogene og de beste plassene i selskapene.

Vokt dere for de skriftlærde, som gjerne vil gå omkring i lange kapper, som elsker hilsninger på torgene, som vil ha de fremste setene i synagogene og de beste plassene i gjestebudene.

De sluker enkers hus og ber lange bønner for syns skyld. De skal få en desto strengere dom.

De eter opp enkers hus og ber lange bønner for syns skyld. De skal få desto strengere dom.