Dette er navnene på stammene: Fra nordenden, langs veien til Hetlon, til Lebo-Hamat, Hasar-Enan, grensen mot Damaskus, nordover ved siden av Hamat. Fra østsiden til vestsiden: Dan, én del.

Langs Dans grense, fra østsiden til vestsiden: Asjer, én del.

Langs Asjers grense, fra østsiden til vestsiden: Naftali, én del.

Langs Naftalis grense, fra østsiden til vestsiden: Manasse, én del.

Langs Manasses grense, fra østsiden til vestsiden: Efraim, én del.

Langs Efraims grense, fra østsiden til vestsiden: Ruben, én del.

Langs Rubens grense, fra østsiden til vestsiden: Juda, én del.

Langs Judas grense, fra østsiden til vestsiden, skal den hellige gaven som dere skiller ut, være tjuefem tusen i bredde, og lengden som en av delene, fra øst til vest. Helligdommen skal ligge midt i den.

Den hellige gaven som dere skal avsette for Herren, skal være tjuefem tusen i lengde og ti tusen i bredde.

Denne hellige gaven skal være for prestene: mot nord tjuefem tusen, mot vest en bredde på ti tusen, mot øst en bredde på ti tusen og mot sør en lengde på tjuefem tusen. Herrens helligdom skal ligge midt i den.

Den er for de helliggjorte prestene, Sadoks sønner, som holdt vakt over min tjeneste og ikke fór vill da Israels sønner fór vill, slik levittene gjorde.

Til dem skal det være en særskilt del av landets gave, det høyhellige, ved levittenes grense.

Levittene skal ha, parallelt med prestenes grense, tjuefem tusen i lengde og ti tusen i bredde—hele lengden tjuefem tusen og bredden ti tusen.

Ingenting av dette må selges, byttes eller overdras; det beste av landet må ikke overføres til noen annen, for det er hellig for Herren.

De fem tusen som blir igjen i bredden, foran de tjuefem tusen, skal være alminnelig grunn for byen, til boliger og beiteland. Byen skal ligge midt i den.

Dette er målene: nordsiden fire tusen fem hundre; sørsiden fire tusen fem hundre; østsiden fire tusen fem hundre; vestsiden fire tusen fem hundre.

Beitelandet for byen skal være: mot nord to hundre og femti, mot sør to hundre og femti, mot øst to hundre og femti og mot vest to hundre og femti.

Det som blir igjen i lengden, langs den hellige gaven, ti tusen mot øst og ti tusen mot vest, skal ligge langs den hellige gaven. Avlingen derfra skal være til mat for byens arbeidere.

Byens arbeidere skal dyrke det; de skal komme fra alle Israels stammer.

Hele den hellige gaven skal være tjuefem tusen ganger tjuefem tusen; dere skal avsette den hellige gaven, sammen med byens eiendom, som et kvadrat.

Det som blir igjen, skal tilhøre fyrsten, på den ene og den andre siden av den hellige gaven og byens eiendom—foran de tjuefem tusen av gaven fram til østgrensen og mot vest foran de tjuefem tusen fram til vestgrensen—parallelt med stammedelene. Den hellige gaven og tempelets helligdom skal være i midten.

Det som ligger mellom levittenes eiendom og byens eiendom, midt i det som hører fyrsten til, skal være mellom Judas og Benjamins grenser; det skal tilhøre fyrsten.

For de øvrige stammene: fra østsiden til vestsiden—Benjamin, én del.

Langs Benjamins grense, fra østsiden til vestsiden—Simeon, én del.

Langs Simeons grense, fra østsiden til vestsiden—Jissakar, én del.

Langs Jissakars grense, fra østsiden til vestsiden—Sebulon, én del.

Langs Sebulons grense, fra østsiden til vestsiden—Gad, én del.

Langs Gads grense, på sørsiden mot sør, skal grensen gå fra Tamar til vannene ved Meribat-Kadesj, langs wadi-en til det store havet.

Dette er landet som dere skal fordele som arv til Israels stammer, og dette er deres inndelinger, sier Herren Gud.

Dette er byens utganger: Fra nordsiden, målt opp til fire tusen fem hundre.

Byens porter skal ha navn etter Israels stammer. På nordsiden tre porter: Rubens port, Judas port, Levis port.

På østsiden, fire tusen fem hundre, og tre porter: Josefs port, Benjamins port, Dans port.

På sørsiden, fire tusen fem hundre i målet, og tre porter: Simeons port, Jissakars port, Sebulons port.

På vestsiden, fire tusen fem hundre; deres porter er tre: Gads port, Asjers port, Naftalis port.

Omkretsen er atten tusen. Og byens navn fra den dagen skal være: Herren er der.