Hebreerbrevet 10:8
Etter først å ha sagt: Slaktoffer, matoffer og brentoffer og syndoffer ville du ikke, og hadde heller ikke glede i dem, — som ofres i henhold til loven —
Etter først å ha sagt: Slaktoffer, matoffer og brentoffer og syndoffer ville du ikke, og hadde heller ikke glede i dem, — som ofres i henhold til loven —
Først sier han: «Slaktoffer og offergave og brennoffer og syndoffer ville du ikke ha, og du hadde ikke behag i dem» — slike som bæres fram etter loven.
Først sier han: Offer og gave og brennoffer og syndoffer ville du ikke ha, og du hadde ikke glede i dem – slike som bæres fram etter loven.
Først sier han: Slaktoffer og offergave og brennoffer og syndoffer ville du ikke ha og hadde ikke behag i – slike blir jo båret fram etter loven;
Over han sa: Offer og gave og brennofre og offer for synd ønsket du ikke, og du hadde ikke behag i dem; som tilbys etter loven.
Når han sier at du ikke har ønsket deg offer og gave, brennoffer og syndoffer, og ikke har gledet deg over disse som er tilbudt etter loven,
Da han sa: 'Du ønsker ikke offer eller gave, verken brennofre eller ofre for synd, som ikke har behaget deg'; hva som blir tilbudt i henhold til loven.
Etter at han ovenfor har sagt: Offer og gaver og brennoffer og ofre for synd ville du ikke ha, og heller ikke hadde du behag i dem (de blir båret frem etter loven),
Etter å ha sagt ovenfor: Offer og gave og brennoffer og syndoffer, som blir frambåret etter loven, ønsket du ikke, har du ikke hatt behag i,
Først sa han: ’Offer og gave og brennoffer og syndoffer ville du ikke, og du hadde ikke behag i dem,’—de blir ofret etter loven—
Som tidligere ble sagt: 'Du ville ikke ha ofre, brennoffer eller syndefringer, og fant ingen glede i dem' – det er ofringer som loven fastsetter.
Først sa han altså: 'Offer og gaver, brennoffer og offer for synd ville du ikke ha, heller hadde du ikke behag i dem'— slike som ofres etter loven.
Først sa han altså: 'Offer og gaver, brennoffer og offer for synd ville du ikke ha, heller hadde du ikke behag i dem'— slike som ofres etter loven.
Etter å ha sagt ovenfor: "Ofre og gaver og brennoffer og syndoffer ønsket du ikke, heller ikke hadde du glede i dem" (som blir frembåret etter loven),
After saying above that sacrifices, offerings, whole burnt offerings, and offerings for sins You did not desire nor were pleased with—which are offered according to the law—
Over står det: 'Ofre og gaver og brennoffer og syndoffer ville du ikke ha, og heller ikke har du tatt glede i dem' - som blir frambåret etter loven.
Above when he said, Sacrifice and offering and burnt offerings and offering for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure therein; which are offered by the law;
Først sier han: Offer og gaver og brennoffer og syndoffer vil du ikke ha, og du har heller ikke hatt glede i dem, som blir brakt etter loven;
Previously saying, Sacrifice and offering, burnt offerings, and offerings for sin you did not desire, nor had pleasure in them (which are offered according to the law),
Above when he said, Sacrifice and offering and burnt offerings and offering for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure therein; which are offered by the law;
Etter å ha sagt tidligere: "Ofre og gaver og brennoffer og syndoffer ønsket du ikke, heller ikke hadde du behag i dem" (de blir båret frem etter loven),
Etter at han først sa: 'Slaktoffer og grødeoffer, brennoffer og syndoffer ville du ikke ha, og hadde du ingen glede i' – disse som ifølge loven blir ofret –
Etter å ha sagt ovenfor: Offer og gaver og brennoffer og syndoffer ville du ikke ha, og du hadde ingen glede i dem (de som blir ofret i henhold til loven),
Etter å ha sagt, Du hadde ikke lyst til ofringer, brennoffer eller syndoffer (som blir gjort i henhold til loven) og du hadde ingen glede i dem,
Above when he had sayed sacrifice and offerynge and burnt sacrifices and synne offerynges thou woldest not have nether hast alowed (which yet are offered by the lawe)
Aboue wha he had sayde: Sacrifice and offerynge, and burntsacrifices & synofferynges thou woldest not haue, nether hast alowed (which yet are offered after ye lawe).
Aboue, when he sayd, Sacrifice and offring, and burnt offrings, and sinne offrings thou wouldest not haue, neither hadst pleasure therein (which are offered by the Lawe)
Aboue when he saith, that sacrifice, and offeryng, and burnt offeringes, and sinne offerynges thou wouldest not, neither haddest pleasure therein (which are offered by the lawe:)
Above when he said, Sacrifice and offering and burnt offerings and [offering] for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure [therein]; which are offered by the law;
Previously saying, "Sacrifices and offerings and whole burnt offerings and sacrifices for sin you didn't desire, neither had pleasure in them" (those which are offered according to the law),
saying above -- `Sacrifice, and offering, and burnt-offerings, and concerning sin-offering Thou didst not will, nor delight in,' -- which according to the law are offered --
Saying above, Sacrifices and offerings and whole burnt offerings and `sacrifices' for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure therein (the which are offered according to the law),
Saying above, Sacrifices and offerings and whole burnt offerings and [sacrifices] for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure therein (the which are offered according to the law),
After saying, You had no desire for offerings, for burned offerings or offerings for sin (which are made by the law) and you had no pleasure in them,
Previously saying, "Sacrifices and offerings and whole burnt offerings and sacrifices for sin you didn't desire, neither had pleasure in them" (those which are offered according to the law),
When he says above,“Sacrifices and offerings and whole burnt offerings and sin-offerings you did not desire nor did you take delight in them”(which are offered according to the law),
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1For loven har bare en skygge av de kommende gode ting, ikke tingene selv. Derfor kan den aldri gjøre dem som nærmer seg, fullkomne ved de årlige ofrene som gjentas.
2Ellers ville disse ofrene ha opphørt, fordi de som ofret, ikke lenger ville ha noen bevissthet om syndene, når de en gang var renset.
3Men ofrene minner oss om syndene hvert år.
4For det er umulig at blodet av okser og bukker kan fjerne syndene.
5Derfor sier han når han trer inn i verden: Slaktoffer og matoffer ville du ikke, men du ga meg en kropp.
6Brentoffer og syndoffer hadde du ingen glede i.
7Da sa jeg: Se, jeg kommer—det står skrevet om meg i bokrullen— for å gjøre din vilje, Gud.
6Herre, min Gud! Du har gjort mange underfulle ting, og dine tanker for oss er uten antall. Ingen kan beskrive dem i rekkefølge; vil jeg fortelle og tale om dem, er de flere enn man kan telle.
7Du har ikke behag i slaktoffer og matoffer, du har åpnet mine ører; du ønsket ikke brennoffer eller syndoffer.
8Da sa jeg: Se, jeg er kommet; i bokrullen står det skrevet om meg.
16Fri meg fra blodskuld, Gud, min frelses Gud, så skal min tunge synge om din rettferdighet.
17Herre, åpne mine lepper, så skal min munn forkynne din pris.
9sa han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud. Han opphever det første for å etablere det andre.
10Ved denne viljen er vi blitt helliget ved Jesu Kristi legemes offer, en gang for alle.
11Hver prest står daglig og utfører sine tjenester og ofrer mange ganger de samme ofrene, som aldri kan ta bort syndene;
12men da han hadde ofret ett offer for syndene, satte han seg for alltid ved Guds høyre hånd,
19Guds offer er en sønderknust ånd; et sønderbrutt og sønderknust hjerte vil du, Gud, ikke forakte.
8Jeg irettesetter deg ikke for dine offergaver, for dine brennoffer er alltid for meg.
22Om dere enn bringer meg brennoffer og matoffer, vil jeg ikke ha behag i dem, og jeg vil ikke se på deres takkoffer av fettfe.
18Der syndene er tilgitt, er det ikke lenger behov for offer for synden.
6For jeg har glede i barmhjertighet, ikke i offer, i kunnskap om Gud framfor brennoffer.
9Dette var et bilde for tiden nå, hvor gaver og offer fremdeles blir brakt frem.
11Hva skal jeg med deres mange ofre? sier Herren; jeg er mett av brennoffer av værer og fett fra feite dyr, jeg har ingen glede i blod av okser, lam og geiter.
12Når dere kommer for å se mitt ansikt, hvem har bedt dere om å trampe ned mine forgårder?
13Bring ikke lenger frem de tomme matofrene, det er en avskyelig røkelse for meg; nymåner og sabbater, når dere kaller sammen forsamlingen, tåler jeg ikke urettferdighet eller festdager.
22For jeg talte ikke med deres fedre eller befalte dem noe om brennoffer og slaktoffer den dagen jeg førte dem ut av Egyptens land.
8De som er kjødelige kan ikke behage Gud.
10Hvem blant dere vil stenge dørene så dere ikke brenner offerilden forgjeves? Jeg har ingen glede av dere, sier Herren, hærskarenes Gud, og jeg vil ikke ha gaver fra deres hånd.
4Hvis han altså var på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det er prester der som bærer fram gavene i henhold til loven.
37Dette er loven om brennofferet, matofferet, syndofferet, skyldofferet, ordinasjonsofferet og takkofferet,
23Du ofret ikke brennoffersauer til meg, og du æret meg ikke med dine slaktoffer. Jeg har ikke tyngd deg med grødeoffer og ikke gjort deg trett med røkelse.
8Og når du vil lage en ung okse til et brennoffer eller slaktoffer, for å innfri et spesielt løfte eller et takkoffer for Herren,
25Ikke for å skulle ofre seg selv flere ganger, slik ypperstepresten går inn i helligdommen hvert år med annet blod.
8Og si til dem: Enhver fra Israels hus eller blant de fremmede som bor blant dere, som ofrer brennoffer eller slaktoffer,
3og dere vil gi Herren et ildoffer, brennoffer eller slaktoffer for et spesielt løfte eller som et frivillig offer, eller ved fastsatte tider, for å gi Herren en behagelig duft, av storfe eller småfe,
16Han bar fram brennofferet, og ofret det slik som det var forskrevet.
17Hvorfor har dere ikke spist syndofferet på det hellige stedet? For det er høyhellig, og han har gitt dere det for å bære menighetens skyld og gjøre soning for dem for Herrens ansikt.
18Se, dets blod er ikke blitt brakt inn i helligdommen. Dere burde ha spist det i helligdommen, slik jeg har befalt.
20Hvorfor skal røkelse komme til meg fra Saba, og den gode kalmus fra et fjernt land? Deres brennoffer er ikke til behag, og deres offer gleder meg ikke.
7Hvis dere hadde forstått hva dette betyr: «Jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer», da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
10Hvis offeret er av småfe, enten fra sauer eller geiter som brennoffer, skal det også være en hann uten feil.
15Jeg vil ofre fete brennoffer av værer med røkelse; jeg vil tilberede okser og bukker. Sela.
8Når dere bærer fram et blindt dyr som offer, er det ikke ondt? Og når dere bærer fram noe som er halt eller sykt, er det ikke ondt? Bring det til din leder, vil han godta det? Vil han vise deg velvilje? sier Herren, hærskarenes Gud.
7For hvis den første hadde vært uten feil, ville det ikke ha vært nødvendig å lete etter en ny.
8Men han klager over dem og sier: Se, de dager kommer, sier Herren, da jeg vil inngå en ny pakt med Israels hus og med Judas hus.
13Og dere sier: For en møye! Og dere fnyser av det, sier Herren, hærskarenes Gud. Dere bærer fram det som er røvet, halt og sykt, som offer. Skal jeg ha glede av slikt fra deres hånd? sier Herren.
3Det som var umulig for loven fordi den var kraftløs på grunn av kjødet, det gjorde Gud, ved å sende sin egen Sønn i syndig kjøds lignelse og som et syndoffer, og dømte synden i kjødet.
27som ikke daglig må bringe offer, som de andre yppersteprester, først for sine egne synder, deretter for folkets; for dette gjorde han en gang for alle da han ofret seg selv.
9Dere skal ikke brenne fremmed røkelse derpå, heller ikke brennoffer eller grødeoffer. Dere skal heller ikke helle drikkoffer derpå.
29Hvorfor trår du på mitt offer og mitt matoffer, som jeg har befalt å gjøre i min bolig? Du ærer dine sønner over meg ved å feite dere med det beste av mitt folks, Israels, ofre.