Jakobs brev 2:25
På samme måte ble også Rahab, som var en kvinne av lav stand, rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot spionene og sendte dem en annen vei.
På samme måte ble også Rahab, som var en kvinne av lav stand, rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot spionene og sendte dem en annen vei.
Ble ikke også Rahab, den prostituerte, rettferdiggjort av gjerninger da hun tok imot sendebudene og slapp dem ut en annen vei?
På samme måte ble ikke også Rahab, den prostituerte, rettferdiggjort av gjerninger da hun tok imot utsendingene og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble ikke også Rahab, den prostituerte, rettferdiggjort av gjerninger da hun tok imot speiderne og slapp dem ut en annen vei?
Slik var også Rahab, prostituerte, ikke rettferdiggjort ved gjerninger, da hun tok imot budbringere og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble ikke Rahab, prostituerte, rettferdiggjort ved gjerninger, da hun tok imot budbringere og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble også skjøgen Rahab rettferdiggjort av gjerninger da hun tok imot budbringerne og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble ikke Rahab skjøgen rettferdiggjort ved gjerninger, da hun tok imot utsendingene og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble også Rahab, skjøgen, rettferdiggjort av gjerninger da hun tok imot utsendingene og sendte dem ut en annen vei.
Likt var det også med Rahab, skjøgen. Ble hun ikke rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot utsendingene og sendte dem en annen vei?
På samme måte ble ikke heller ikke horet Rahab rettferdiggjort ved handlinger, da hun tok imot budbringerne og sendte dem ut på en annen vei?
Ble ikke på samme måte Rahab, skjøgen, også rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot speiderne og lot dem dra av sted en annen vei?
Ble ikke på samme måte Rahab, skjøgen, også rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot speiderne og lot dem dra av sted en annen vei?
Likeså ble også Rahab, skjøgen, rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot sendebudene og sendte dem ut en annen vei.
In the same way, was not Rahab the prostitute justified by her actions when she welcomed the messengers and sent them out by another route?
På samme måte ble ikke også Rahab, skjøgen, rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot utsendingene og sendte dem en annen vei?
Men desligeste og Skjøgen Rahab, blev hun ikke retfærdiggjort ved Gjerninger, der hun annammede Sendebudene og lod dem ud ad en anden Vei?
Likewise also was not Rahab the harlot justified by works, when she had received the messengers, and had sent them out another way?
På samme måte ble Rahab, skjøgen, også rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot sendebudene og sendte dem ut en annen vei.
Likewise, was not Rahab the harlot also justified by works when she received the messengers and sent them out another way?
Likewise also was not Rahab the harlot justified by works, when she had received the messengers, and had sent them out another way?
På samme måte ble ikke skjøgen Rahab også rettferdig ved gjerninger, da hun tok imot utsendingene og sendte dem ut en annen vei?
og på samme måte ble heller ikke Rahab, skjøgen, erklært rettferdig ved gjerninger da hun tok imot utsendingene og sendte dem avgårde en annen vei?
På samme måte ble ikke også skjøgen Rahab rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot sendebudene og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble ikke Rahab, den løsaktige kvinnen, rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot utsendingene og slapp dem ut en annen vei?
Lyke wyse also was not Raab the harlot iustifyed thorow workes when she receaved the messengers and sent the out another waye?
Likewise also was not Raab the harlot iustified thorow workes, when she receaued the messengers, and sent them out another waye?
Likewise also was not Rahab the harlot iustified through workes, when she had receiued ye messengers, & sent them out another way?
Lykewyse also, was not Rahab the harlot iustified through workes, when she had receaued the messengers, and had sent them out another way?
Likewise also was not Rahab the harlot justified by works, when she had received the messengers, and had sent [them] out another way?
In like manner wasn't Rahab the prostitute also justified by works, in that she received the messengers, and sent them out another way?
and in like manner also Rahab the harlot -- was she not out of works declared righteous, having received the messengers, and by another way having sent forth?
And in like manner was not also Rahab the harlot justified by works, in that she received the messengers, and sent them out another way?
And in like manner was not also Rahab the harlot justified by works, in that she received the messengers, and sent them out another way?
And in the same way, was not the righteousness of Rahab, the loose woman, judged by her works, when she took into her house those who were sent and let them go out by another way?
In the same way, wasn't Rahab the prostitute also justified by works, in that she received the messengers, and sent them out another way?
And similarly, was not Rahab the prostitute also justified by works when she welcomed the messengers and sent them out by another way?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
20Kan du da forstå, du som er utakknemlig, at troen er død uten gjerninger?
21Ble ikke Abraham, vår far, blitt rettferdiggjort ved gjerninger da han ofret sin sønn Isak på alteret?
22Ser du at troen samarbeidet med hans gjerninger, og at troen ble fullendt gjennom gjerningene?
23Og Skriften ble oppfylt som sier: "Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet; han ble kalt Guds venn."
24Så ser dere at et menneske blir rettferdiggjort gjennom gjerninger, og ikke bare av tro.
30Ved tro falt Jerikos murer ned etter å ha vært omringet i syv dager.
31Ved tro ble Rahab, prostituerten, ikke ødelagt sammen med de ulydige, da hun tok imot speiderne med fred.
26For slik som kroppen uten ånd er død, slik er også troen uten gjerninger død.
17Slik er også troen, hvis den ikke har gjerninger, er den død i seg selv.
18Men noen vil si: "Du har tro, og jeg har gjerninger; vis meg din tro uten gjerninger, og jeg vil vise deg min tro ved mine gjerninger!"
2For hvis Abraham ble rettferdiggjort gjennom gjerninger, så har han noe å skryte av; men ikke overfor Gud.
3Hva sier da Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
4Men til den som arbeider, blir lønnen ikke regnet som noe gitt av nåde, men som en gjeld.
5Men til den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, blir troen hans regnet til rettferdighet.
6Som David sier om den salige mannen som Gud regner rettferdighet uten gjerninger:
16Men vi vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort av lovens gjerninger, men ved troen på Jesus Kristus. Vi tror også på Jesus Kristus for å bli rettferdiggjort gjennom tro på ham, og ikke ved lovens gjerninger; for ved lovens gjerninger skal ingen kjød bli rettferdiggjort.
17Men om vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, er vi også funnet å være syndere. Er da Kristus en synders tjener? Nei, langt ifra!
27Hvor er da skryten? Den er borte. Hvilken lov? Lovens gjerninger? Nei, men ved troens lov.
28Vi regner derfor med at en mann blir rettferdiggjort ved tro, uten lovens gjerninger.
5Han som gir dere Ånden og virker kraftige gjerninger blant dere, er det av lovgjerninger, eller av det å høre om troen?
6Slik som Abraham trodde på Gud, og det ble regnet ham som rettferdighet.
13(For ikke de som hører loven, er rettferdige for Gud, men de som gjør lovens gjerninger, vil bli rettferdiggjort.
11At ingen blir rettferdiggjort ved loven for Gud, er åpenbart, for "Den rettferdige skal leve ved tro."
14Hva er nytten av det, mine brødre, om noen sier han har tro, men ikke har gjerninger? Kan troen frelse ham?
8For ved nåde er dere frelst gjennom tro; og dette er ikke av dere selv, det er Guds gave,
9ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg.
22Derfor ble det også regnet ham til rettferdighet.
23Dette ble ikke skrevet bare for hans skyld at det ble regnet ham, men også for vår skyld, for at vi skal bli regnet som dem som tror på ham som reiste Jesus, vår Herre, opp fra de døde,
30Hva skal vi så si? At hedningene, som ikke søker rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja, rettferdighet fra troen.
39Og fra alle de ting som dere ikke kunne bli rettferdiggjort ved Moses lov, kan en hver som tror bli rettferdiggjort.
2Gjennom tro fikk de eldre vitnesbyrd om Guds løfter.
24De blir rettferdiggjort for intet ved hans nåde, ved forløsningen i Kristus Jesus.
9Er denne saligheten bare for omskjæringen, eller også for de uomskårne? For vi sier at troen hans ble regnet til rettferdighet.
10Hvordan ble han da regnet? Var det da han var omskåret, eller mens han var uomskåret? Det var ikke da han var omskåret, men mens han var uomskåret.
6Men hvis det er av nåde, er det ikke lenger på grunn av gjerninger; ellers ville ikke nåden lenger være nåde. Og hvis det kommer av gjerninger, er det ikke lenger nåde; for da er ikke gjerningen lenger en gjerning.
17For Guds rettferdighet åpenbares i det fra tro til tro; slik det står skrevet: "Den rettferdige skal leve av tro."
20For av lovens gjerninger skal ingen bli rettferdig foran ham; for loven gir bare kunnskap om synd.
25På samme måte er også gode gjerninger åpenbare; og de som er annerledes kan ikke skjules.
9Således blir de som er av tro, velsignet sammen med den troende Abraham.