Romerbrevet 9:21
Eller har ikke pottemakeren makt over leiren, fra samme klump å lage et kar til ære og et annet til vanære?
Eller har ikke pottemakeren makt over leiren, fra samme klump å lage et kar til ære og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over leiren, så han av den samme leireklumpen kan lage ett kar til ære og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren råderett over leiren, så han av den samme leireklumpen kan lage ett kar til ære og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren myndighet over leiren, så han av den samme leirmassen kan gjøre ett kar til heder og et annet til vanære?
Har ikke keramikerens makt over leiren, av det samme deigklumpen til å lage ett kar til ære, og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over leiren, av samme klump til å lage ett kar til ære, og ett til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over leiren til å lage ett kar til ære og et annet til vanære av samme leirklump?
Eller har ikke pottemakeren makt over leiren, til av samme klump å gjøre et kar til ære og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over leiren til å lage av samme masse ett kar til ære, og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over leiren, til å lage en til heder og en annen til vanære av den samme klump?
Har ikke pottemesteren kontroll over leiren, slik at han fra den samme massen kan forme ett kar til ære og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over leiren, så han av den samme klump kan lage ett kar til ære og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over leiren, så han av den samme klump kan lage ett kar til ære og et annet til vanære?
Eller har ikke pottemakeren makt over leiren, til av den samme klump å gjøre ett kar til ære og ett til vanære?
Does not the potter have the right over the clay to make out of the same lump one vessel for honorable use and another for dishonorable use?
Eller har ikke pottemakeren makt over leiret, til å lage av samme masse et kar til ære og et annet til vanære?
Eller haver Pottemageren ikke Magt over Leret, af det samme Stykke at gjøre et Kar til Ære, men et andet til Vanære?
Hath not the potter power over the clay, of the same lump to make one vessel unto honour, and another unto dishonour?
Har ikke pottemakeren makt over leiren, til av samme klump å lage ett kar til ære og et annet til vanære?
Does not the potter have power over the clay, from the same lump to make one vessel for honor and another for dishonor?
Hath not the potter power over the clay, of the same lump to make one vessel unto honour, and another unto dishonour?
Har ikke pottemakeren makt over leiren til å lage av samme klump et kar til ære og et annet til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over leiren, av den samme klumpen å lage ett kar til ære, og et annet til vanære?
Eller har ikke pottemakeren makt over leiren, til å lage av den samme klump ett kar til ære og ett til vanære?
Har ikke pottemakeren makt over sitt leire til å lage av den samme klumpen et kar til ære og et annet til vanære?
Hath not the potter power over the claye even of the same lompe to make one vessell vnto honoure and a nother vnto dishonoure?
Hath not the potter power, out of one lompe of claye to make one vessell vnto honoure, and another vnto dishonoure?
Hath not the potter power of the clay to make of the same lumpe one vessell to honour, and another vnto dishonour?
Hath not the potter power ouer the clay, euen of the same lumpe to make one vessel vnto honour, and another vnto dishonour?
Hath not the potter power over the clay, of the same lump to make one vessel unto honour, and another unto dishonour?
Or hasn't the potter a right over the clay, from the same lump to make one part a vessel for honor, and another for dishonor?
hath not the potter authority over the clay, out of the same lump to make the one vessel to honour, and the one to dishonour?
Or hath not the potter a right over the clay, from the same lump to make one part a vessel unto honor, and another unto dishonor?
Or hath not the potter a right over the clay, from the same lump to make one part a vessel unto honor, and another unto dishonor?
Or has not the potter the right to make out of one part of his earth a vessel for honour, and out of another a vessel for shame?
Or hasn't the potter a right over the clay, from the same lump to make one part a vessel for honor, and another for dishonor?
Has the potter no right to make from the same lump of clay one vessel for special use and another for ordinary use?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
14Hva skal vi så si? Er det urettferdighet hos Gud? Langt ifra!
15For til Moses sier han: "Jeg vil ha barmhjertighet med den jeg vil ha barmhjertighet med, og jeg vil vise medfølelse med den jeg vil vise medfølelse."
16Så er det ikke av den som vil, eller av den som løper, men av Guds barmhjertighet.
17For Skriften sier til Farao: "Det var nettopp til dette jeg vekket deg, for at jeg kan vise min kraft i deg, og for at mitt navn kan bli kunngjort over hele jorden."
18Så derfor viser han barmhjertighet mot den han vil, men den han vil, gjør han hardgjort.
19Du vil si til meg: "Hvorfor kritiserer han oss? Hvem kan motstå hans vilje?"
20Men sannelig, menneske, hvem er du som svarer Gud? Skal leiren si til den som former den: "Hvorfor har du laget meg slik?"
22Hva om Gud, i sin vilje til å vise sin vrede og til å gjøre sin kraft kjent, har vært tålmodig mot kar for vrede, som er forberedt for ødeleggelse,
23og for at han kan vise rikdommen av sin herlighet på kar av barmhjertighet, som han hadde forberedt til herlighet,
20Men i et stort hus finnes det ikke bare gull- og sølvgjenstander, men også trære og leirkrukker; noen til ære, og andre til vanære.
21Så hvis noen renser seg fra disse, vil han være et redskap til ære, helliget og nyttig for mesteren, klart til bruk for ethvert godt verk.
7Men vi har denne skatten i skrøpelige kar, for at den overveldende kraften skal være av Gud og ikke av oss.
50Har ikke min hånd gjort alt dette?"
4Hvem er du som dømmer en annens tjener? Det er for sin egen herre han står eller faller. Og han skal stå, for Gud har makt til å la ham bestå.
7For hva er det som skiller deg fra andre? Hva har du som du ikke har fått? Og hvis du har fått, hvorfor skryter du, som om du ikke hadde fått det?
11(For de var ennå ikke blitt født og hadde ikke gjort gode eller dårlige gjerninger, slik at Guds utvelgelse etter sitt formål skulle stå fast,
28og det som er lavt i verden, og det som er foraktet, har Gud utvalgt; og det som ikke finnes, for at han skal gjøre til intet det som er: