罗马书 3:21

Chinese King James Version (Simplified Shang-Di)

但如今, 上帝的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证:

附加资源

引用经文

  • 徒 10:43 : 43 众先知也为他作见证说:『凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。』」
  • 耶 33:16 : 16 在那些日子犹大必得救,耶路撒冷必安然居住,他的名必称为『 耶和华―我们的义』。
  • 罗 1:2 : 2 (这福音是 上帝从前藉众先知在圣经上所应许的,)
  • 罗 1:17 : 17 因为 上帝的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:「义人必因信得生。」
  • 罗 5:19 : 19 因一人的叛逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。
  • 罗 16:26 : 26 这奥秘如今却显明出来,而且按着永生 上帝的命,藉众先知的圣经指示列国的民,使他们信服真道。
  • 但 9:24 : 24 「为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七日。要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏那至 圣的。
  • 赛 45:24-25 : 24 人必说:我得义,得能力,诚然是在乎 耶和华。人必归向他;凡向他发怒的必至蒙羞。 25 以色列的后裔都必因 耶和华得称为义,并要夸耀。
  • 赛 46:13 : 13 我使我的公义临近,必不远离。我的救恩必不迟延;我要为以色列―我的荣耀,在锡安施行救恩。
  • 赛 51:8 : 8 因为蛀虫必咬他们,好像咬衣服;虫子必咬他们,如同咬羊绒。唯有我的公义永远长存,我的救恩直到世世代代。
  • 赛 61:10 : 10 我因 耶和华大大欢喜,我的心靠 上帝快乐;因他以拯救为衣给我穿上,以公义为袍给我披上,好像新郎戴上华器,又像新妇佩戴妆饰。
  • 耶 23:5-6 : 5 耶和华说:「看哪,日子将到,我要给大卫兴起一个公义的 苗裔,必有一 王掌权,行事亨通,在地上施行公平和公义。 6 在他的日子,犹大必得救,以色列也安然居住。他的名必称为『 耶和华―我们的义』。」
  • 申 18:15-19 : 15 耶和华―你的 上帝要从你们弟兄中间给你兴起一个 先知像我,你们要听从他。 16 正如你在何烈山大会的日子求 耶和华―你 上帝一切的话,说:『求你不再叫我听见 耶和华―我 上帝的声音,也不再叫我看见这大火,免得我死亡。』 17 耶和华就对我说:『他们所说的是。 18 我必在他们弟兄中间给他们兴起一个 先知像你。我要将当说的话传给他;他要将我一切所吩咐的都传给他们。 19 谁不听他奉我名所说的话,我必讨谁的罪。
  • 赛 54:17 : 17 凡为攻击你造成的器械必不利用;凡在审判时兴起用舌攻击你的,你必定他为有罪。这是 耶和华仆人的产业,他们的义从我而得,这是 耶和华说的。
  • 路 24:44 : 44 耶稣对他们说:「这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说:『摩西的律法、先知的书,和诗篇上所记的,凡指着我的话都必须应验。』」
  • 约 1:45 : 45 腓力找着拿但业,对他说:「摩西在律法上所写的和众先知所记的那一个,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。」
  • 约 3:14-15 : 14 摩西在旷野怎样举蛇,人 子也必照样被举起来, 15 叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。」
  • 约 5:46-47 : 46 你们既信了摩西,必当信我,因为他书上有指着我写的话。 47 你们若不信他的书,怎能信我的话呢?」
  • 徒 3:21-25 : 21 天必留他,等到万物复原的时候,就是 上帝从创世以来、藉着众圣先知的口所说的。 22 摩西曾对祖宗说:『 主―你们的 上帝要从你们弟兄中间给你们兴起一个先知像我,凡他向你们所说的,你们都要听从。 23 凡不听从那先知的,必要从民中灭绝。』 24 从撒母耳以来的众先知,凡说预言的,也都说到这些日子。 25 你们是先知的子孙,也承受 上帝与你们祖宗所立的约,就是对亚伯拉罕说:『地上万族都要因你的后裔得福。』
  • 徒 15:11 : 11 我们得救,乃是因 主耶稣 基督的恩,和他们一样,这是我们所信的。」
  • 徒 26:22 : 22 既得蒙 上帝的帮助,我就存留直到今日,对着尊贵、卑贱、老幼作见证,所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事;
  • 徒 28:23 : 23 他们和保罗约定了日子,就有许多人到他的寓处来。保罗从早到晚,对他们讲论这事,证明 上帝囯的道,引摩西的律法和先知的书,以耶稣的事劝勉他们。
  • 林前 1:30 : 30 但你们得在 基督耶稣里,是本乎 上帝, 上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
  • 林后 5:21 : 21 上帝使那不犯罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为 上帝的义。
  • 加 3:8 : 8 并且圣经既然预先看明, 上帝要叫异教的民因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:「列国都必因你得福。」
  • 加 5:5 : 5 我们靠着 灵,凭着信心,等候所盼望的义。
  • 腓 3:9 : 9 并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信 基督的义,就是因信 上帝而来的义,
  • 来 10:1-9 : 1 律法既是将来美事的影儿,不是本物的真像,总不能藉着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。 2 若不然,献祭的事岂不早已止住了吗?因为敬拜的人,良心既被洁净,就不再觉得有罪了。 3 但这些祭物是叫人每年想起罪来; 4 因为公牛和山羊的血,断不能除罪。 5 所以 基督到世上来的时候,就说:「 上帝啊,祭物和礼物是你不愿意的;你曾给我预备了身体。 6 燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。」 7 那时我说:「看哪, 上帝啊,我来了,为要照你的旨意行;(我的事在经卷上已经记载了。) 8 以上说:「祭物和礼物,燔祭和赎罪祭,是你不愿意的,也是你不喜欢的,这都是按着律法献的。」 9 后又说:「 上帝啊,我来了为要照你的旨意行。」可见他是除去在先的,为要立定在后的。 10 我们凭这旨意,靠耶稣 基督,只一次献上他的身体,就得以成圣。 11 凡祭司天天站着事奉 上帝,屡次献上一样的祭物,这祭物永不能除罪。 12 但 基督献了一次永远的赎罪祭,就在 上帝的右边坐下了。 13 从此,等候他仇敌成了他的脚凳。 14 因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。
  • 来 11:4-9 : 4 亚伯因着信,献祭与 上帝,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是 上帝指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。 5 以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为 上帝已经把他接去了;只是他被接去以先,已经有了他讨得 上帝喜悦的明证。 6 人非有信,就不能讨 上帝的喜悦;因为到 上帝面前来的人必须信有 上帝,且信他赏赐那恳切寻求他的人。 7 挪亚因着信,既蒙 上帝警戒他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。 8 亚伯拉罕因着信,蒙召要往将来要得为业的地方的时候就遵命出去;出去的时候,还不知往那里去。 9 他因着信,就在所应许之地寄居,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样; 10 因为他等候那座有根基的城,就是 上帝所经营所建造的。 11 撒拉自己也藉着信,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,且生了一个孩子。因她以为那应许她的是可信的。 12 所以从一个彷佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。 13 这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,相信所应许的,且欢喜抱着,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。 14 说这样话的人是明说自己要找一个家乡。 15 他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。 16 现在他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的;所以 上帝被称为他们的 上帝,并不以为耻;因为他已经给他们预备了一座城。 17 亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那领受应许的,将自己独生的儿子献上, 18 论到这儿子,曾有话说:「从以撒生的才要称为你的后裔。」 19 他认为 上帝还能叫人从死里复活;他也彷佛从死中得回他的儿子来。 20 以撒因着信,就指着将来的事给雅各、以扫祝福。 21 雅各因着信,临死的时候,给约瑟的两个儿子各自祝福,扶着杖头敬拜 上帝。 22 约瑟因着信,临终的时候,提到以色列族将来要出埃及,并为自己的骸骨留下遗命。 23 摩西生下来,他的父母见他是个俊美的孩子,就因着信,把他藏了三个月,并不怕王命。 24 摩西因着信,到长大的时候就不肯称为法老女儿之子。 25 他宁可和 上帝的百姓一同受苦,也不愿暂时享受罪中之乐。 26 他看为 基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵,因他看中那所要得的赏赐。 27 他因着信,就离开埃及,不怕王怒;因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的主。 28 他藉着信,就守逾越节,行洒血的礼,免得那灭长子的临近以色列人。 29 他们因着信,过红海如行干地;埃及人试着要过去,就被淹死了。 30 以色列人因着信,围绕耶利哥城七日,城墙就倒塌了。 31 妓女喇合因着信,曾和和平平的接待探子,就不与那些不信的人一同灭亡。 32 我又何必再说呢?若要一一细说,基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳,和众先知的事,时候就不够了。 33 他们藉着信,制伏了敌囯,行了公义,得了应许,堵了狮子的口, 34 灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃;软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军。 35 有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑,不肯苟且得释放,为要得着更美的复活。 36 又有人忍受凌辱、鞭打、捆锁、监禁的磨炼, 37 被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、痛苦, 38 在荒漠、山岭、山洞、地穴,飘流无定,(本是世界不配有的人。) 39 这些人都是因信得了美好的名声,却仍未得着所应许的; 40 因为 上帝给我们预备了更美的事,叫他们若没有我们,就不能完全。
  • 彼前 1:10 : 10 论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察,
  • 彼后 1:1 : 1 ¶ 作耶稣 基督仆人和使徒的西门・彼得写信给那因 上帝和我们的 救主耶稣 基督之义,与我们同得一样宝贵信心的人。
  • 罗 5:21 : 21 就如罪作王叫人死;照样,恩典也藉着义作王,叫人因我们的 主耶稣 基督得永生。
  • 罗 9:30 : 30 这样,我们可说什么呢?那本来不追求义的外邦人反得了义,就是因信而得的义。
  • 罗 10:3-4 : 3 因为不知道 上帝的义,想要立自己的义,就不服 上帝的义了。 4 律法的总结就是 基督,使凡信他的都得着义。
  • 创 15:6 : 6 亚伯兰信 耶和华,他就以此为他的义。

相似经文(AI)

这些经文通过 AI 驱动的语义相似度(基于含义与上下文)找到。结果偶尔可能包含意想不到的关联。

  • 罗 3:18-20
    3 经文
    81%

    18他们眼中不怕 上帝。

    19我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都在 上帝面前显为有罪。

    20所以凡有血气的,没有一个因行律法能在 上帝眼前称义,因为律法本是叫人知罪。

  • 加 3:11-12
    2 经文
    79%

    11没有一个人靠着律法在 上帝眼前称义,这是明显的;因为经上说:「义人必因信得生。」

    12律法原不本乎信,只说:「行这些事的人,就必因此活着。」

  • 22就是 上帝的义,因信耶稣 基督加给一切相信的人,并没有分别。

  • 加 3:21-24
    4 经文
    78%

    21这样,律法是与 上帝的应许反对吗? 上帝断乎不是!若曾传一个能赐人生命的律法,义就诚然本乎律法了。

    22但圣经把众人都圈在罪里,使所应许的福因信耶稣 基督,归给那信的人。

    23但这信还未来以先,我们被看守在律法之下,直圈到那将来的真道显明出来。

    24这样,律法是我们训蒙的师傅,引我们到 基督那里,使我们因信称义。

  • 罗 1:17-19
    3 经文
    77%

    17因为 上帝的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:「义人必因信得生。」

    18原来, 上帝的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。

    19上帝的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为 上帝已经给他们显明。

  • 罗 3:24-28
    5 经文
    77%

    24如今却蒙 上帝的恩典,因 基督耶稣的救赎,就白白的称义。

    25上帝设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明 上帝的义;因为他用忍耐的心赦免人先时所犯的罪,

    26好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。

    27既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。

    28所以我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法。

  • 9并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信 基督的义,就是因信 上帝而来的义,

  • 罗 9:30-31
    2 经文
    74%

    30这样,我们可说什么呢?那本来不追求义的外邦人反得了义,就是因信而得的义。

    31但以色列人追求律法的义,反得不着律法的义。

  • 39你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上信靠这人,就都得称义了。

  • 加 2:16-17
    2 经文
    73%

    16既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣 基督,连我们也信了耶稣 基督,使我们因信 基督称义,不因行律法称义;因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。

    17我们若求藉着 基督称义,却仍旧是罪人,难道 基督是叫人犯罪的吗? 上帝断乎不是!

  • 罗 2:12-15
    4 经文
    73%

    12凡律法以外犯了罪的,也必在律法外灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。

    13(原来在 上帝面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。

    14没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。

    15这是显出律法的功用刻在他们心里,他们的良心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。)

  • 罗 10:3-5
    3 经文
    73%

    3因为不知道 上帝的义,想要立自己的义,就不服 上帝的义了。

    4律法的总结就是 基督,使凡信他的都得着义。

    5摩西指着律法的义说:「人若行那些事就必因此活着。」

  • 罗 4:5-6
    2 经文
    73%

    5唯有不作工的,只信称不敬虔的人为义的 上帝,他的信就算为义。

    6正如大卫称那在行为以外蒙 上帝算为义的人是有福的。

  • 15因为律法是惹动忿怒的;哪里没有律法,那里就没有过犯。

  • 6正如「亚伯拉罕信 上帝,这就算为他的义。」

  • 13(没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪。

  • 26这奥秘如今却显明出来,而且按着永生 上帝的命,藉众先知的圣经指示列国的民,使他们信服真道。

  • 罗 3:9-10
    2 经文
    71%

    9这却怎么样呢?我们比他们强么?决不是的。因我们已经证明,犹太人和外邦人都在罪恶之下。

    10就如经上所记:没有义人,连一个也没有。

  • 罗 3:30-31
    2 经文
    71%

    30上帝既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。

    31这样,我们因信废了律法吗? 上帝断乎不是!更是坚固律法。

  • 1我们既因信称义,就藉着我们的 主耶稣 基督得与 上帝相和;

  • 21向没有律法的人,我就作没有律法的人,(其实我在 上帝面前,不是没有律法,乃在 基督律法之下,)为要得没有律法的人。

  • 21上帝使那不犯罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为 上帝的义。

  • 罗 8:3-4
    2 经文
    70%

    3律法既因肉体软弱,有所不能行的, 上帝就差遣自己的 儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,

    4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从 灵的人身上。

  • 7这样,我们可说什么呢?律法是罪吗? 上帝断乎不许。只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说「你不可起贪心」,我就不知何为贪恋。

  • 5这奥秘在以前的世代没有叫人知道,像如今藉着 灵启示他的圣使徒和先知一样。

  • 3圣经上说什么呢?说:「亚伯拉罕信 上帝,这就算为他的义。」

  • 9因为律法不是为义人设立的,乃是为不法和不服的,不虔诚和犯罪的,不圣洁和恋世俗的,弑父母和杀人的,