罗马书 4:15

Chinese King James Version (Simplified Shang-Di)

因为律法是惹动忿怒的;哪里没有律法,那里就没有过犯。

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引用经文

  • 罗 5:13 : 13 (没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪。
  • 加 3:10 : 10 凡以行律法为本的,都是被咒诅的;因为经上记着:「凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。」
  • 林前 15:56 : 56 死的毒刺就是罪,罪的权势就是律法。
  • 约一 3:4 : 4 凡犯罪的,就是违背律法;违背律法就是罪。
  • 罗 3:19-20 : 19 我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都在 上帝面前显为有罪。 20 所以凡有血气的,没有一个因行律法能在 上帝眼前称义,因为律法本是叫人知罪。
  • 罗 7:7-9 : 7 这样,我们可说什么呢?律法是罪吗? 上帝断乎不许。只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说「你不可起贪心」,我就不知何为贪恋。 8 然而罪趁着机会,就藉着诫命叫诸般的色欲在我里头发动;因为没有律法,罪是死的。 9 我以前没有律法是活着的;但是诫命来到,罪又活了,我就死了。 10 那本来叫人活的诫命,反倒叫我死; 11 因为罪趁着机会,就藉着诫命迷惑我,并且杀了我。 12 这样看来,律法是圣洁的,诫命也是圣洁、公义、良善的。 13 既然如此,那良善的是叫我死吗? 上帝断乎不是!叫我死的乃是罪。但罪藉着那良善的叫我死,就显出真是罪,叫罪因着诫命更显出是恶极了。 14 我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。 15 因为我所作的,我自己不以为是;我所愿意的,我并不作;我所恨恶的,我倒去作。 16 若我所作的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的。 17 既是这样,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。 18 我也知道,在我里头(就是我肉体之中),没有良善。因为,立志为善由得我,只是行善之法我寻不着。 19 故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。 20 若我去作所不愿意作的,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。 21 我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。 22 因为按着我里面的人,我是喜欢 上帝的律; 23 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。 24 我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢? 25 感谢 上帝,靠着我们的 主耶稣 基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服 上帝的律,我肉体却顺服罪的律了。
  • 约 15:22 : 22 我若没有来教训他们,他们就没有罪;但如今他们的罪无可推诿了。
  • 加 3:19 : 19 这样说来,律法是为什么有的呢?原是为过犯添上的,等候那蒙应许的子孙来到,并且是藉天使经中保之手设立的。
  • 弗 5:6 : 6 不要被人虚浮的话欺哄;因这些事, 上帝的忿怒必临到那叛逆之子。
  • 林后 3:7-9 : 7 那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光,甚至以色列人因摩西面上的荣光,不能定睛看他的脸;这荣光原是渐渐退去的, 8 何况那属灵的职事岂不更有荣光吗? 9 若是定罪的职事有荣光,那称义的职事荣光就越发大了。
  • 徒 17:30-31 : 30 世人蒙昧无知的时候, 上帝并不追究,如今却吩咐各处的人都要悔改。 31 因为他已经定了日子,要以他所设立的人按公义审判世界;他已叫他从死里复活,给众人作可信的凭据。」
  • 罗 1:17 : 17 因为 上帝的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:「义人必因信得生。」
  • 罗 2:5-6 : 5 你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致 上帝震怒,显他公义审判的日子来到。 6 他必照各人的行为报应各人。
  • 罗 2:12-13 : 12 凡律法以外犯了罪的,也必在律法外灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。 13 (原来在 上帝面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。
  • 罗 5:20-21 : 20 律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。 21 就如罪作王叫人死;照样,恩典也藉着义作王,叫人因我们的 主耶稣 基督得永生。
  • 民 32:14 : 14 谁知,你们起来接续先祖,增添罪人的数目,使 耶和华向以色列大发烈怒。
  • 申 29:20-28 : 20 耶和华必不饶恕他; 耶和华的怒气与愤恨要向他发作,如烟冒出,将这书上所写的一切咒诅都加在他身上。 耶和华又要从天下涂抹他的名, 21 耶和华也必照着写在律法书上、约中的一切咒诅将他从以色列众支派中分别出来,使他受祸。 22 你们的后代,就是以后兴起来的子孙,和远方来的外人,看见这地的灾殃,并 耶和华所降与这地的疾病, 23 又看见遍地有硫磺,有盐卤,有火迹,没有耕种,没有出产,连草都不生长―好像 耶和华在忿怒中所倾覆的所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁一样― 24 所看见的人,连列国人,都必问说:『 耶和华为何向此地这样行呢?这样大发烈怒是什么意思呢?』 25 人必回答说:『是因这地的人离弃了 耶和华―他们列祖的 上帝,领他们出埃及地的时候与他们所立的约, 26 去事奉敬拜素不认识的众别神,是 耶和华所未曾给他们安排的。 27 所以 耶和华的怒气向这地发作,将这书上所写的一切咒诅都降在这地上。 28 耶和华在怒气、忿怒、大恼恨中将他们从本地拔出来,扔在别的地上,像今日一样。』
  • 王下 22:13 : 13 「你们去为我、为民、为犹大众人,以这书上的话求问 耶和华;因为我们列祖没有听从这书上的言语,没有遵着书上所论到我们的去行, 耶和华就向我们大发烈怒。」
  • 耶 4:8 : 8 因此,你们当腰束麻布,大声哀号,因为 耶和华的烈怒没有向我们转消。
  • 哀 2:22 : 22 你招聚四围惊吓我的,像在大会的日子招聚人一样,以致在 耶和华发怒的日子,无人逃脱,无人存留。我所摇弄所养育的婴孩,仇敌都杀净了。
  • 结 7:19 : 19 他们要将银子抛在街上,把金子弃掉除去。当 耶和华发怒的日子,他们的金银不能救他们,不能使心里知足,也不能使肚腹饱满,因为这金银作了他们罪孽的绊脚石。
  • 番 1:18 : 18 当 耶和华发怒的日子,他们的金银不能救他们;他的忿怒如火必吞灭全地,毁灭这地的一切居民,而且速速除灭。
  • 约 3:36 : 36 信 子的人有永生,不信 子的人不得见永生, 上帝的震怒常在他身上。」
  • 启 6:16-17 : 16 向山和岩石说:「倒在我们身上吧!把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目和 羔羊的忿怒; 17 因为他忿怒的大日到了,谁能站得住呢?」
  • 启 19:15 : 15 有利剑从他口中出来,可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们,并要踹 全能上帝烈怒的酒醡。
  • 西 3:6 : 6 因这些事, 上帝的忿怒必临到那叛逆之子。

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  • 罗 4:13-14
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    13因为 上帝应许亚伯拉罕和他后裔,必作得承受世界的,不是因律法,乃是因信而得的义。

    14若是属乎律法的人才得为后嗣,信就归于虚空,应许也就废弃了。

  • 13(没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪。

  • 罗 3:20-21
    2 经文
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    20所以凡有血气的,没有一个因行律法能在 上帝眼前称义,因为律法本是叫人知罪。

    21但如今, 上帝的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证:

  • 罗 2:12-15
    4 经文
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    12凡律法以外犯了罪的,也必在律法外灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。

    13(原来在 上帝面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。

    14没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。

    15这是显出律法的功用刻在他们心里,他们的良心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。)

  • 罗 7:7-9
    3 经文
    76%

    7这样,我们可说什么呢?律法是罪吗? 上帝断乎不许。只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说「你不可起贪心」,我就不知何为贪恋。

    8然而罪趁着机会,就藉着诫命叫诸般的色欲在我里头发动;因为没有律法,罪是死的。

    9我以前没有律法是活着的;但是诫命来到,罪又活了,我就死了。

  • 罗 6:14-15
    2 经文
    75%

    14罪必不能作你们的主,因你们不在律法之下,乃在恩典之下。

    15这却怎么样呢?我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗? 上帝断乎不许!

  • 20律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。

  • 加 3:10-12
    3 经文
    75%

    10凡以行律法为本的,都是被咒诅的;因为经上记着:「凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。」

    11没有一个人靠着律法在 上帝眼前称义,这是明显的;因为经上说:「义人必因信得生。」

    12律法原不本乎信,只说:「行这些事的人,就必因此活着。」

  • 21这样,律法是与 上帝的应许反对吗? 上帝断乎不是!若曾传一个能赐人生命的律法,义就诚然本乎律法了。

  • 4凡犯罪的,就是违背律法;违背律法就是罪。

  • 罗 3:27-28
    2 经文
    74%

    27既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。

    28所以我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法。

  • 16所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。

  • 4你们这要靠律法称义的,使 基督于你们没有果效,从恩典中坠落了。

  • 18但你们若被 灵引导,就不在律法以下。

  • 罗 4:4-6
    3 经文
    73%

    4作工的得工价,不算恩典,乃是该得的;

    5唯有不作工的,只信称不敬虔的人为义的 上帝,他的信就算为义。

    6正如大卫称那在行为以外蒙 上帝算为义的人是有福的。

  • 罗 8:1-4
    4 经文
    73%

    1所以,如今那些在 基督耶稣里不随从肉体、只随从 灵行事的就不定罪了。

    2因为赐生命之 灵的律,在 基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。

    3律法既因肉体软弱,有所不能行的, 上帝就差遣自己的 儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,

    4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从 灵的人身上。

  • 加 3:17-18
    2 经文
    72%

    17我是这么说, 上帝在 基督里预先所立的约,不能被那四百三十年以后的律法废掉,叫应许归于虚空。

    18因为承受产业,若本乎律法,就不本乎应许;但 上帝是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。

  • 9因为律法不是为义人设立的,乃是为不法和不服的,不虔诚和犯罪的,不圣洁和恋世俗的,弑父母和杀人的,

  • 18他们眼中不怕 上帝。

  • 16既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣 基督,连我们也信了耶稣 基督,使我们因信 基督称义,不因行律法称义;因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。

  • 21你们这愿意在律法以下的人,请告诉我,你们岂没有听见律法吗?

  • 4律法的总结就是 基督,使凡信他的都得着义。

  • 23温柔、节制。这样的事没有律法禁止。

  • 5因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。

  • 11原来那说「不可奸淫」的,也说「不可杀人」;你就是不奸淫,却杀人,仍是成了犯律法的。

  • 10爱是不加害与邻舍的,所以爱就完全了律法。

  • 6既是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了;若是靠着行为,就不在乎恩典;不然,行为就不是行为了。

  • 31这样,我们因信废了律法吗? 上帝断乎不是!更是坚固律法。

  • 2倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的;只是在 上帝面前并无可夸。

  • 24这样,律法是我们训蒙的师傅,引我们到 基督那里,使我们因信称义。

  • 56死的毒刺就是罪,罪的权势就是律法。

  • 20因为人的怒气并不成就 上帝的义。

  • 14我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。