罗马书 4:15
因为律法是惹动忿怒的;哪里没有律法,那里就没有过犯。
因为律法是惹动忿怒的;哪里没有律法,那里就没有过犯。
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13因为 上帝应许亚伯拉罕和他后裔,必作得承受世界的,不是因律法,乃是因信而得的义。
14若是属乎律法的人才得为后嗣,信就归于虚空,应许也就废弃了。
13(没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪。
20所以凡有血气的,没有一个因行律法能在 上帝眼前称义,因为律法本是叫人知罪。
21但如今, 上帝的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证:
12凡律法以外犯了罪的,也必在律法外灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。
13(原来在 上帝面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。
14没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。
15这是显出律法的功用刻在他们心里,他们的良心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。)
7这样,我们可说什么呢?律法是罪吗? 上帝断乎不许。只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说「你不可起贪心」,我就不知何为贪恋。
8然而罪趁着机会,就藉着诫命叫诸般的色欲在我里头发动;因为没有律法,罪是死的。
9我以前没有律法是活着的;但是诫命来到,罪又活了,我就死了。
14罪必不能作你们的主,因你们不在律法之下,乃在恩典之下。
15这却怎么样呢?我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗? 上帝断乎不许!
20律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。
10凡以行律法为本的,都是被咒诅的;因为经上记着:「凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。」
11没有一个人靠着律法在 上帝眼前称义,这是明显的;因为经上说:「义人必因信得生。」
12律法原不本乎信,只说:「行这些事的人,就必因此活着。」
21这样,律法是与 上帝的应许反对吗? 上帝断乎不是!若曾传一个能赐人生命的律法,义就诚然本乎律法了。
4凡犯罪的,就是违背律法;违背律法就是罪。
27既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。
28所以我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法。
16所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。
4你们这要靠律法称义的,使 基督于你们没有果效,从恩典中坠落了。
18但你们若被 灵引导,就不在律法以下。
4作工的得工价,不算恩典,乃是该得的;
5唯有不作工的,只信称不敬虔的人为义的 上帝,他的信就算为义。
6正如大卫称那在行为以外蒙 上帝算为义的人是有福的。
1所以,如今那些在 基督耶稣里不随从肉体、只随从 灵行事的就不定罪了。
2因为赐生命之 灵的律,在 基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。
3律法既因肉体软弱,有所不能行的, 上帝就差遣自己的 儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,
4使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从 灵的人身上。
17我是这么说, 上帝在 基督里预先所立的约,不能被那四百三十年以后的律法废掉,叫应许归于虚空。
18因为承受产业,若本乎律法,就不本乎应许;但 上帝是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。
9因为律法不是为义人设立的,乃是为不法和不服的,不虔诚和犯罪的,不圣洁和恋世俗的,弑父母和杀人的,
18他们眼中不怕 上帝。
16既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣 基督,连我们也信了耶稣 基督,使我们因信 基督称义,不因行律法称义;因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。
21你们这愿意在律法以下的人,请告诉我,你们岂没有听见律法吗?
4律法的总结就是 基督,使凡信他的都得着义。
23温柔、节制。这样的事没有律法禁止。
5因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。
11原来那说「不可奸淫」的,也说「不可杀人」;你就是不奸淫,却杀人,仍是成了犯律法的。
10爱是不加害与邻舍的,所以爱就完全了律法。
6既是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了;若是靠着行为,就不在乎恩典;不然,行为就不是行为了。
31这样,我们因信废了律法吗? 上帝断乎不是!更是坚固律法。
2倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的;只是在 上帝面前并无可夸。
24这样,律法是我们训蒙的师傅,引我们到 基督那里,使我们因信称义。
56死的毒刺就是罪,罪的权势就是律法。
20因为人的怒气并不成就 上帝的义。
14我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。