罗马书 3:27
既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。
既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。
这些经文通过 AI 驱动的语义相似度(基于含义与上下文)找到。结果偶尔可能包含意想不到的关联。
28所以我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法。
11没有一个人靠着律法在 上帝眼前称义,这是明显的;因为经上说:「义人必因信得生。」
12律法原不本乎信,只说:「行这些事的人,就必因此活着。」
16既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣 基督,连我们也信了耶稣 基督,使我们因信 基督称义,不因行律法称义;因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。
17我们若求藉着 基督称义,却仍旧是罪人,难道 基督是叫人犯罪的吗? 上帝断乎不是!
20所以凡有血气的,没有一个因行律法能在 上帝眼前称义,因为律法本是叫人知罪。
21但如今, 上帝的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证:
22就是 上帝的义,因信耶稣 基督加给一切相信的人,并没有分别。
2倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的;只是在 上帝面前并无可夸。
3圣经上说什么呢?说:「亚伯拉罕信 上帝,这就算为他的义。」
4作工的得工价,不算恩典,乃是该得的;
5唯有不作工的,只信称不敬虔的人为义的 上帝,他的信就算为义。
6正如大卫称那在行为以外蒙 上帝算为义的人是有福的。
24如今却蒙 上帝的恩典,因 基督耶稣的救赎,就白白的称义。
25上帝设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明 上帝的义;因为他用忍耐的心赦免人先时所犯的罪,
26好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。
8你们得救是本乎恩,也藉着信;这并不是出于自己,乃是 上帝所赐的;
9也不是出于行为,免得有人自夸。
21这样,律法是与 上帝的应许反对吗? 上帝断乎不是!若曾传一个能赐人生命的律法,义就诚然本乎律法了。
22但圣经把众人都圈在罪里,使所应许的福因信耶稣 基督,归给那信的人。
23但这信还未来以先,我们被看守在律法之下,直圈到那将来的真道显明出来。
24这样,律法是我们训蒙的师傅,引我们到 基督那里,使我们因信称义。
25但这因信得救的理既然来到,我们从此就不在师傅的手下了。
9并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信 基督的义,就是因信 上帝而来的义,
30上帝既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。
31这样,我们因信废了律法吗? 上帝断乎不是!更是坚固律法。
30这样,我们可说什么呢?那本来不追求义的外邦人反得了义,就是因信而得的义。
17因为 上帝的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:「义人必因信得生。」
5那赐 灵给你们,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?
6正如「亚伯拉罕信 上帝,这就算为他的义。」
39你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上信靠这人,就都得称义了。
24这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。
13因为 上帝应许亚伯拉罕和他后裔,必作得承受世界的,不是因律法,乃是因信而得的义。
14若是属乎律法的人才得为后嗣,信就归于虚空,应许也就废弃了。
15因为律法是惹动忿怒的;哪里没有律法,那里就没有过犯。
16所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。
9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
1我们既因信称义,就藉着我们的 主耶稣 基督得与 上帝相和;
2我们又靠他,因信得进入现在我们所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望 上帝的荣耀。
6既是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了;若是靠着行为,就不在乎恩典;不然,行为就不是行为了。
2我只要问你们这一件:你们受了 灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?
18因为承受产业,若本乎律法,就不本乎应许;但 上帝是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。
3因为不知道 上帝的义,想要立自己的义,就不服 上帝的义了。
4律法的总结就是 基督,使凡信他的都得着义。
21我不废掉 上帝的恩;义若是藉着律法得的, 基督就是徒然死了。
6唯有出于信心的义如此说:「你不要心里说:『谁要升到天上去呢?(就是要从天上领下 基督来;)
4你们这要靠律法称义的,使 基督于你们没有果效,从恩典中坠落了。
5我们靠着 灵,凭着信心,等候所盼望的义。
13(原来在 上帝面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。
9这却怎么样呢?我们比他们强么?决不是的。因我们已经证明,犹太人和外邦人都在罪恶之下。