罗马书 3:5

Chinese King James Version (Simplified Shang-Di)

(我且照着人的常话说)我们的不义若显出 上帝的义来,我们可以怎么说呢? 上帝施行报应,是他不义吗?

附加资源

引用经文

  • 罗 6:19 : 19 我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作仆人,以至于不法;现今也要照样将肢体献给义作仆人,以至于成圣。
  • 加 3:15 : 15 弟兄们,我且照着人的常话说:「虽然只是人的文约,若已经立定了,就没有能废弃或加增的。
  • 林前 9:8 : 8 我说这些话,岂是照人的意见;律法不也是这样说吗?
  • 罗 4:1 : 1 如此说来,我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢?
  • 罗 7:7 : 7 这样,我们可说什么呢?律法是罪吗? 上帝断乎不许。只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说「你不可起贪心」,我就不知何为贪恋。
  • 申 32:39-43 : 39 你们如今要知道:我,唯有我是他,在我以外并无别神。我使人死,我使人活;我损伤,我也医治。并无人能从我手中救出来。 40 我向天举手说:我凭我的永生起誓: 41 我若磨我闪亮的刀,手掌审判之权,就必报复我的敌人,报应恨我的人。 42 我要使我的箭饮血饮醉,就是被杀被掳之人的血。我的刀要吃肉,乃是仇敌中首领之头的肉。 43 你们外邦人啊,当与主的百姓一同欢喜;因他要伸他仆人流血的冤,报应他的敌人,怜恤他的地,救赎他的百姓。
  • 罗 2:5 : 5 你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致 上帝震怒,显他公义审判的日子来到。
  • 罗 3:7 : 7 若 上帝的真理,因我的虚谎越发显出他的荣耀,为什么我还受审判,好像罪人呢?
  • 罗 3:19 : 19 我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都在 上帝面前显为有罪。
  • 罗 3:25-26 : 25 上帝设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明 上帝的义;因为他用忍耐的心赦免人先时所犯的罪, 26 好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。
  • 诗 58:10-11 : 10 义人见仇敌遭报就欢喜,要在恶人的血中洗脚。 11 因此,人必说:义人诚然有善报;在地上果有施行判断的 上帝!
  • 诗 94:1-2 : 1 耶和华啊,你是伸冤的 上帝;伸冤的 上帝啊,求你显明自己! 2 审判世界的主啊,求你挺身而立,使骄傲人受应得的报应!
  • 鸿 1:2 : 2 耶和华是忌邪施报的 上帝。 耶和华施报大有忿怒; 耶和华向他的敌人施报,向他的仇敌怀怒。
  • 鸿 1:6-8 : 6 他发忿恨,谁能立得住呢?他发烈怒,谁能当得起呢?他的烈怒如火倾倒;磐石因他倾下。 7 耶和华本为善,在患难的日子为人的保障,并且认得那些投靠他的人。 8 但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微,黑暗必追赶仇敌。
  • 罗 8:20-21 : 20 因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的,然而他们仍有盼望, 21 因为受造之物必得脱离败坏的辖制,得进入 上帝儿女荣耀的自由。
  • 罗 9:13-14 : 13 正如经上所记:雅各是我所爱的;以扫是我所恶的。 14 这样,我们可说什么呢?难道 上帝有什么不公平吗? 上帝断乎没有!
  • 罗 9:18-20 : 18 如此看来, 上帝要怜悯谁就怜悯谁,要叫谁刚硬就叫谁刚硬。 19 这样,你必对我说:「他为什么还指责人呢?有谁抗拒他的旨意呢?」 20 你这个人哪,你是谁,竟敢向 上帝强嘴呢?受造之物岂能对造他的说:「你为什么这样造我呢?」
  • 罗 12:19 : 19 亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭 主怒;因为经上记着:「 主说:『伸冤在我,我必报应。』」
  • 罗 6:1 : 1 这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?
  • 林前 15:32 : 32 我若当日像寻常人,在以弗所同野兽战斗,那于我有什么益处呢?若死人不复活,我们就吃吃喝喝吧!因为明天要死了。
  • 帖后 1:6-9 : 6 上帝既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人; 7 也必使你们这受患难的人,与我们同得平安。那时, 主耶稣同他有能力的天使从天上显现, 8 要以火焰报应那不认识 上帝,和那不听从我们 主耶稣 基督福音的人。 9 他们要受刑罚,就是永远灭亡,离开 主的面和他权能的荣光。
  • 启 15:3 : 3 他们唱 上帝仆人摩西的歌,和 羔羊的歌,说:「 主 上帝― 全能者,你的作为大哉,奇哉。圣徒之 王,你的道途义哉!诚哉!
  • 启 16:5-7 : 5 我听见掌管众水的天使说:「昔在今在永在的 主啊,你这样判断是公义的。 6 因他们曾流圣徒与先知的血,现在你给他们血喝;这本是他们所该受的。」 7 我又听见另一个从祭坛出来的声音说:「照样, 主 上帝― 全能者,你的判断义哉!诚哉!」
  • 启 18:20 : 20 天哪,众圣使徒众先知啊,你们都要因她欢喜,因为 上帝已经在她身上报了你们的仇。

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  • 罗 3:6-10
    5 经文
    80%

    6上帝断乎不是!若是这样, 上帝怎能审判世界呢?

    7若 上帝的真理,因我的虚谎越发显出他的荣耀,为什么我还受审判,好像罪人呢?

    8为什么不说,我们可以作恶以成善呢?(这是毁谤我们的人说我们有这话。)这等人受咒诅是该当的。

    9这却怎么样呢?我们比他们强么?决不是的。因我们已经证明,犹太人和外邦人都在罪恶之下。

    10就如经上所记:没有义人,连一个也没有。

  • 14这样,我们可说什么呢?难道 上帝有什么不公平吗? 上帝断乎没有!

  • 罗 3:3-4
    2 经文
    78%

    3即便有不信的,这有何妨呢?难道他们的不信就废掉 上帝的信吗?

    4上帝断乎不能!不如说, 上帝是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。

  • 罗 1:17-18
    2 经文
    76%

    17因为 上帝的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:「义人必因信得生。」

    18原来, 上帝的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。

  • 罗 2:1-6
    6 经文
    75%

    1所以你这论断人的啊,无论你是谁,也无可推诿。你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪;因你这论断人的,自己所行却和别人一样。

    2我们确知犯这样事的人, 上帝必照真理审判他。

    3你这人哪,你论断行这样事的人,自己所行的却和别人一样,你以为能逃脱 上帝的审判吗?

    4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得 上帝的恩慈是领你悔改呢?

    5你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致 上帝震怒,显他公义审判的日子来到。

    6他必照各人的行为报应各人。

  • 17我们若求藉着 基督称义,却仍旧是罪人,难道 基督是叫人犯罪的吗? 上帝断乎不是!

  • 26好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。

  • 3上帝岂能偏离公平? 全能者岂能偏离公义?

  • 30这样,我们可说什么呢?那本来不追求义的外邦人反得了义,就是因信而得的义。

  • 20因为人的怒气并不成就 上帝的义。

  • 帖后 1:5-6
    2 经文
    72%

    5这正是 上帝公义判断的明证,叫你们可算配得 上帝的囯;你们就是为这囯受苦。

    6上帝既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人;

  • 7你若是公义,还能加增他什么呢?他从你手里还接受什么呢?

  • 33谁能控告 上帝所拣选的人呢?有 上帝称他们为义了;

  • 罗 4:5-6
    2 经文
    72%

    5唯有不作工的,只信称不敬虔的人为义的 上帝,他的信就算为义。

    6正如大卫称那在行为以外蒙 上帝算为义的人是有福的。

  • 17必死的人岂能比 上帝公义吗?人岂能比造他的主洁净吗?

  • 8唯有好争辩不顺从真理,反顺从不义的,就以忿怒恼恨报应他们。

  • 1这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?

  • 7你们要为 上帝说邪恶的话吗?为他说诡诈的言语吗?

  • 3因为不知道 上帝的义,想要立自己的义,就不服 上帝的义了。

  • 11上帝判断义人又是天天向恶人发怒的 上帝。

  • 9若是定罪的职事有荣光,那称义的职事荣光就越发大了。

  • 18故此,因一人的过犯,众人都被定罪;照样,因一人的义行,白白的恩赐便临到,众人也就被称义得生命了。

  • 21上帝使那不犯罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为 上帝的义。

  • 11因此,人必说:义人诚然有善报;在地上果有施行判断的 上帝!

  • 15这却怎么样呢?我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗? 上帝断乎不许!

  • 8你岂可废弃我所拟定的?岂可定我有罪,好显自己为义吗?

  • 23他们因受贿赂,就称恶人为义,将义人的义夺去!

  • 5约伯曾说:我是公义, 上帝夺去我的理;

  • 19亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭 主怒;因为经上记着:「 主说:『伸冤在我,我必报应。』」

  • 18若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢?

  • 2倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的;只是在 上帝面前并无可夸。

  • 30因为我们知道谁说:「 主说,伸冤在我,我必报应。」又说:「 主要审判他的百姓。」

  • 2你说:「我的公义甚于 上帝的公义」,你以为有理么?

  • 16因一人犯罪就定罪,也不如恩赐,原来审判是由一人而定罪,白白的恩赐乃是由许多过犯而称义。

  • 1「人若有争讼,来听审判,审判官就要定义人有理,定恶人有罪。

  • 31他所行的,有谁当面给他说明?他所作的,有谁报应他呢?

  • 19这样,你必对我说:「他为什么还指责人呢?有谁抗拒他的旨意呢?」