የሐዋርያት ሥራ 17:21
ምክንያቱም አቴናውያንና በዚያ የኖሩ እንግዶች ሁሉ የጊዜያቸውን ሁሉ ለአዲስ ነገር ወይም ለመናገር ወይም ለመስማት ብቻ ያሳለፉ ነበር።
ምክንያቱም አቴናውያንና በዚያ የኖሩ እንግዶች ሁሉ የጊዜያቸውን ሁሉ ለአዲስ ነገር ወይም ለመናገር ወይም ለመስማት ብቻ ያሳለፉ ነበር።
(All the Athenians and the foreigners who lived there spent their time doing nothing but talking about and listening to the latest ideas.)
(For all the Athenians and strangers which were there spent their time in nothing else, but either to tell, or to hear some new thing.)
For all the Athenians and foreigners who were there spent their time in nothing else, but to tell or to hear some new thing.
For all the Attenians and straungers which were there gave the selves to nothinge els but ether to tell or to heare newe tydynges.
As for all they of Athens, and straungers & gestes, they gaue theselues to nothinge els, but either to tell, or to heare some newes.
For all the Athenians, and strangers which dwelt there, gaue them selues to nothing els, but either to tell, or to heare some newes.
For all the Athenians and straungers which were there, gaue them selues to nothing els, but either to tell or to heare some newe thyng.
(For all the Athenians and strangers which were there spent their time in nothing else, but either to tell, or to hear some new thing.)
Now all the Athenians and the strangers living there spent their time in nothing else, but either to tell or to hear some new thing.
and all Athenians, and the strangers sojourning, for nothing else were at leisure but to say something, and to hear some newer thing.
(Now all the Athenians and the strangers sojourning there spent their time in nothing else, but either to tell or to hear some new thing.)
(Now all the Athenians and the strangers sojourning there spent their time in nothing else, but either to tell or to hear some new thing.)
(Now all the Athenians and the men from other lands who come there were giving all their time to talking or hearing of anything new.)
Now all the Athenians and the strangers living there spent their time in nothing else, but either to tell or to hear some new thing.
(All the Athenians and the foreigners who lived there used to spend their time in nothing else than telling or listening to something new.)
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
15ጳውሎስን የመንበሩ ሰዎች እስከ አቴንስ አመጡት፤ ሲላስና ጢሞቴዎስ በፍጥነት ወደ እርሱ እንዲመጡ ትእዛዝ ተቀብለው ከዚያ ተመለሱ።
16ጳውሎስ በአቴንስ እነርሱን ሲጠብቅ ከተማው ሙሉ ለሙሉ ለጣዖት እንደ ተሰጠ ሲያይ መንፈሱ ተነቃቃበት።
17ስለዚህ በምኵራብ ከአይሁዶችና ከእግዚአብሔርን የሚፈሩ ሰዎች ጋር፣ እንዲሁም በገበያ በየቀኑ ከሚገናኙት ጋር ክርክር አደረገ።
18ከዚያም ከኤፒኩሬያኖችና ከስቶይኮስ ፍልስፍናውያን አንዳንዶች ከእርሱ ጋር ተጋጨው። አንዳንዶቹ፣ “ይህ ተናጋሪ ምን ይላል?” አሉ፤ ሌሎችም፣ “የእንግዳ አማልክት ስለሚሰብክ ይመስላል” አሉ፤ ይህም ኢየሱስንና ትንሣኤን ስለ ማሰበከላቸው ነበር።
19እና ይዘው ወደ አሬዮፓጎስ አመጡት እንዲህም አሉ፤ “እየተናገርኸው ያለው ይህ አዲስ ትምህርት ምን እንደሆነ እንወቅ እንደምን?”
20“ለጆሮቻችን እንግዳ የሆኑ ነገሮችን ታመጣልንና፤ ስለዚህ እነዚህ ነገሮች ምን ማለት እንደሆኑ ልንወቅ እንፈልጋለን።”
22ከዚያ ጳውሎስ በየማርስ ተራራ መካከል ቆሞ እንዲህ አለ፤ “የአቴንስ ሰዎች ሆይ፣ በሁሉ ነገር እጅግ የሃይማኖት ሰዎች መሆናችሁን አያለሁ።”
23“በማለፌ አምልኮቻችሁን ሲመለከት ሳለሁ እንዲህ የተጻፈ መሠዊያ አገኘሁ፤ ‘ለያልታወቀ አምላክ’። እንግዲህ ያላዋቂነት የምታመልኩትን እኔ ለእናንተ እናገራለሁ።”
21እነርሱም እንዲህ አሉት፦ ስለ አንተ ከይሁዳ የመጡ ደብዳቤዎች አልተቀበልንም፤ ከዚያም የመጡ ወንድሞች ከአንተ ስለ ክፉ ነገር አልነገሩም አልተናገሩምም።
22ነገር ግን ስለ ምን ታስባለህ እንሰማ እንፈልጋለን፤ ስለዚህ መንገድ ግን በየቦታው እንደሚቃወም እናውቃለን።
15እናም እንዲህ አሉ፣ “እናንተ ሰዎች ሆይ፣ እነዚህን ነገሮች ለምን ታደርጋላችሁ? እኛም እንደ እናንተ ተመሳሳይ ተፈጥሮ ያለን ሰዎች ነን፤ ከእነዚህ ከንቱ ነገሮች ወደ ሕያው እግዚአብሔር ትመለሱ ዘንድ እንሰብካለን፤ እርሱ ሰማይንም ምድርንም ባሕርንም እነርሱም ያሉባቸውን ሁሉ ሠርቶአል.
11ክሬቶውያንና አረቦች፤ እኛ እነርሱን በቋንቋችን ስለ እግዚአብሔር ታላቅ ሥራዎቹ እንዲናገሩ እናስማለን።
12ሁሉም ተደነግጠው ተባባሉ፤ እርስ በርሳቸውም ይህ ምን ማለት ነው? አሉ።
25ይህን ሥራ የሚሠሩትን ሁሉ አንድ ላይ ሰብስቦ እንዲህ አላቸው፦ ጌቶች፣ በዚህ ሙያ ገንዘባችንን እንዳገኝ ታውቃላችሁ።
26በተጨማሪም ሳታዩና ሳትሰሙ አይደለም፤ ይህ ፓውሎስ ብቻ በኤፌሶስ ሳይሆን በእስያ ሁሉ ብዙ ሕዝብን እየከበበ እየለወጠ ነው የሚለው፤ በእጅ የተሠሩት አማልክት አይሆኑም ይላል።
37ለዚህ ስፍራ ያመጣችሁአቸው እነዚህ ሰዎች ቤተ-መቅደሶች የሚዘረፉ አይደሉም ወይም አምላክትዎን የሚሰድቡ አይደሉም።
32አንዳንዶች ይህን ይጮኹ ነበር አንዳንዶች ደግሞ ያንን፤ ስብሰባውም ተዋረደ ነበር፤ ብዙዎቹም ስለ ምን እንደተሰበሰቡ አላወቁም።
11እነዚህ ከተሰሎንቄ ያሉት ይልቅ የበለጠ ክቡሮች ነበሩ፤ ቃሉን በሙሉ ዝግጁነት ተቀበሉ እና እነዚያ ነገሮች እንደሆኑ ለማየት መጻሕፍትን በየቀኑ መመርመር አደረጉ።
12ስለዚህ ብዙዎቻቸው አመኑ፤ እንዲሁም ከክቡራን የነበሩ ግሪክ ሴቶችና ወንዶች እንኳ ብዙ አመኑ።
13ነገር ግን ተሰሎንቄ ያሉ አይሁዶች ቃሉ በጳውሎስ በበርያ እንዲሰበክ እንደ ሆነ ባወቁ ጊዜ ወደዚያም መጥተው ሕዝቡን አነቃቁ።
28ይህን በሰሙ ጊዜ በቍጣ ሞሉ እንዲህ ብለው ጮኹ፦ የኤፌሶን አርጤሚስ ታላቅ ናት!
29ከተማዪቱም ሁሉ ውድቀት ሞላባት፤ ጋዮስንና አሪስታርኮስን፣ ከማቄዶንያ የመጡ የፓውሎስ ተጓዦችን ያገኙ እንደ አንድ ልብ ወደ ቴያትር ገፉ።
10ይህም ለሁለት ዓመት ያህል ቀጠለ፤ እንዲሁም በእስያ የሚኖሩ ሁሉ የጌታ ኢየሱስን ቃል ሰሙ፤ አይሁዳውያንም እንዲሁ ግሪኮችም።
28እየጮኹም፦ የእስራኤል ሰዎች ሆይ፥ ርዱን! ይህ ሰው በሰው ሁሉ ለሕዝቡ ላይና ለሕጉ ላይ እና ለዚህ ስፍራ ላይ የሚቃወም ነገር ያስተምራል፤ ከዚህም በላይ ግሪኮችን ደግሞ ወደ ቤተ መቅደስ አግብቶ ይህን ቅዱስ ስፍራ ረከሰው አሉ።
29ከዚህ በፊት በከተማው ከእርሱ ጋር ከነበረው ከኤፌሶን የሆነ ትሮፊሞስን አይተው ጳውሎስ ወደ ቤተ መቅደስ እንዳስገባው አስበው ነበር።
40ስለ ዛሬ ያለው ጫጫታ እንዲጠየቁን አደጋ ላይ ነን፤ ለዚህ ስብሰባ ምክንያት ለመስጠት ግን ምንም የሚበቃ ምክንያት የለንም።
11ስለሆነም ለመሰገድ ወደ ኢየሩሳሌም ከወጣሁ ጀምሮ እስካሁን 12 ቀን ብቻ ነው ያለፈው እንደሆነ ታስተውላለህ።
22እንግዲህ ምን ነው? ብዙ ሰዎች መጥተው ይሰበሰባሉ፤ መጣህ እንደሆንህ ይሰማቸዋል።
19ሰላማቸውን ከሰጣቸው በኋላ በአገልግሎቱ እግዚአብሔር በአሕዛብ መካከል ያደረገውን ሁሉ በዝርዝር ነገራቸው።
44በሚቀጥለው ሰንበት በከተማው ሙሉ ያህል ሕዝብ የእግዚአብሔርን ቃል ለመስማት ተሰበሰበ።
8ይህን ነገር በሰሙ ጊዜ ሕዝቡንና የከተማውን ሹማምት አስከናወኑ።
18እነዚህን ነገሮች ቢናገሩም ሕዝቡ መሥዋዕት እንዳይደርሱላቸው ለመከልከል በጣም አስቸጋሪ ነበር ላቸው.
32ከሙታን ትንሣኤን በሰሙ ጊዜ አንዳንዶቹ አፌዩት፤ ሌሎችም፣ “ስለዚህ ነገር እንደገና እናሰማሃለን” አሉ።
33ስለዚህ ጳውሎስ ከእነርሱ መካከል ሄደ።
34ግን አንዳንድ ሰዎች ተጣበቁበት አመኑም፤ በእነርሱ መካከል አሬዮፓጋይት ዲዮኒሲዮስ የተባለ አንድ ሰው እና ዳማሪስ የተባለች አንዲት ሴት እና ሌሎችም ነበሩ።
4በየሰንበቱ በምኵራብ ይከራከር ነበር እና አይሁዶችንም ግሪኮችንም ያታምን ነበር።
1ከአምፊፖሊስና ከአፖሎንያ አልፈው ወደ ተሰሎንቄ መጡ፤ በዚያም የአይሁድ ምኵራብ ነበረ።
2ጳውሎስም ባለመሆኑ መንገድ እንደ ነበር ወደ እነርሱ ገባ፤ ሦስት ሰንበታትም ከመጻሕፍት ውስጥ ተመርቶ ከእነርሱ ጋር አስተያየተ።
27እንዲሁ ጌታን ይፈልጉ ዘንድ፤ ምናልባት በመመርመር ይድረሱበትና ያገኙት ዘንድ፤ እርሱ ከእኛ እያንዳንዱ ሰው አይርቅም።
23በዚያኑ ጊዜም ስለዚያን መንገድ ትልቅ እንቅስቃሴ ተነሳ።
34ነገር ግን አይሁዳዊ መሆኑን ሲያውቁ ሁሉም በአንድ ድምጽ ከሁለት ሰዓት ያህል እንዲህ ብለው ጮኹ፦ የኤፌሶን አርጤሚስ ታላቅ ናት!
35የከተማው ጸሐፊ ሕዝቡን አስረገመና እንዲህ አለ፦ የኤፌሶን ሰዎች ሆይ፣ ኤፌሶን ከተማ ለታላቁ አምላክት አርጤሚስ ማመልከቻ እና ከዙስ የወደቀውን ምስል የሚያከብር መሆኑን የማያውቅ ማን አለ?
12ሕዝቡ ሁሉ ጸጥ ብሎ ሰማ፤ ባርናባና ጳውሎስም እግዚአብሔር በእነርሱ በኩል በአሕዛብ መካከል ያደረጋቸውን ታምራትና ድንቆች እያተረከቡ ነበር።
7ሁሉም ተደነግጠው ተደረቁ፤ እርስ በርሳቸውም እንዲህ አሉ፦ እነዚህ የሚናገሩ ሁሉ ገሊላውያን አይደሉምን?
8እኛ እያንዳንዳችን በተወለድናችንበት ቋንቋ እንዴት እንሰማቸዋለን?
13እንዲህ ሲሉ፦ ይህ ሰው ሕጉን በሚቃረን መንገድ እግዚአብሔርን እንዲመልኩ ሰዎችን ያታምናል።
1ወንድሞችና አባቶች ሆይ፣ አሁን ለእናንተ የማቀርበውን መከላከያዬን ስሙ።
22ይሁዳውያን ምልክት ይጠይቃሉ፤ ግሪኮችም ጥበብን ይፈልጋሉ።
15ሕጉና ነቢያት ካነበቡ በኋላ የስናጋጁ አለቆች ወደ እነርሱ ልከው፣ «ወንድሞች ሆይ፣ ለሕዝቡ የሚያበረታታ ቃል ካላችሁ ንገሩ» አሉ።
1ስለዚህ ከዚያ በላይ ማቆየት ሳንችል፣ በአቴና ብቻችን እንድንቀር መልካም መሆኑን ተወስነን.