ዕብራውያን 7:10
ምክንያቱም መልክጼዴቅ ሲገናኘው ጊዜ ገና ከአባቱ ወገብ ውስጥ ነበር።
ምክንያቱም መልክጼዴቅ ሲገናኘው ጊዜ ገና ከአባቱ ወገብ ውስጥ ነበር።
For he was still in the loins of his ancestor when Melchizedek met him.
For he was yet in the loins of his father, when Melchisedec met him.
For he was still in the loins of his father when Melchizedek met him.
መልከ ጼዴቅ በተገናኘው ጊዜ ገና በአባቱ ወገብ ነበረና።
For he was yet in the loynes of his father Abraham when Melchisech met him.
for he was yet in the loynes of his father Abraham, whan Melchisedech met him.
For hee was yet in the loynes of his father Abraham, when Melchi-sedec met him.
For he was yet in the loynes of his father, when Melchisedech met Abraham.
For he was yet in the loins of his father, when Melchisedec met him.
for he was yet in the loins of his father when Melchizedek met him.
for he was yet in the loins of the father when Melchisedek met him.
for he was yet in the loins of his father, when Melchizedek met him.
for he was yet in the loins of his father, when Melchizedek met him.
Because he was still in his father's body when Melchizedek came to him.
for he was yet in the body of his father when Melchizedek met him.
For he was still in his ancestor Abraham’s loins when Melchizedek met him.
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
1ይህ መልክጼዴቅ የሳሌም ንጉሥ፣ የልዑል እግዚአብሔር ካህን፣ አብርሃም ነገሥታትን ካሸነፈ በመመለሱ ተገናኘው አባረከውም።
2እርሱንም አብርሃም ከሁሉ አሥሩን ሰጠው፤ መጀመሪያ በትርጉም የጽድቅ ንጉሥ ማለት ነው፣ ከዚያም የሳሌም ንጉሥ ማለት የሰላም ንጉሥ ነው።
3አባትም የሌለው፣ እናትም የሌለው፣ ዝርያ መዝገቡ የሌለው፤ የዕለታት መጀመሪያ የሌለው፣ የሕይወት ፍጻሜም የሌለው፤ ነገር ግን ለእግዚአብሔር ልጅ ተመሳሳይ ተደርጎ ሁልጊዜ ካህን እየኖረ ነው።
4እንግዲህ ይህ ሰው ምን እንደ ታላቅ እንስታውሱ፤ እንዲህ ያለውን እንኳ አባታችን አብርሃም ከምርኮ አሥሩን ሰጠው።
5እንዲሁም የሌዋውያን ልጆች የሆኑ የካህናትነት ሥርዓት የተሰጣቸው በሕግ መሠረት ከሕዝብ አሥራት እንዲወስዱ ትእዛዝ አላቸው፤ ይኸውም ከወንድማቸው ነው፣ እነርሱም ከአብርሃም ወገብ ሆነው ሲወጡ ሳሉ።
6ነገር ግን ዝርያው ከእነርሱ እንደማይቆጠር ያለው እርሱ ከአብርሃም አሥራት ተቀብሎ ተስፋዎቹ ላለበትን አባረከው።
7እና የማይከራከር ነገር ይህ ነው፤ ዝቅ ያለው በላቀው ይባረካል።
8እዚህ ሞተኞች ሆነው የሚሆኑ ሰዎች አሥራት ይቀበላሉ፤ እዚያ ግን ሕይወት እንዳለው ስለተመሰከረለት እርሱ ይቀበላቸዋል።
9እንዲህ ሊባል ይችላል፤ አሥራት የሚቀበል ሌዊም በአብርሃም አሥራት ሰጠ።
11እንግን ፍጹምነት በየሌዋውያን ካህናትነት በኩል ነበር ብለን ከሆነ፣ (ሕዝቡ በዚሁ በታች ሕጉን ተቀብሎአልና) በመልክጼዴቅ ሥርዓት እንጂ በአሮን ሥርዓት የማይጠራ ሌላ ካህን እንዲነሣ ምን የበለጠ ያስፈለገ?
12ካህናትነት ሲቀየር ሕጉም በግድ ይቀየራል።
13ስለ እነዚህ ነገሮች የተባለው ግን ከመሠዊያ ለማገልገል ማንም ያልቆመበት ሌላ ነገድ ነው የሚመለከተው።
14ጌታችን ከይሁዳ ነገድ እንደ ተወለደ ግልጽ ነው፤ ሙሴም ስለ ካህናትነት ከዚያ ነገድ ምንም አልተናገረም።
15እንግዲህ ይህ ከዚያ ይልቅ ግልጽ ነው፤ በመልክጼዴቅ መሰለኛነት ሌላ ካህን ይነሣል።
16እርሱ ግን የሥጋዊ ትእዛዝ ሕግ መሠረት አይደለም፣ የማይያበቃ ሕይወት ኃይል መሠረት ተሾመ።
17እንዲህ ብሎ ይመሰክራል፦ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።
20እንዲሁም እርሱ ካህን ሆኖ የተሠራው ያለ መሐላ አይደለም።
21ያን ካህናት ያለ መሐላ ተሾሙ ነበር፤ ይህ ግን እርሱን እንዲህ ሲል በመሐላ ሾመው፦ ጌታ ማለ አይመለስም፤ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።
10ከእግዚአብሔር በመጠራት እንደ መልክሴዴቅ ሥርዓት ሊቀ ካህን ተጠራ።
6እንዲሁም በሌላ ቦታ፣ “አንተ እንደ መልክሴዴቅ ሥርዓት ለዘላለም ካህን ነህ” ይላል።
2እርሱም አለ፦ ወንድሞች እና አባቶች ሆይ፣ ስሙኝ። የክብር አምላክ ለአባታችን ለአብርሃም በሜሶጶጥሚያ ሳለ ተገለጠለት፤ በሐራን ለመኖር ከሄደ በፊት።
10እንዲያው እንዴት ተቈጠረለት? በግብረ ሐረግ ሳለ ነበር ወይስ በያልተገረዘ ሁኔታ? በግብረ ሐረግ አይደለም፤ ነገር ግን በያልተገረዘ ሁኔታ ነው።
11እናንም ግብረ ሐረግን ምልክት እንደ ማህተም አገኘ፤ ሳይገረዝ ሳለ ያዘው እምነት የሚያመጣውን ጽድቅ የሚያረጋግጥ ማህተም፤ ሳይገረዙ ቢሆኑ የሚያምኑት ሁሉ አባት ይሆን ዘንድ፣ ጽድቅም ለእነርሱ ደግሞ እንዲቈጠርላቸው።
12እንዲሁም የግብረ ሐረግ አባት ሆኖ ለተገረዙ ብቻ ሳይሆን፣ አባታችን አብርሃም ሳይገረዝ ሳለ ያዘውን ያ እምነት በእርምጃ የሚከተሉ ለሁሉም ነው።
20ቀዳሚው ስለ እኛ ገብቶአል—ይኸውም ኢየሱስ ነው—በመልኪሴዴቅ ሥርዓት መሠረት ለዘላለም ሊቀ ካህናት ሆኖ።
17ከኬዶርላዖመርንና ከከእርሱ ጋር ካሉ ነገሥታት መትቶ ከተመለሰ በኋላ የሰዶም ንጉሥ ሊቀበለው ወጣ፤ ይህም በሻዌ ሸለቆ ውስጥ፣ የንጉሥ ሸለቆ ተብሎ በሚጠራው ስፍራ ሆነ።
18መልከጼዴቅ የሳሌም ንጉሥ ዳቦና ወይን ጠጅ አመጣ፤ እርሱም ለልዑል አምላክ ካህን ነበር።
10ይህን ብቻ ሳይሆን፣ ሪቤቃም በአንድ ሰው፣ በአባታችን በይስሐቅ ተጐናጽፋ ሳለች፣
4እግዚአብሔር ማለ አይጸጸትም፦ አንተ እንደ መልከጼዴቅ ሥርዓት ለዘላለም ካህን ነህ.
17በእምነት አብርሃም ሲፈተን ይስሐቅን ለመሥዋዕት አቀረበ፤ ተስፋዎቹን የተቀበለ እርሱ ብቸኛውን ልጁን አቀረበ።
18እርሱም ስለ ይስሐቅ፣ “ዘርህ በይስሐቅ ይጠራ” ተብሎ ነበር።
19እግዚአብሔር እንኳ ከሙታን ማነሳት ይችላል ብሎ አስቦ ነበር፤ ከዚያም በምሳሌ እንደ ሆነ መልሶ አገኘው።
8የግብር ኪዳንን ሰጠው፤ እንዲሁም አብርሃም ይስሐቅን ወለደ በስምንተኛው ቀንም ገረደው፤ ይስሐቅም ያዕቆብን ወለደ፤ ያዕቆብም አሥራ ሁለቱን አባቶች ወለደ።
4እርሱም ከከለዓውያን አገር ወጣ በሐራንም ኖረ፤ ከዚያም አባቱ ከሞተ በኋላ እግዚአብሔር እርሱን ወደ እናንተ አሁን የምትኖሩባት ይህች ምድር አመጣው።
5በእርሷም ውስጥ እግር ሊቆምበት የሚችል እንኳ ርስት አልሰጠውም፤ ነገር ግን ልጅ ገና ሳይኖረው ሆኖ ይህን ለእርሱና ለዘሩ እንደ ርስት እሰጣለሁ ብሎ ተስፋ ሰጠው።
8በእምነት አብርሃም ለርስት ይቀበለው ዘንድ ወደ መውጣት ተጠርቶ ሲጠራ ታዘዘ፤ ወጣም፣ ወዴት እንደሚሄድ ሳያውቅ።
9በእምነት በተስፋ መሬት እንደ እንግዳ ተቀመጠ፤ ከእርሱ ጋር ተመሳሳይ ተስፋ የተሰጣቸው ወራሾች የሆኑ ይስሐቅና ያዕቆብ ጋር በድንኳኖች ኖረ።
10ምክንያቱም መሠረቶች ያሉትን ከተማ እየጠበቀ ነበር፤ ገንቢዋና ሠሪዋ እግዚአብሔር ነው።
1እንግዲያን ምን እንል? አባታችን አብርሃም ከሥጋ በኩል ምን አገኘ?
4ምድር ላይ ቢኖር ኖሮ ካህን አይሆንም ነበር፤ ሕጉን መሠረት ስጦታዎችን የሚያቀርቡ ካህናት አሉና።
24አብርሃምም 99 ዓመት ሲሆን የወንድነቱ ቅድመ ቆዳ ተገረዘ.
9ስለዚህ ሌዊ ከወንድሞቹ ጋር ድርሻ ወይም ርስት የለውም፤ እግዚአብሔር ራሱ ርስቱ ነው—እንደ እግዚአብሔር አምላካችሁ የተስፋ የሰጠው.
5የልጁ ይስሐቅ ሲወለድለት አብርሃም መቶ ዓመት ነበረ.
28ሕጉ ድካም ያላቸውን ሰዎችን ሊቃነ ካህናት ያደርጋል፤ ነገር ግን ከሕጉ በኋላ የመጣ የመሐላ ቃል ለዘላለም ፍጹም የሆነውን ልጅ ያደርጋል።
13እግዚአብሔር ለአብርሃም ቃል ኪዳን ባሰጠ ጊዜ ከእርሱ የሚበልጥ ማንም ስለሌለ በራሱ ማለ።
73ለአባታችን ለአብርሃም የማለውን መሐላ።
9ይህ ከአብርሃም ጋር ያደረገው ኪዳን ነው፣ ለይስሐቅም ያለው መሐላ።
17እግዚአብሔር ለአብርሃም የማለ ተስፋ ጊዜው ሲቅርብ ሕዝቡ በግብፅ እየበዛ ተባዛ።
5ስለዚህ ወደ ዓለም ሲገባ እንዲህ ይላል፦ መሥዋዕትና ቍርባን አልወድህም፤ ነገር ግን አካልን ለእኔ አዘጋጅህልኝ።
19እምነት ሳይደክም የራሱን ሰውነት ዕድሜው ለመቶ ዓመት ሲቀርብ አሁን እንደ ሞተ አልቈጠረም፣ የሣራም ማሕፀን ደረቅነትን አልቈጠረም።