Hebreerbrevet 9:3
Bak det andre forhenget lå tabernakelets rom, som kalles Det Aller Helligste,
Bak det andre forhenget lå tabernakelets rom, som kalles Det Aller Helligste,
Bak det andre forhenget var det rommet i tabernaklet som kalles det aller helligste.
Bak det andre forhenget var det rommet som kalles Det aller helligste.
Bak det andre forhenget var det teltet som kalles Det aller helligste.
Og etter det andre forhenget, tabernaklet som kalles Det helligste.
Bak det andre forhenget fantes tabernakelet, som også kalles det aller helligste.
Bak det andre forhenget var det en helligdom som kalles Det aller helligste.
Men bak det andre forhenget var det tabernaklet som ble kalt Det Allerhelligste.
Og bak det andre forhenget, den helligdom som kalles 'det aller helligste';
Bak det andre forhenget var rommet som kalles det aller helligste,
Bak det andre forhenget var det tabernakelet som kalles det Aller Helligste.
Og bak det andre forhenget lå teltet som kalles den aller helligste.
Bak det andre forhenget lå tabernakelets rom, som kalles Det Aller Helligste,
Bak det annet forheng var det rommet som kalles Det aller helligste,
Behind the second curtain was a room called the Most Holy Place.
Bak det andre forhenget var det rommet som kalles Det aller helligste.
men bag det andet Forhæng var det Tabernakel, som kaldtes det Allerhelligste,
And after the second veil, the tabernacle which is called the Holiest of all;
Og bak det andre forhenget var tabernaklet som kalles det aller helligste.
And after the second veil, the tabernacle which is called the Holiest of All;
Bak det andre forhenget var helligdommen som kalles Det aller helligste.
Og bak det andre forhenget et tabernakel som kalles 'Det aller helligste'.
Bak det andre teppet var teltet som kalles Det aller helligste.
Og innenfor det andre forhenget var stedet som kalles det aller helligste.
And after the second veil, the tabernacle which is called the Holy of holies;
And after the second veil, the tabernacle which is called the Holiest of all;
But with in the secode vayle was ther a tabernacle which is called holiest of all
But behynde the seconde vayle was the Tabernacle which is called Holiest of all,
And after the seconde vaile was the Tabernacle, which is called the Holiest of all,
But after the seconde vayle was a tabernacle, which is called holyest of al:
And after the second veil, the tabernacle which is called the Holiest of all;
After the second veil was the tabernacle which is called the Holy of Holies,
and after the second vail a tabernacle that is called `Holy of holies,'
And after the second veil, the tabernacle which is called the Holy of holies;
And after the second veil, the tabernacle which is called the Holy of holies;
And inside the second veil was the place which is named the Holy of holies;
After the second veil was the tabernacle which is called the Holy of Holies,
And after the second curtain there was a tent called the holy of holies.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1Nå hadde også den første pakt forskrifter om gudstjeneste og et jordisk helligdomstelt.
2For et tabernakel ble bygget: det første rommet, der lysestaken sto, og bordet og skuebrødene; dette kalles det hellige.
4som hadde det gyldne røkelsesalteret og paktens ark, fullstendig dekket med gull; i den lå en gullkrukke med manna, Arons stav som hadde blomstret, og paktens tavler.
5Over den var herlighetens kjeruber, som skygget over nådestolen; men dette kan vi nå ikke tale nærmere om.
6Etter at alt dette var ordnet slik, gikk prestene stadig inn i det første teltrommet og utførte gudstjenesten.
7Men inn i det andre gikk bare øverstepresten én gang i året, aldri uten blod, som han ofret for seg selv og for folkets synder.
8Dette viste Den Hellige Ånd, nemlig at veien inn i Det Aller Helligste ikke ennå var åpenbart så lenge det første teltet ennå sto.
9Dette var et bilde på den nåværende tiden, da det blir ofret både gaver og ofre som ikke kunne gjøre den som tjenestegjorde fullkommen med hensyn til samvittigheten.
2en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.
11Men Kristus kom som øversteprest for de gode goder som skulle komme, gjennom et større og mer fullkomment tabernakel som ikke er laget med hender, det vil si, som ikke hører denne skapte verden til.
23Det var derfor nødvendig at de jordiske bildene av de himmelske tingene ble renset på denne måten, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
24For Kristus gikk ikke inn i en helligdom som er laget med menneskehender og som er en etterligning av den sanne, men han gikk inn i selve himmelen for nå å tre frem for Guds ansikt på våre vegne.
19Brødre, da vi nå har frimodighet til å gå inn i helligdommen ved Jesu blod,
20på en ny og levende vei som han har åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si sitt legeme,
21og da vi har en stor prest over Guds hus,
21På samme måte stenket han med blod både teltet og alle redskapene som ble brukt i gudstjenesten.
5Deretter så jeg, og se, tempelet med vitnesbyrdets tabernakel i himmelen ble åpnet.
5Disse tjener etter en avbildning og skygge av de himmelske ting, slik Moses fikk Guds befaling da han skulle lage tabernaklet: «Se,» sa han, «at du utfører alt etter det forbilde som ble vist deg på fjellet.»
18Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
20dit Jesus gikk inn for oss som en forløper, idet han ble yppersteprest til evig tid, etter Melkisedeks orden.