Galaterbrevet 3:20
Nå er en mellommann ikke en mellommann for én; men Gud er én.
Nå er en mellommann ikke en mellommann for én; men Gud er én.
En mellommann er ikke mellommann for bare én, men Gud er én.
En mellommann er ikke for én; men Gud er én.
En mellommann gjelder ikke for én; men Gud er én.
En medlærer er imidlertid ikke en medlærer av én, men Gud er én.
Men mellommannen er ikke for én, men Gud er én.
Men en mellommann er ikke mellommann for én, men Gud er én.
Likevel er ikke mellommannen bare for én, men Gud er én.
En mellommann er dog ikke for én, men Gud er én.
En mellommann er ikke bare for én, men Gud er én.
En mellommann er ikke til fordel for bare én part, for Gud er én.
En mellommann representerer mer enn én part, men Gud er én.
En mellommann representerer mer enn én part, men Gud er én.
En formidler er ikke bare for én, men Gud er én.
Now a mediator implies more than one party, but God is one.
En mellommann er ikke mellom én, men Gud er én.
Dog er Midleren ikke Eens, men Gud er een.
Now a mediator is not a mediator of one, but God is one.
En mellommann er ikke bare for én part, men Gud er én.
Now a mediator is not a mediator of one, but God is one.
En mellommann er ikke for én part, men Gud er én.
Mellommann er ikke av en, men Gud er én.
Men en mellommann er ikke bare for én, men Gud er én.
En mellommann er ikke bare for én part, men Gud er én.
Now{G1161} a mediator{G3316} is{G2076} not{G3756} [a mediator] of one;{G1520} but{G1161} God{G2316} is{G2076} one.{G1520}
Now{G1161} a mediator{G3316} is{G2076}{(G5748)} not{G3756} a mediator of one{G1520}, but{G1161} God{G2316} is{G2076}{(G5748)} one{G1520}.
A mediator is not a mediator of one. But God is one.
A mediatour is not a mediatour of one onely, but God is one.
Nowe a Mediatour is not a Mediatour of one: but God is one.
A mediatour is not a mediatour of one, but God is one.
Now a mediator is not [a mediator] of one, but God is one.
Now a mediator is not between one, but God is one.
and the mediator is not of one, and God is one --
Now a mediator is not `a mediator' of one; but God is one.
Now a mediator is not [a mediator] of one; but God is one.
Now a go-between is not a go-between of one; but God is one.
Now a mediator is not between one, but God is one.
Now an intermediary is not for one party alone, but God is one.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
5 For det er én Gud, og én mellommann mellom Gud og mennesker, mennesket Kristus Jesus;
15 Brødre, jeg taler etter menneskelig vis: Selv om det bare er et menneskes pakt, blir det, når det er bekreftet, ikke opphevet, og heller ikke blir noe lagt til.
16 Nå ble løftene gitt til Abraham og hans ætt. Det står ikke: Og til ættene, som om det gjelder mange, men som én: Og til din ætt, som er Kristus.
17 Dette sier jeg: En pakt som tidligere ble bekreftet av Gud i Kristus, kan ikke loven, som ble gitt fire hundre og tretti år senere, oppheve, slik at løftet blir til ingen nytte.
18 Hvis arven er ved loven, er den ikke lenger av løfte, men Gud har gitt den til Abraham ved et løfte.
19 Hvorfor tjener loven da? Den ble lagt til på grunn av overtredelsene, inntil ætten kom som hadde fått løftet, og den ble gitt ved engler ved en mellommanns hånd.
21 Er da loven mot Guds løfter? Slett ikke! For hvis det hadde vært gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig være av loven.
22 Men Skriften har innelukket alt under synd, for at løftet ved troen på Jesus Kristus kunne bli gitt til dem som tror.
28 Derfor konkluderer vi med at et menneske blir rettferdiggjort ved tro uten lovens gjerninger.
29 Er han bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes.
30 Siden det er én Gud som skal rettferdiggjøre de omskårne ved tro, og de uomskårne gjennom tro.
20 Derfor skal intet kjød bli rettferdiggjort for hans ansikt ved lovens gjerninger: for ved loven kommer erkjennelse av synd.
21 Men nå har Guds rettferdighet uten loven blitt åpenbart, vitnet av loven og profetene;
6 Men nå har han fått en overlegen tjeneste, ettersom han er mellommann for en bedre pakt, som er bygget på bedre løfter.
15 Og derfor er han mellommann for den nye pakt, slik at de som er kalt, ved døden, til forløsning av overtredelsene under den første pakt, kan motta løftet om en evig arv.
4 Når det gjelder spising av det som er ofret til avguder, vet vi at en avgud ikke er noe i verden, og at det er ingen annen Gud enn én.
5 For selv om det er de som kalles guder, enten i himmelen eller på jorden, (slik det finnes mange guder og mange herrer),
6 men for oss er det kun én Gud, Faderen, som alt er til fra, og vi er i ham; og én Herre, Jesus Kristus, som alt er til ved, og vi ved ham.
12 Det er én lovgiver som kan frelse og ødelegge. Hvem er du som dømmer din neste?
20 Men nå er de mange lemmer, likevel én kropp.
28 Her er det ikke jøde eller greker, her er det ikke trell eller fri, her er det ikke mann eller kvinne, for dere er alle én i Kristus Jesus.
10 Som det står skrevet: Det er ingen rettferdig, ikke en eneste:
24 Derfor var loven vår oppdrager for å føre oss til Kristus, slik at vi kunne bli rettferdiggjort av tro.
25 Men når troen er kommet, er vi ikke lenger under en oppdrager.
26 For dere er alle Guds barn ved troen på Kristus Jesus.
20 Og i tillegg ble han gjort til prest ikke uten en ed;
23 Og dere tilhører Kristus, og Kristus tilhører Gud.
32 Den skriftlærde sa til ham: 'Mester, du taler sant. For det er én Gud, og det er ingen andre enn ham.
11 For Gud gjør ikke forskjell på folk.
11 Men at ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven, er tydelig, for den rettferdige skal leve ved tro.
12 Og loven er ikke av tro, men den som gjør disse ting, skal leve ved dem.
4 Hør, Israel: Herren vår Gud, Herren er én.
14 For han er vår fred, han som har gjort de to til ett og revet ned skilleveggen, fiendskapet, mellom oss,
15 idet han i sitt kjød avskaffet fiendskapet, lovens bud med dens forskrifter, for å skape i seg selv en ny mann ut av de to, og på den måten stifte fred.
40 fordi Gud hadde utsett noe bedre for oss, så de ikke skulle nå fullendelse uten oss.
39 Og ved ham blir alle som tror rettferdiggjort fra alt det som dere ikke kunne bli rettferdiggjort fra ved Moseloven.
17 Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, også selv blir funnet som syndere, er da Kristus en tjener for synd? Det være langt fra.
5 én Herre, én tro, én dåp,
6 én Gud og alles Far, som er over alle, gjennom alle og i alle.
3 Du skal ikke ha andre guder enn meg.
5 så er vi, enda vi er mange, én kropp i Kristus, og hver enkelt lemmer av hverandre.
15 Fordi loven fremkaller vrede; for der det ikke er lov, er det heller ingen overtredelse.
21 Han som stadfester oss med dere i Kristus, og har salvet oss, er Gud;
4 For hvis han var på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det er prester som bærer fram gaver etter loven.
6 På ingen måte: for hvordan skal Gud ellers dømme verden?
1 Gud, som på mange ulike måter og tider talte til fedrene ved profetene,
11 Her er det ikke forskjell på greker og jøde, omskåret og uomskåret, barbar og skyter, trell og fri, men Kristus er alt og i alle.
30 Men av ham er dere i Kristus Jesus, som er blitt vår visdom fra Gud, vår rettferdighet, helliggjørelse og forløsning,
16 som ikke er blitt prest etter loven om et kjødelig bud, men etter kraften av et evig liv.
38 For han er ikke en Gud for de døde, men for de levende; for alle lever til ham.