Matteus 12:7
Hadde dere visst hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet, ikke offer,' da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere visst hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet, ikke offer,' da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere skjønt hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer, da hadde dere ikke dømt de skyldfrie.
Hadde dere skjønt hva dette betyr: «Det er barmhjertighet jeg vil ha, ikke offer», da ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Hadde dere forstått hva dette betyr: 'Barmhjertighet vil jeg ha, og ikke offer,' ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Men hvis dere hadde visst hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet, og ikke offer, ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Hvis dere virkelig hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet, ikke offer', ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Men hvis dere visste hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet, og ikke offer, da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hvis dere hadde forstått hva dette betyr: «Jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer», da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Men hvis dere hadde skjønt hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer,' ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere visst hva dette betyr: «Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer,» ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Om dere hadde forstått hva dette betyr – «barmhjertighet vil jeg ha, ikke offer» – ville dere ikke ha fordømt den uskyldige.
Men hvis dere hadde skjønt hva dette betyr: «Jeg har behag i barmhjertighet og ikke i offer,» ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Men hvis dere hadde skjønt hva dette betyr: «Jeg har behag i barmhjertighet og ikke i offer,» ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere forstått hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer,' da ville dere ikke ha dømt uskyldige.
If you had known what these words mean, 'I desire mercy, not sacrifice,' you would not have condemned the innocent.
Hvis dere hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg ønsker barmhjertighet og ikke offer,' da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Men dersom I havde kjendt, hvad det er: "Jeg haver Behag i Miskundhed og ikke i Offer", da havde I ikke fordømt de Uskyldige.
But if ye had known what this meaneth, I will have mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
Hadde dere forstått hva det betyr: Jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer, ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
But if you had known what this means, I desire mercy and not sacrifice, you would not have condemned the innocent.
Men hvis dere hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer,' ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere visst hva dette betyr: Miskunn ønsker jeg, ikke offer, ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere forstått hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer, så ville dere ikke ha fordømt de skyldfrie.
Hvis dere hadde forstått betydningen av dette ordet: Jeg ønsker barmhjertighet og ikke offer, ville dere ikke ha fordømt dem som er uskyldige.
Wherfore yf ye had wist what this sayinge meneth: I require mercy and not sacrifice: ye wold never have condened innocetes.
But yf ye wyst what this were (I haue pleasure in mercy, and not in offeringe) ye wolde not haue condemned innocentes:
Wherefore if ye knewe what this is, I will haue mercie, and not sacrifice, ye would not haue condemned the innocents.
Wherfore if ye wist what this meaneth, I will mercie & not sacrifice: ye woulde not haue condempned the giltlesse.
‹But if ye had known what› [this] ‹meaneth, I will have mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.›
But if you had known what this means, 'I desire mercy, and not sacrifice,' you would not have condemned the guiltless.
and if ye had known what is: Kindness I will, and not sacrifice -- ye had not condemned the blameless,
But if ye had known what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
But if ye had known what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
But if these words had been in your minds, My desire is for mercy and not for offerings, you would not have been judging those who have done no wrong.
But if you had known what this means, 'I desire mercy, and not sacrifice,' you would not have condemned the guiltless.
If you had known what this means:‘I want mercy and not sacrifice,’ you would not have condemned the innocent.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
12Da Jesus hørte det, sa han: De som er friske, trenger ikke lege, men de som er syke.
13Men gå og lær hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet, og ikke offer.' For jeg er ikke kommet for å kalle rettferdige, men syndere til omvendelse.
5Eller har dere ikke lest i loven hvordan prestene i tempelet vanhelliger sabbaten og likevel er uten skyld?
6Men jeg sier dere: Her er en større enn tempelet.
6For jeg vil ha kjærlighet, ikke offer; og kunnskap om Gud fremfor brennoffer.
8For Menneskesønnen er herre også over sabbaten.
42Han sa: Hadde du bare visst, ja, også du, hva som gir fred, men nå er det skjult for dine øyne.
10Og se, der var en mann med en vissen hånd. De spurte ham: "Er det tillatt å helbrede på sabbatsdagen?" for å kunne anklage ham.
11Og han sa til dem: "Hvilken mann blant dere som har en sau, vil ikke gripe den og dra den opp hvis den faller i en grøft på sabbatsdagen?
12Hvor mye bedre er ikke et menneske enn en sau? Derfor er det tillatt å gjøre godt på sabbatsdagen."
5Men dere sier: 'Den som sier til sin far eller sin mor: Det er en gave, uansett hva du kunne hatt nytte av meg.'
6Han behøver ikke å hedre sin far eller sin mor. Slik har dere gjort Guds bud til intet ved deres tradisjon.
7Hyklere, Esaias profeterte rett om dere da han sa:
36Vær derfor barmhjertige, likesom deres Far er barmhjertig.
37Døm ikke, for at dere ikke skal bli dømt; fordøm ikke, for at dere ikke skal bli fordømt; tilgi, og dere skal bli tilgitt.
1Døm ikke, så dere ikke selv blir dømt.
33Burde ikke du også ha vist medfølelse med din medtjener, slik jeg viste medfølelse med deg?
11Men dere sier: Hvis en mann sier til sin far eller mor: Det er Corban, det vil si, en gave, hva du enn måtte få nytte av fra meg; da skal han være fri.
12Og dere lar ham ikke lenger gjøre noe for sin far eller sin mor;
13Dere gjør Guds ord uten virkning gjennom deres tradisjon, som dere har gitt videre: og mange slike ting gjør dere.
6Dere har dømt og drept den rettferdige, og han motsatte seg dere ikke.
27For de som bor i Jerusalem, og deres ledere, forsto ham ikke, ei heller stemmene til profetene som leses hver sabbat. Men de oppfylte dem ved å dømme ham.
56Hyklere, dere kan tyde himmelens og jordens utseende, men hvordan kan dere da ikke bedømme denne tiden?
57Ja, og hvorfor bedømmer dere ikke av dere selv hva som er rett?
4og sa: Jeg har syndet ved å forråde uskyldig blod. Men de svarte: Hva angår det oss? Se du til det.
2Da fariseerne så det, sa de til ham: "Se, disiplene dine gjør det som ikke er tillatt å gjøre på sabbatsdagen."
3Men han sa til dem: "Har dere ikke lest hva David gjorde da han var sulten, og de som var med ham,
17Han underviste dem og sa: Står det ikke skrevet: Mitt hus skal kalles et bønnens hus for alle nasjoner? Men dere har gjort det til en røverhule.
17Dette var for at det som var talt ved profeten Jesaja skulle bli oppfylt, som sier:
37For ved dine ord skal du bli kjent rettferdig, og ved dine ord skal du bli fordømt."
4Så sa han til dem: «Er det lov å gjøre godt på sabbaten eller å gjøre ondt? Å redde liv, eller å ta liv?» Men de tidde stille.
22Men jeg sier dere: På dommens dag skal det bli mer tålelig for Tyrus og Sidon enn for dere.
8Først sa han: ’Offer og gave og brennoffer og syndoffer ville du ikke, og du hadde ikke behag i dem,’—de blir ofret etter loven—
13For dommen skal være uten barmhjertighet mot den som ikke har vist barmhjertighet; men barmhjertighet triumferer over dommen.
14Men ved dommen skal det være mer tålelig for Tyrus og Sidon enn for dere.
5Derfor, når han kommer inn i verden, sier han: ’Offer og gave ville du ikke, men et legeme har du forberedt for meg.
6I brennoffer og syndoffer har du ikke hatt behag.’
9Jesus sa til dem: Jeg vil spørre dere om en ting: Er det tillatt å gjøre godt på sabbatsdagene, eller å gjøre ondt? Å redde liv, eller å ødelegge det?
12Alt dere vil at andre skal gjøre mot dere, det skal også dere gjøre mot dem; for dette er loven og profetene.
15Og han sa til dem: Dere er de som rettferdiggjør dere selv for menneskene, men Gud kjenner hjertene deres. For det som er høyt verdsatt blant mennesker er en styggedom i Guds øyne.
24Døm ikke etter det ytre, men døm med rettferdig dom.
31Derfor sier jeg dere: Hver synd og bespottelse skal bli tilgitt mennesker, men bespottelse mot Ånden skal ikke bli tilgitt.
25Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere renser utsiden av begeret og fatet, men inni er de fulle av rov og grådighet.
7Salige er de barmhjertige, for de skal få barmhjertighet.
24Men jeg sier dere: På dommens dag skal det bli mer tålelig for Sodomas land enn for deg.
30og sier: Hvis vi hadde levd i våre forfedres dager, ville vi ikke ha vært medskyldige med dem ved å utgyte profetenes blod.
39Da sa Herren til ham: Nå, dere fariseere renser utsiden av kopp og fat, men deres indre er fullt av grådighet og ondskap.
15Men dersom dere ikke tilgir menneskene, vil heller ikke deres Far tilgi deres overtredelser.
10Har dere ikke lest i Skriften: 'Steinen som bygningsmennene forkastet, er blitt hjørnesteinen.'
6Slaktoffer og gave ønsket du ikke; mine ører har du åpnet: brennoffer og syndoffer krevde du ikke.