Hebreerne 9:1
Så var det altså også bestemmelser for den første pakten, med guddommelig tjeneste og et verdslig helligsted.
Så var det altså også bestemmelser for den første pakten, med guddommelig tjeneste og et verdslig helligsted.
Den første pakt hadde riktignok også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Den første pakten hadde altså også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Også den første pakt hadde forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Den første hadde spesielle rettigheter for tilbedelse, og det hellige rommet hadde en unik karakter.
Den første pakt hadde også bestemmelser for gudstjeneste og en jordisk helligdom.
Det første tabernaklet hadde derfor også regler for gudstjenesten og en helligdom her på jorden.
Gjennom følgelig hadde også den første pakt forskrifter for gudstjenesten, og en jordisk helligdom.
Den første pakt hadde også forskrifter for tilbedelse og en jordisk helligdom.
Den første pakt hadde også forskrifter for gudstjeneste, og et jordisk helligdom.
Sannelig, den første pakten hadde også forskrifter for den guddommelige tjenesten og et jordisk helligdom.
Nå hadde også den første pakt forskrifter om gudstjeneste og et jordisk helligdomstelt.
Nå hadde også den første pakt forskrifter om gudstjeneste og et jordisk helligdomstelt.
Den første pakt hadde også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
The first covenant had regulations for worship and an earthly sanctuary.
Den første pakten hadde regler for gudstjenesten og et jordisk helligdom.
Vel havde derfor ogsaa det første Tabernakel Anordninger for Gudstjenesten og en jordisk Helligdom.
Then verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.
Så hadde den første pakt også forskrifter for gudstjenesten og et jordisk helligdomsrom.
Then truly the first covenant also had ordinances of divine service and a worldly sanctuary.
Den første pakten hadde også regler for gudstjeneste og en jordisk helligdom.
Den hadde virkelig (selv det første tabernakel) forskrifter for tjeneste, også en jordisk helligdom.
Selv den første pakten hadde forskrifter for gudstjeneste og sitt hellige sted, et hellig sted fra denne verden.
Den første avtalen hadde sine regler for tilbedelse og en hellig ordning.
Now{G3767} {G3303} even{G2532} a first{G4413} [covenant] had{G2192} ordinances{G1345} of divine service,{G2999} and{G5037} its sanctuary, [a sanctuary]{G39} of this world.{G2886}
Then{G3767} verily{G3303} the first{G4413} covenant had{G2192}{(G5707)} also{G2532} ordinances{G1345} of divine service{G2999}, and{G5037} a worldly{G2886} sanctuary{G39}.
That fyrst tabernacle verely had ordinaunces and servynges of god and wordly holynes.
That first Tabernacle verely had ordinaunces, and seruynges off God and outwarde holynes.
Then the first Testament had also ordinances of religion, and a worldly Sanctuarie.
The first couenaunt then had verylye iustifiyng ordinaunces, seruinges of God, and worldlye holynesse.
¶ Then verily the first [covenant] had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.
Now indeed even the first{TR adds "tabernacle"} covenant had ordinances of divine service, and an earthly sanctuary.
It had, indeed, then (even the first tabernacle) ordinances of service, also a worldly sanctuary,
Now even a first `covenant' had ordinances of divine service, and its sanctuary, `a sanctuary' of this world.
Now even a first [covenant] had ordinances of divine service, and its sanctuary, [a sanctuary] of this world.
Now the first agreement had its rules of worship, and a holy order.
Now indeed even the first covenant had ordinances of divine service, and an earthly sanctuary.
The Arrangement and Ritual of the Earthly Sanctuary Now the first covenant, in fact, had regulations for worship and its earthly sanctuary.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2 For det ble laget en tabernakel; den første, hvor lysestaken, bordet og skuebrødene var; det som kalles helligdommen.
3 Og etter det andre forhenget, tabernaklet som kalles Det helligste.
4 Det hadde gullrøykebålet og paktens ark, som var kledd med gull på alle kanter, der det var en gullkrukke som hadde manna, Aarons stav som blomstret, og paktsplankene.
5 Over det var herlighetens keruber som skygget for nådestolen; om dette kan vi ikke snakke i detalj nå.
6 Når disse tingene var ordnet slik, gikk prestene alltid inn i den første tabernaklet for å utføre Guds tjeneste.
7 Men den store presten gikk alene inn i den andre, én gang i året, ikke uten blod, som han bar frem for seg selv og for folkets ubevisste synder.
8 Den Hellige Ånd viser med dette at veien inn til Det helligste ennå ikke var åpenbart, mens den første tabernaklet fortsatt var stående.
9 Dette var en liknelse for den tiden som nå er, i hvilken det ble båret fram både gaver og ofre, som ikke kunne gjøre ham som utførte tjenesten fullkommen med hensyn til samvittigheten.
10 Det som kun besto av mat og drikke, og forskjellige renselser og industrielle regler, som ble pålagt dem inntil tid for forbedring.
11 Men Kristus har kommet som en storpræst for de gode ting som skal komme, ved en større og mer fullkommen tabernakel, ikke laget med hender, det vil si, ikke av denne skapningen.
2 En tjenestemann i helligdommen og i den sanne tabernaklet, som Herren har reist, og ikke mennesket.
3 For hver overpriest er innsatt for å tilby gaver og ofre; derfor er det nødvendig at også denne mannen har noe å tilby.
4 For hvis han var på jorden, ville han ikke vært en prest, da det allerede finnes prester som tilbyr gaver i henhold til loven;
5 Disse tjener som et eksempel og en skygge av himmelige ting, slik Moses fikk beskjed fra Gud da han skulle lage tabernaklet: For se, sier han, at du lager alle ting i samsvar med mønsteret vist deg på fjellet.
6 Men nå har han fått en mer framstående tjeneste, i den grad han også er formidler av en bedre pakt, som ble etablert på bedre løfter.
7 For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært søkt etter en annen.
18 Derfor ble ikke den første pakten innviet uten blod.
20 Og han sa: Dette er blodet av pakten som Gud har befalt dere.
21 Videre sprøytet han med blod både tabernaklet og alle tjenestekarene.
23 Det var derfor nødvendig at de mønstrene av tingene i himmelen skulle renses med disse; men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
24 For Kristus er ikke gått inn i hellige steder laget med hender, som er skygger av de sanne; men inn i selve himmelen, for nå å åpenbare seg for Guds ansikt for vår skyld.
10 Vi har et alter, og de som tjener i tabernakelet har ikke rett til å spise fra det.
44 Våre fedre hadde vitnesbyrdets tabernakel i ørkenen, slik som han hadde pålagt, idet han talte til Moses, at han skulle lage det etter den formen han hadde sett.
1 For loven har en skygge av gode ting som skal komme, og ikke selve bildet av tingene. Den kan aldri med de ofrene som de ga år etter år, gjøre dem som nærmer seg fullkomne.
9 Så sa han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud. Han opphever det første for å etablere det andre.
13 For dersom blodet av okser og geiter og asken fra en kvige som sprinkles på de urene, helliger til kroppens renhet.
13 Når han sier: En ny pakt, har han gjort den første gammel. Nå er det som forvitrer og blir gammelt nær ved å forsvinne.
21 Og han har en stor prest over Guds hus.
15 Og av denne grunn er han medladeren for den nye pakten, så han gjennom døden kan bringe forsoning for overtredelsene som ble gjort under den første pakten, slik at de som er kallt kan motta løftet om evig arv.