Hebreerne 9:8
Den Hellige Ånd viser med dette at veien inn til Det helligste ennå ikke var åpenbart, mens den første tabernaklet fortsatt var stående.
Den Hellige Ånd viser med dette at veien inn til Det helligste ennå ikke var åpenbart, mens den første tabernaklet fortsatt var stående.
Slik viste Den hellige Ånd at veien inn i det aller helligste ennå ikke var blitt åpenbart, så lenge det første tabernaklet sto.
Ved dette viser Den hellige Ånd at veien inn til helligdommen ennå ikke er blitt åpenbart så lenge det første teltet fortsatt står.
Dermed viser Den hellige ånd at veien inn til helligdommen ennå ikke var åpen så lenge det første teltet fortsatt sto.
Dette viste Den hellige ånds betydning, for veien inn til det hellige var ennå ikke åpenbart, så lenge den første tabernakelen fortsatt eksisterte.
Den Hellige Ånd viste dermed at veien inn til Det aller helligste ikke var åpen, mens den første tabernakelen fremdeles var i funksjon.
Ved dette gjorde Den Hellige Ånd det klart at veien inn i helligdommen ennå ikke var blitt åpenbart så lenge det første tabernaklet fortsatt sto.
Den Hellige Ånd derved betydde, at veien inn til det aller helligste ikke ennå var åpenbar, mens den første tabernakel ennå stod;
Dermed gjorde Den Hellige Ånd det klart at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpen, så lenge det første teltet stod.
Dette viste den Hellige Ånd at veien til det Aller Helligste ennå ikke var gjort manifest så lenge det første tabernakel ennå stod.
Dette symboliserer med den Hellige Ånd at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpenbart, så lenge det første teltet sto.
Dette viste Den Hellige Ånd, nemlig at veien inn i Det Aller Helligste ikke ennå var åpenbart så lenge det første teltet ennå sto.
Dette viste Den Hellige Ånd, nemlig at veien inn i Det Aller Helligste ikke ennå var åpenbart så lenge det første teltet ennå sto.
Den hellige ånd viser dermed at veien inn i de hellige steder ennå ikke var åpenlyst mens det første teltet fortsatt sto.
By this, the Holy Spirit was showing that the way into the Most Holy Place had not yet been disclosed as long as the first tabernacle was still standing.
Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det aller helligste ennå ikke var blitt åpenbart så lenge det første teltet fremdeles hadde sin plass.
hvorved den Hellig-Aand gav dette tilkjende, at Veien til Helligdommen endnu ikke var aabenbaret, saalænge det første Tabernakel endnu havde (sit) Stade;
The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
Dette viste Den Hellige Ånd at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpenbart så lenge den første tabernaklet stod der.
The Holy Spirit indicating this, that the way into the Holiest of All was not yet revealed while the first tabernacle was still standing:
Den Hellige Ånd viser med dette at veien til det hellige sted ennå ikke var åpenbart så lenge den første helligdommen sto.
Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det hellige ennå ikke var åpenbart, så lenge det første tabernakel fortsatt stod.
Ved dette antydet Den hellige ånd at veien til det hellige ikke var åpenbar mens det første teltet ennå sto.
Den Hellige Ånd vitner om at veien inn til det hellige stedet ikke på det tidspunktet var åpnet, mens det første teltet fortsatt eksisterte.
the Holy{G40} Spirit{G4151} this{G5124} signifying,{G1213} that the way{G3598} into the holy place{G39} hath{G5319} not yet{G3380} been made manifest,{G5319} while the first{G4413} tabernacle{G4633} is{G2192} yet{G2089} standing;{G4714}
The Holy{G40} Ghost{G4151} this{G5124} signifying{G1213}{(G5723)}, that the way{G3598} into the holiest of all{G39} was{G5319} not yet{G3380} made manifest{G5319}{(G5771)}, while as the first{G4413} tabernacle{G4633} was{G2192}{(G5723)} yet{G2089} standing{G4714}:
Wherwith ye holy goost this signifyeng yt the waye of holy thynges was not yet opened whill as yet ye fyrst tabernacle was stondynge.
Wherwith the holy goost this signifyeth, that the waye of holynes was not yet opened, whyle as yet the first Tabernacle was stondynge.
Whereby the holy Ghost this signified, that the way into ye Holiest of all was not yet opened, while as yet the first tabernacle was standing,
The holy ghost this signifiyng, that the waye of holy thinges was not yet opened, whyle as yet the first tabernacle was standyng:
¶ The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
The Holy Spirit is indicating this, that the way into the Holy Place wasn't yet revealed while the first tabernacle was still standing;
the Holy Spirit this evidencing that not yet hath been manifested the way of the holy `places', the first tabernacle having yet a standing;
the Holy Spirit this signifying, that the way into the holy place hath not yet been made manifest, while the first tabernacle is yet standing;
the Holy Spirit this signifying, that the way into the holy place hath not yet been made manifest, while the first tabernacle is yet standing;
The Holy Spirit witnessing by this that the way into the holy place had not at that time been made open, while the first Tent was still in being;
The Holy Spirit is indicating this, that the way into the Holy Place wasn't yet revealed while the first tabernacle was still standing;
The Holy Spirit is making clear that the way into the holy place had not yet appeared as long as the old tabernacle was standing.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1 Så var det altså også bestemmelser for den første pakten, med guddommelig tjeneste og et verdslig helligsted.
2 For det ble laget en tabernakel; den første, hvor lysestaken, bordet og skuebrødene var; det som kalles helligdommen.
3 Og etter det andre forhenget, tabernaklet som kalles Det helligste.
4 Det hadde gullrøykebålet og paktens ark, som var kledd med gull på alle kanter, der det var en gullkrukke som hadde manna, Aarons stav som blomstret, og paktsplankene.
5 Over det var herlighetens keruber som skygget for nådestolen; om dette kan vi ikke snakke i detalj nå.
6 Når disse tingene var ordnet slik, gikk prestene alltid inn i den første tabernaklet for å utføre Guds tjeneste.
7 Men den store presten gikk alene inn i den andre, én gang i året, ikke uten blod, som han bar frem for seg selv og for folkets ubevisste synder.
9 Dette var en liknelse for den tiden som nå er, i hvilken det ble båret fram både gaver og ofre, som ikke kunne gjøre ham som utførte tjenesten fullkommen med hensyn til samvittigheten.
10 Det som kun besto av mat og drikke, og forskjellige renselser og industrielle regler, som ble pålagt dem inntil tid for forbedring.
11 Men Kristus har kommet som en storpræst for de gode ting som skal komme, ved en større og mer fullkommen tabernakel, ikke laget med hender, det vil si, ikke av denne skapningen.
12 Verken ved blod av geiter og kalver, men ved sitt eget blod gikk han én gang inn i det hellige, og oppnådde evig forsoning for oss.
13 For dersom blodet av okser og geiter og asken fra en kvige som sprinkles på de urene, helliger til kroppens renhet.
14 Hvor mye mer skal ikke Kristi blod, som gjennom den evige Ånd bar seg selv fram uten feil for Gud, rense deres samvittighet fra døde gjerninger til å tjene den levende Gud?
20 Og han sa: Dette er blodet av pakten som Gud har befalt dere.
21 Videre sprøytet han med blod både tabernaklet og alle tjenestekarene.
22 Og nesten alt blir renset med blod ifølge loven; og uten blodutgytelse skjer ingen tilgivelse.
23 Det var derfor nødvendig at de mønstrene av tingene i himmelen skulle renses med disse; men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
24 For Kristus er ikke gått inn i hellige steder laget med hender, som er skygger av de sanne; men inn i selve himmelen, for nå å åpenbare seg for Guds ansikt for vår skyld.
25 Og ikke at han skal ofre seg selv ofte, som den store presten går inn i det hellige hvert år med andres blod.
1 Nå, når vi har sagt dette, er summen: Vi har en slik overpriest, som sitter ved høyre side av tronen til Majesteten i himmelen;
2 En tjenestemann i helligdommen og i den sanne tabernaklet, som Herren har reist, og ikke mennesket.
3 For hver overpriest er innsatt for å tilby gaver og ofre; derfor er det nødvendig at også denne mannen har noe å tilby.
4 For hvis han var på jorden, ville han ikke vært en prest, da det allerede finnes prester som tilbyr gaver i henhold til loven;
5 Disse tjener som et eksempel og en skygge av himmelige ting, slik Moses fikk beskjed fra Gud da han skulle lage tabernaklet: For se, sier han, at du lager alle ting i samsvar med mønsteret vist deg på fjellet.
6 Men nå har han fått en mer framstående tjeneste, i den grad han også er formidler av en bedre pakt, som ble etablert på bedre løfter.
7 For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært søkt etter en annen.
18 Derfor ble ikke den første pakten innviet uten blod.
19 Da har vi, brødre, frimodighet til å gå inn i det helligste ved Jesu blod,
20 Gjennom en ny og levende vei, som han har innviet for oss, gjennom forhenget, det vil si, hans kropp.
21 Og han har en stor prest over Guds hus.
15 Om dette vitner også Den Hellige Ånd for oss; for etter at han har sagt før,
1 For loven har en skygge av gode ting som skal komme, og ikke selve bildet av tingene. Den kan aldri med de ofrene som de ga år etter år, gjøre dem som nærmer seg fullkomne.
2 For da ville de ikke ha opphørt å bli ofret? Fordi at tilbedere som en gang er renset, ikke lenger burde ha samvittighet for synder.
13 Når han sier: En ny pakt, har han gjort den første gammel. Nå er det som forvitrer og blir gammelt nær ved å forsvinne.
10 Vi har et alter, og de som tjener i tabernakelet har ikke rett til å spise fra det.
11 For kroppene til de dyr hvis blod blir brakt inn i helligdommen av den øverste presten for synd, blir brent utenfor leiren.
19 For loven gjør ingenting fullkomment, men innføringen av en bedre håp gjør det; ved hvilket vi nærmer oss Gud.
20 Og i det at det ikke ble gjort uten en ed:
20 dit forløperen er gått foran oss, selv Jesus, blitt en evig yppersteprest etter Melkisedeks orden.
6 Etter som det da står igjen at noen må komme inn, og de som først fikk forkynnelsen kom ikke inn på grunn av vantro.
4 For det er umulig at blodet fra okser og geiter kan ta bort synder.
5 Og etter dette så jeg, og se, templet for vitnesbyrdets tabernakel i himmelen ble åpnet.
10 Gjennom hvilken vilje er vi helliget ved offringen av Jesu Kristi kropp én gang for alle.
11 Og hver prest står daglig og tjener og ofrer gang på gang de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder.
39 (Dette sa han om Ånden, som de som tror på ham skulle motta; for den Hellige Ånd var ennå ikke gitt; fordi Jesus ennå ikke var blitt glorifisert.)