Hebreerne 9:18
Derfor ble ikke engang den første pakt innstiftet uten blod.
Derfor ble ikke engang den første pakt innstiftet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakten innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble ikke den første pakten innviet uten blod.
Derfor ble også den første ikke innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakten innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første testament innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første innstiftet uten blod.
Derfor ble ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke det første testament innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første uten blod innviet.
This is why even the first covenant was not inaugurated without blood.
Derfor ble heller ikke den første pakten innført uten blod.
Derfor blev det første ikke heller indviet uden Blod.
Whereupon neither the first testament was dedicated without blood.
Derfor ble heller ikke den første pakt innstiftet uten blod.
Therefore not even the first covenant was dedicated without blood.
Whereupon neither the first testament was dedicated without blood.
Derfor ble heller ikke den første pakten bekreftet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første innviet uten blod.
Så også den første avtalen ble ikke gjort uten blod.
Wherefore{G3606} even the first{G4413} [covenant] hath not{G3761} been dedicated{G1457} without{G5565} blood.{G129}
Whereupon{G3606} neither{G3761} the first{G4413} testament was dedicated{G1457}{(G5769)} without{G5565} blood{G129}.
For which cause also nether that fyrst testament was ordeyned with out bloud.
For the which cause that first Testamet also was not ordeyned without bloude.
Wherefore neither was the first ordeined without blood.
For which cause also, neither the firste testament was dedicated without blood.
Whereupon neither the first [testament] was dedicated without blood.
Therefore even the first covenant has not been dedicated without blood.
whence not even the first apart from blood hath been initiated,
Wherefore even the first [covenant] hath not been dedicated without blood.
So that even the first agreement was not made without blood.
Therefore even the first covenant has not been dedicated without blood.
So even the first covenant was inaugurated with blood.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
19 For da hver forskrift i loven var blitt uttalt av Moses til hele folket, tok han blodet av kalvene og bukkene, med vann og skarlagensrød ull og isop, og stenket på boken selv og hele folket,
20 og sa: Dette er paktens blod, som Gud bød dere.
21 På samme måte stenket han også teltet og alle tjenestens kar med blod.
22 Og nesten alle ting blir etter loven renset med blod, og uten utgytelse av blod er det ingen forlatelse.
23 Derfor var det nødvendig at kopiene av de himmelske tingene skulle renses med disse, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn dem.
11 Men Kristus kom som yppersteprest for de goder som skulle komme, gjennom en større og mer fullkommen telt, ikke laget med hender, det vil si, ikke av denne skapningen.
12 Og ikke med blod av bukker og kalver, men med sitt eget blod gikk han én gang for alle inn i det hellige, og vant en evig forløsning.
13 For hvis blodet av bukker og okser og asken av en kvige, når den stenkes på de urene, helliger til kjødets renhet,
14 hvor mye mer vil da blodet av Kristus, som ved den evige Ånd bar frem seg selv som et plettfritt offer til Gud, rense vår samvittighet fra døde gjerninger til å tjene den levende Gud?
15 Og derfor er han mellommann for en ny pakt, slik at de som er kalt, kan få den evige arvens løfte, etter at død har hendt for å løse ut overtredelsene under den første pakt.
16 For hvor det er et testamente, må det nødvendigvis være døden til den som gjorde det.
17 For et testamente trer i kraft ved døden, fordi det aldri trer i kraft mens testator lever.
6 Disse tingene var slik innredet at prestene jevnlig gikk inn i det første teltet for å utføre tjenestene.
7 Men inn i det andre gikk bare ypperstepresten, en gang i året, og aldri uten blod, som han ofret for seg selv og folkets synder.
8 Ved dette antydet Den hellige ånd at veien til det hellige ikke var åpenbar mens det første teltet ennå sto.
9 Dette er et bilde for den nåværende tid, hvor gaver og ofre blir båret frem som ikke kan fullkommengjøre tilbederen i hans samvittighet,
1 Selv den første pakten hadde forskrifter for gudstjeneste og sitt hellige sted, et hellig sted fra denne verden.
2 For det var reist et telt, det første, hvor lysestaken, bordet og skuebrødene var; det kalles Det hellige.
3 Bak det andre teppet var teltet som kalles Det aller helligste.
19 men med det dyrebare blodet, som av et lam uten feil, nemlig Kristi blod:
8 Så tok Moses blodet og sprengte det på folket og sa: Se, dette er paktens blod, den som Herren har opprettet med dere i kraft av alle disse ord.
3 Men i disse ofrene er det en erindring om synder år etter år.
4 For det er umulig at blodet av okser og geiter kan ta bort synder.
25 Ikke heller for at han skulle ofre seg selv ofte, slik ypperstepresten går inn i det hellige stedet hvert år med andres blod.
19 Brødre, da vi har frimodighet til å tre inn i det hellige ved Jesu blod,
11 For kroppene til de dyrene hvis blod blir brakt til helligdommen av ypperstepresten som syndoffer, blir brent utenfor leiren.
12 Derfor led også Jesus utenfor byporten, for at han skulle hellige folket ved sitt eget blod.
20 Og dette er ikke gjort uten edsavleggelse,
7 For hvis den første pakten hadde vært uten feil, ville det ikke vært behov for en ny.
11 For kjøttets liv er i blodet, og jeg har gitt det til dere på alteret for å gjøre soning for deres sjeler. For det er blodet som gjør soning fordi livet er i det.
28 Ved tro holdt han påskehøytiden og bestryking av blod, så ødeleggeren ikke skulle røre de førstefødte.
24 og til Jesus, mellommannen for en ny pakt, og til blodet som taler bedre enn Abels blod.
6 Presten skal dyppe fingeren sin i blodet og sprenge litt av blodet sju ganger for Herren, foran forhenget til helligdommen.
4 Men kjøtt med livet i seg, det vil si blodet, skal dere ikke spise.
19 Og han slaktet den; og Moses stenkte blodet rundt omkring på alteret.
19 Og han skal sprenge litt av blodet på det med sin finger sju ganger, og rense det og hellige det fra urenhetene til Israels barn.
16 Den salvede prest skal bære noe av oksens blod inn til møteteltet.
17 Presten skal dyppe fingeren sin i blodet og sprenge det sju ganger for Herren, foran forhenget.
18 Og han skal smøre noe av blodet på hornene til alteret som er foran Herren i møteteltet. Alt blodet skal han helle ut ved foten av brennofferalteret, som er ved inngangen til møteteltet.
17 Men den førstefødte av en ku, eller den førstefødte av en sau, eller den førstefødte av en geit, skal du ikke løse ut; de er hellige: du skal sprenge blodet deres på alteret, og brenne fettet deres som et ildoffer, en velduftende duft for Herren.
9 Og Arons sønner rakte blodet til ham; han dyppet fingeren i blodet og strøk det på alterets horn, og helte ut blodet ved foten av alteret.
4 Eleasar, presten, skal ta av hennes blod med fingeren sin og sprinkle blodet foran inngangen til møteteltet sju ganger.
5 Så skal hun brennes for hans øyne; både skinnet, kjøttet, blodet og avføringen skal brennes.
24 Han sa til dem: Dette er blodet mitt, paktens blod, som blir utgytt for mange.
12 Ta noe av oksens blod og stryk det på alterets horn med fingeren din, og hell resten av blodet ved foten av alteret.
6 Moses tok halvparten av blodet, og helte det i skåler; og den andre halvparten sprengte han på alteret.
9 da sa han: Se, jeg er kommet for å gjøre din vilje. Han tar bort det første for å innføre det andre.
22 På grunn av dette er Jesus også blitt garantisten for en bedre pakt.
1 Loven har bare en skygge av de gode ting som skal komme, ikke selve tingenes vesen. Derfor kan de samme ofrene som ofres år etter år aldri gjøre dem som trer frem fullkomne.
18 Se, blodet ble ikke båret inn i helligdommen. Dere skulle ha spist det innenfor helligdommen, slik jeg har befalt.