Matteus 12:29
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkestes hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke? Så kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkestes hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke? Så kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og plyndre eiendelene hans uten først å binde den sterke? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og røve eiendelene hans uten først å binde den sterke? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og røve eiendelene hans uten først å binde den sterke? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og ta hans eiendeler, hvis han ikke først binder den sterke mannen? Og så vil han rane hans hus.
Eller hvordan kan noen gå inn i huset til den sterke mannen og ta eiendommen hans, hvis han ikke først binder den sterke mannen? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og røve hans eiendom, med mindre han først binder den sterke mannen? Og så vil han røve hans hus.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og røve eiendelene hans, uten at han først binder den sterke? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen komme inn i den sterkes hus og røve hans eiendeler, dersom han ikke først binder den sterke? Og da skal han plyndre hans hus.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterke manns hus og rane hans eiendeler uten først å binde den sterke? Da kan han plyndre huset.
Eller hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og røve det uten først å binde den sterke mannen? Da kan han plyndre huset.
Eller hvordan kan man gå inn i en mektig manns hus og plyndre hans eiendeler uten først å binde den mektige mannen? Da kan man plyndre hans hus.
Hvordan kan noen gå inn i en sterks hus og røve hans gods uten først å binde den sterke? Deretter kan han plyndre huset hans.
Hvordan kan noen gå inn i en sterks hus og røve hans gods uten først å binde den sterke? Deretter kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen trenge inn i en sterk manns hus og røve eiendelene hans uten først å binde denne sterke mannen? Så kan han plyndre huset hans.
Or how can anyone enter a strong man's house and carry off his possessions unless he first ties up the strong man? Then he can plunder his house.
Eller, hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke? Bare da kan han plyndre hans hus.
Eller, hvorledes kan Nogen gaae ind i den Stærkes Huus og røve ham hans Redskaber fra, uden at han tilforn binder den Stærke? og da kan han plyndre hans Huus.
Or else how can one enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he first bind the strong man? and then he will spoil his house.
Hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke? Først da kan han plyndre huset hans.
Or else how can one enter into a strong man's house and plunder his goods, except he first bind the strong man? And then he will plunder his house.
Or else how can one enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he first bind the strong man? and then he will spoil his house.
Eller hvordan kan noen gå inn i den mektiges hus og røve hans eiendeler hvis han ikke først binder den mektige? Da kan han plyndre huset hans.
Eller, hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke mannen? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og røve hans gods hvis han ikke først binder den sterke? Da kan han plyndre hans hus.
Or how{G4459} can{G1410} one{G5100} enter{G1525} into{G1519} the house{G3614} of the strong [man],{G2478} and{G2532} spoil{G1283} his{G846} goods,{G4632} except{G1437} he{G1210} first{G4412} bind{G1210} the strong [man]?{G2478} and{G2532} then{G5119} he will spoil{G1283} his{G846} house.{G3614}
Or{G2228} else how{G4459} can{G1410}{(G5736)} one{G5100} enter{G1525}{(G5629)} into{G1519} a strong man's{G2478} house{G3614}, and{G2532} spoil{G1283}{(G5658)} his{G846} goods{G4632}, except{G3362} he first{G4412} bind{G1210}{(G5661)} the strong man{G2478}? and{G2532} then{G5119} he will spoil{G1283}{(G5692)} his{G846} house{G3614}.
Ether how can a ma enter into a stroge manes housse and violently take awaye his goodes: excepte he fyrst binde ye stroge man and the spoyle his housse?
Or how ca a man entre in to a stronge mans house, and violently take awaye his goodes, excepte he first bynde the stronge ma, & the spoyle his house?
Els howe can a man enter into a strong mans house and spoyle his goods, except he first bind the strong man, and then spoile his house.
Or els howe can one enter into a strong mans house, & spoyle his goodes, except he first binde the strong man, and then spoyle his house?
‹Or else how can one enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he first bind the strong man? and then he will spoil his house.›
Or how can one enter into the house of the strong man, and plunder his goods, unless he first bind the strong man? Then he will plunder his house.
`Or how is one able to go into the house of the strong man, and to plunder his goods, if first he may not bind the strong man? and then his house he will plunder.
Or how can one enter into the house of the strong [man], and spoil his goods, except he first bind the strong [man] ? and then he will spoil his house.
Or how may one go into a strong man's house and take his goods, if he does not first put cords round the strong man? and then he may take his goods.
Or how can one enter into the house of the strong man, and plunder his goods, unless he first bind the strong man? Then he will plunder his house.
How else can someone enter a strong man’s house and steal his property, unless he first ties up the strong man? Then he can thoroughly plunder the house.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
22 De skriftlærde som kom ned fra Jerusalem, sa: Han har Beelzebul, og ved demonenes fyrste driver han ut demonene.
23 Han kalte dem til seg og sa i lignelser: Hvordan kan Satan drive ut Satan?
24 Hvis et rike er i strid med seg selv, kan det ikke bestå.
25 Og hvis et hus er i strid med seg selv, vil det ikke kunne bestå.
26 Og hvis Satan har reist seg mot seg selv og er i strid, kan han ikke bestå, men er ferdig.
27 Ingen kan gå inn i den sterke manns hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke mannen; da kan han røve huset.
17 Men han kjente deres tanker og sa til dem: Hvert rike som er i strid med seg selv, blir ødelagt, og et hus i strid med et hus faller.
18 Hvis også Satan er i strid med seg selv, hvordan kan hans rike bestå? For dere sier at jeg driver ut demonene ved Beelzebul.
19 Og hvis jeg driver ut demonene ved Beelzebul, ved hvem driver deres egne sønner dem ut? Derfor skal de være deres dommere.
20 Men hvis jeg driver ut demonene med Guds finger, da er Guds rike kommet til dere.
21 Når en sterk mann i full rustning vokter sin egen gård, er hans eiendeler i sikkerhet.
22 Men når en som er sterkere enn han, kommer over ham og overvinner ham, tar han fra ham all rustningen han stolte på og deler ut byttet.
23 Den som ikke er med meg, er mot meg, og den som ikke samler med meg, sprer.
24 Når den urene ånden er gått ut av et menneske, vandrer den gjennom tørre steder, og når den ikke finner hvile, sier den: Jeg vil vende tilbake til mitt hus som jeg kom fra.
25 Og når den kommer, finner den det feid og pyntet.
26 Da går den ut og tar med seg syv andre ånder, verre enn den selv, og de går inn og bor der. Og det siste blir verre for det mennesket enn det første.
24 Men da fariseerne hørte det, sa de: Denne mannen driver ikke ut demoner, uten ved Beelzebub, demonens fyrste.
25 Men Jesus kjente deres tanker og sa til dem: Hvert rike som er splittet mot seg selv blir lagt øde; og hver by eller hus som er splittet mot seg selv kan ikke bli stående.
26 Og hvis Satan driver ut Satan, er han splittet mot seg selv; hvordan kan da hans rike bli stående?
27 Og hvis jeg driver ut demoner ved Beelzebub, ved hvem driver deres sønner dem ut? Derfor skal de være deres dommere.
28 Men hvis jeg driver ut demoner ved Guds Ånd, da er Guds rike kommet over dere.
30 Den som ikke er med meg, er mot meg, og den som ikke samler med meg, sprer.
43 Når den urene ånd er gått ut av et menneske, vandrer den gjennom vannløse steder, søker hvile, men finner det ikke.
44 Da sier den: Jeg vil vende tilbake til huset mitt som jeg kom fra; og når den kommer, finner den det tomt, feid og pyntet.
45 Da går den av sted og tar med seg syv andre ånder, mer onde enn den selv, og de går inn og tar bolig der; og det siste blir verre for mennesket enn det første. Slik skal det også gå med denne onde slekten.
39 Men det skal dere vite, at hvis husets herre hadde visst hvilken time tyven kom, ville han ha våket og ikke latt sitt hus bli gjennomhullet.
29 For han var i ferd med å befale den urene ånden å fare ut av mannen. Oftere hadde denne ånden grepet ham. Han ble da holdt i forvaring og bundet med lenker og fotjern, men sprengte bindingene og ble drevet av demonen ut i ødemarken.
28 Da han kom inn i huset, spurte disiplene ham i ensomhet: Hvorfor kunne vi ikke drive den ut?
29 Han sa til dem: Dette slag kan ikke drives ut med noe annet enn bønn.
9 Han som bringer plutselig ødeleggelse over de mektige, slik at ødeleggelsen kommer over festningen.
3 Denne mannen holdt til i gravene, og ingen kunne lenger binde ham, ikke engang med kjetting.
4 For han hadde blitt bundet med lenker og kjettinger mange ganger, men han hadde revet lenkene i stykker og sprengt kjettingene, og ingen var sterke nok til å temme ham.
16 Mannen med den onde ånden sprang da på dem, overmannet dem alle, og fikk overtaket, slik at de flyktet nakne og sårete fra det huset.
9 Hva vil da vingårdens herre gjøre? Han vil komme og ødelegge vinbøndene, og gi vingården til andre.
19 Da kom disiplene til Jesus i det stille og sa: Hvorfor kunne ikke vi drive den ut?
15 Men noen av dem sa: Ved Beelzebul, demonenes fyrste, driver han ut demonene.
28 Han svarte dem: 'Det er en fiende som har gjort dette.' Tjenerne sa til ham: 'Vil du da at vi skal gå og samle det inn?'
28 Da han kom til den andre siden, til gadarenernes område, møtte han to mennesker som var besatt av demoner; de kom ut fra gravene, og var så ville at ingen kunne gå den veien forbi.
19 Når noen hører budskapet om riket og ikke forstår det, kommer den onde og røver bort det som er sådd i hjertet hans. Dette er det som ble sådd ved veien.
15 og den som er på taket skal ikke gå ned for å ta noe ut fra huset,
26 Den urene ånden rev og slet i ham og skrek høyt før den kom ut.
18 Og han sa: Dette vil jeg gjøre: Jeg vil rive ned mine lader og bygge større; der vil jeg samle all kornet og godene mine.
35 Jesus truet ham og sa: Vaer stille og kom ut av ham! Demonen kastet mannen ned midt i blant dem og kom ut av ham, uten å skade ham.
23 I synagogen var det en mann med en uren ånd, som ropte,
41 Menneskesønnen skal sende ut sine engler, og de skal samle ut av hans rike alt som forfører og de som gjør urett,
12 De ved veien er de som hører; så kommer djevelen og tar bort ordet fra deres hjerte, for at de ikke skal tro og bli frelst.
39 en ånd griper ham, og han skriker plutselig; den river og sliter ham så han skummer, og den forlater ham knapt etter å ha påført ham hard medfart.
19 Se, jeg har gitt dere makt til å trampe på slanger og skorpioner, og over all fiendens styrke; ingenting skal skade dere.
12 Fra døperen Johannes' dager til nå har himmelriket tatt skade av vold, og voldsmenn raner det til seg.
1 Han kalte de tolv sammen og ga dem makt og autoritet over alle onde ånder og til å helbrede sykdommer.