Hebreerbrevet 7:16
som er blitt gjort, ikke etter loven om et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
som er blitt gjort, ikke etter loven om et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
som er blitt prest, ikke etter en lov om et kjødelig bud, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
en som ikke er blitt prest etter en lovbestemt forskrift om kroppslig avstamning, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
som ikke er blitt det etter en lovbestemmelse om kjødelig avstamning, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
Som er blitt, ikke etter loven om kjødelige påbud, men etter kraften av et evig liv.
som ikke har blitt prest gjennom en lov som gjelder etter kjødet, men gjennom kraften av et uforgjengelig liv.
Som ikke er blitt utnevnt etter loven om kjødelige forskrifter, men etter kraften av et evig liv.
som ikke har blitt prest på grunn av et kjødelig buds lov, men på grunn av et uforgjengelig livs kraft.
som er blitt det, ikke etter lovens kødet bud, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
som ikke er blitt prest etter en kjødelig lovs bud, men etter en kraftig og uforgjengelig liv.
som ikke er blitt prest etter loven om et kjødelig bud, men etter kraften av et evig liv.
som er utnevnt ikke etter en kjødelig lov, men etter kraften fra et evig liv.
som ikke er blitt prest etter et legemlig buds lov, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
som ikke er blitt prest etter et legemlig buds lov, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
som ikke har blitt til etter lov om buds aspekter, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
one who has become a priest not on the basis of a law of physical requirement, but according to the power of an indestructible life.
som ikke er blitt prest etter en kjødelig lovs bud, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
som ikke er bleven (Præst) efter et kjødeligt Buds Lov, men efter et uopløseligt Livs Kraft.
Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
Som er blitt prest, ikke på grunn av en lov basert på fysisk avstamning, men ved kraften av et uforgjengelig liv.
Who is made, not after the law of a fleshly commandment, but according to the power of an endless life.
Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
ikke etter loven fra et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
som ikke er blitt prest etter loven for et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
Det vil si ikke gjort ved en lov basert på kjødet, men ved kraften av et evigvarende liv.
who{G3739} hath been made,{G1096} not{G3756} after{G2596} the law{G3551} of a{G1785} carnal{G4559} commandment,{G1785} but{G235} after{G2596} the power{G1411} of an{G2222} endless{G179} life:{G2222}
Who{G3739} is made{G1096}{(G5754)}, not{G3756} after{G2596} the law{G3551} of a carnal{G4559} commandment{G1785}, but{G235} after{G2596} the power{G1411} of an endless{G179} life{G2222}.
which is not made after the lawe of the carnall commaundmet: but after the power of the endlesse lyf
which is not made after ye lawe of the carnall commaundement, but after the power of the endlesse life
Which is not made Priest after the Law of the carnal commandement, but after the power of the endlesse life.
Which is not made after the lawe of the carnall commaundement, but after the power of the endlesse lyfe:
Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
who came not according to the law of a fleshly command, but according to the power of an endless life,
who hath been made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life:
who hath been made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life:
That is to say, not made by a law based on the flesh, but by the power of a life without end:
who has been made, not after the law of a fleshly commandment, but after the power of an endless life:
who has become a priest not by a legal regulation about physical descent but by the power of an indestructible life.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
17 For det er vitnet: "Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden."
18 For en tidligere befaling blir annullert på grunn av dens svakhet og unyttighet,
19 (for loven gjorde ingenting fullkomment), men det innføres et bedre håp, ved hvilket vi nærmer oss Gud.
20 For han ble ikke prest uten å ha avlagt ed,
21 (for de andre er blitt prester uten ed, men han med ed av ham som sier til ham: "Herren svor og skal ikke angre, 'Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.'")
22 Ved dette har Jesus blitt garanten for en bedre pakt.
23 Mange har vært prester, fordi døden hindret dem i å fortsette.
24 Men han lever for alltid og har et uforanderlig prestedømme.
25 Derfor kan han også fullt ut frelse dem som kommer til Gud gjennom ham, siden han alltid lever for å gå i forbønn for dem.
26 For en slik yppersteprest var passende for oss: hellig, uskyldig, ren, adskilt fra syndere og opphøyet over himlene;
27 som ikke trenger, som de andre yppersteprestene, å daglig ofre, først for sine egne synder og så for folkets synder. For dette gjorde han én gang for alle da han ofret seg selv.
28 For loven utnevner menn til yppersteprester som har svakheter, men edens ord, som kom etter loven, utnevner en Sønn, for alltid fullendt.
10 for han var ennå i sin fars legeme da Melkisedek møtte ham.
11 Hvis det var fullkommenhet gjennom den levittiske prestetjenesten (for under den mottok folket loven), hva behov var det da for at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Arons orden?
12 For når prestetjenesten forandres, må det nødvendigvis også skje en forandring i loven.
13 For han som disse tingene blir sagt om, tilhører en annen stamme, hvorfra ingen har tjent ved alteret.
14 For det er tydelig at vår Herre kom fra Juda, en stamme som Moses ikke sa noe om angående prestetjenesten.
15 Dette er enda mer åpenbart, dersom en annen prest reiser seg i likhet med Melkisedek,
1 Denne Melkisedek, konge av Salem, prest for Den høyeste Gud, som møtte Abraham etter hans seier over kongene og velsignet ham,
2 som også Abraham gav en tiende del av alt, (han som først, ifølge tolkning, er konge av rettferdighet, og deretter også konge av Salem, det vil si fredens konge;
3 uten far, uten mor, uten slektstavle, uten begynnelse av dager eller ende på liv, men gjort lik Guds Sønn), forblir prest for alltid.
5 Slik herliggjorde heller ikke Kristus seg selv for å bli øversteprest, men det var Han som sa til ham: "Du er min Sønn. I dag har jeg født deg."
6 Som han også sier et annet sted: "Du er prest for evig, etter Melkisedeks vis."
9 Da han var blitt fullendt, ble han opphav til evig frelse for alle som adlyder ham,
10 av Gud kalt øversteprest etter Melkisedeks vis.
20 der Jesus, vår forløper, har gått inn for oss, idet han ble en evig yppersteprest etter Melkisedeks orden.
4 Herren har sverget, og han vil ikke angre: «Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.»
4 Hvis han var på jorden, ville han ikke være prest i det hele tatt, fordi det er prester som bærer frem gavene etter loven.
5 De tjener som en kopi og en skygge av de himmelske ting, slik som Moses ble advart av Gud da han skulle lage tabernaklet. For han sa: "Se til at du lager alt etter det mønsteret som ble vist deg på fjellet."
6 Men nå har han fått en så mye mer fremragende tjeneste, som han også er mellommann for en bedre pakt, som er stadfestet på bedre løfter.
7 For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært behov for den andre.
1 Det vi sier, er dette hovedpoenget: Vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved høyre hånd av Majestetens trone i himmelen.
2 En tjener i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, ikke mennesker.
11 Men Kristus har kommet som yppersteprest for de goder som skal komme, gjennom en større og mer fullkommen helligdom, som ikke er gjort med hender, det vil si, ikke av denne skapelsen.
5 De av Levis sønner som mottar prestetjenesten, har budet om å ta tiender fra folket ifølge loven, det vil si fra sine brødre, selv om de også har utgått fra Abrahams slekt.
6 Men han som ikke er regnet blant dem etter slektsregisteret, har tatt tiende fra Abraham og har velsignet ham som hadde løftene.
7 Uten noen strid er det den mindre som blir velsignet av den større.
8 Her mottar dødelige mennesker tiender, men der er det én som får vitnesbyrd om at han lever.
17 For en vilje trer i kraft ved døden, for den er aldri gyldig så lenge han som har opprettet den, lever.
1 Loven har bare en skygge av de kommende goder, ikke selve tingene, og kan aldri med de samme ofrene som stadig blir frembåret år for år gjøre dem fullkomne som kommer frem.
14 For med ett offer har han for alltid gjort dem fullkomne som blir helliget.
15 Den Hellige Ånd vitner også for oss, for etter å ha sagt,
17 Dette sier jeg: En pakt, bekreftet av Gud i Kristus, blir ikke opphevet av loven, som kom fire hundre og tretti år senere, slik at den skulle gjøre løftet til intet.
6 Men nå er vi løst fra loven, da vi er døde fra det som holdt oss fanget, slik at vi tjener i Åndens nyhet og ikke i bokstavens gamlehet.
2 For livets Ånds lov i Kristus Jesus har gjort meg fri fra syndens og dødens lov.
6 han gjorde oss også dugelige til å være tjenere for en ny pakt, ikke bokstavens, men Åndens. For bokstaven slår i hjel, men Ånden gir liv.
15 Derfor er han mellommann for en ny pakt, slik at de som er kalt kan motta det evige arveløftet, ettersom en død har funnet sted til forløsning for overtredelsene under den første pakten.
21 Er loven da imot Guds løfter? Slett ikke! Hvis det hadde blitt gitt en lov som kunne gi liv, så ville rettferdigheten virkelig ha vært av loven.
17 På denne måten, fordi Gud ønsket å vise løftets arvinger enda tydeligere rådets uimotståelighet, bekreftet han det med en ed;
11 Hver prest står daglig og forretter og bærer ofte frem de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder,