Hebreerbrevet 1:3
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bilde av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord. Og da han ved seg selv hadde renset oss fra våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i himmelen.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bilde av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord. Og da han ved seg selv hadde renset oss fra våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i himmelen.
Han er avglansen av hans herlighet og det presise bildet av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord; etter at han hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er avglansen av Guds herlighet og bildet av hans vesen, og han bærer alt med sitt mektige ord. Da han ved seg selv hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og avtrykket av hans vesen, og han bærer alt ved sitt mektige ord. Etter at han ved seg selv hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
som er glansen av hans herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og som opprettholder alt ved sitt mektige ord, da han selv hadde renset våre synder, satte han seg ved den høyre siden av Majesteten i det høye;
Denne Sønnen er glansen av hans herlighet og uttrykket for hans vesen, og han opprettholder alt med sitt mektige ord. Etter at han hadde renset oss for våre synder, satte han seg ved den høyre hånd av Majestet i det høye.
Han, som er strålene av hans herlighet og den presise avbildningen av hans vesen, og som opprettholder alt med sitt mektige ord, etter å ha renset våre synder, satte seg ned ved den Høyes høyre hånd;
og som, fordi han er glansen av Guds herlighet og det nøyaktige avbildet av hans vesen, og bærer alle ting med sitt mektige ord, har renset oss for synder og satt seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
han som, værende herlighetens utstråling og hans personlige bildes eksakte avtrykk, og oppholder alle ting ved sitt makts ord, da han hadde renset våre synder, satte seg ved Majestetens høyre hånd i det høye;
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen. Han opprettholder alt ved sin mektige krafts ord, og da han hadde utført renselse for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han som er stråleglansen av Guds herlighet og det nøyaktige bilde av hans vesen, og som opprettholder alle ting ved sin mektige ord, satte seg ved Majestetens høyre hånd i det høye, etter at han selv hadde renset våre synder.
Han, som er den lysende manifestasjonen av sin herlighet og det rene avbildet av sitt vesen, og som opprettholder alle ting ved kraftens ord, da han selv hadde renset våre synder, satte seg ned ved den høyeste Majestets høyre side;
Han er avglansen av Hans herlighet og det nøyaktige avbildet av Hans vesen, bærer alt oppe ved sin krafts ord, og da han ved seg selv hadde gjort soning for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er avglansen av Hans herlighet og det nøyaktige avbildet av Hans vesen, bærer alt oppe ved sin krafts ord, og da han ved seg selv hadde gjort soning for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han, som er en utstråling av Guds herlighet og en avbildning av hans vesen, og som bærer alt ved sitt mektige ord, har, etter å ha renset oss fra våre synder, satt seg ved Majestetens høyre hånd i det høye,
The Son is the radiance of God's glory and the exact representation of His nature, sustaining all things by His powerful word. After He had provided purification for sins, He sat down at the right hand of the Majesty in heaven.
Han er utstrålingen av Guds herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og Han opprettholder alt ved sitt mektige ord. Etter at Han selv hadde renset oss for våre synder, satte Han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
(og) som, efterdi han er Herlighedens Afglands og hans Væsens udtrykte Billede og bærer alle Ting med sin Kraftes Ord, gjorde ved sig selv vore Synders Renselse og satte sig hos Majestætens høire Haand i det Høie;
Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
han som er glansen av hans herlighet og det spesifikke bildet av hans vesen, og som oppholder alle ting med kraftens ord. Da han hadde renset våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høyeste;
Who being the brightness of His glory, and the exact image of His person, and upholding all things by the word of His power, when He had by Himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
Hans Sønn er stråleglansen av hans herlighet og det fullkomne bildet av hans vesen, og ved sitt mektige ord bærer han alt. Etter å ha renset oss fra våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er utstrålingen av hans herlighet og det nøyaktige bildet av hans vesen, og holder alt oppe med sin krafts ord. Da han hadde renset syndene, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye.
Han er glansen av Guds herlighet og det sanne bilde av hans vesen, opprettholdende alle ting ved sitt mektige ord. Etter å ha gitt seg selv som et offer for å rense fra synd, satte han seg ved Guds høyre hånd i himmelen.
Which sonne beynge the brightnes of his glory and very ymage of his substance bearinge vp all thinges with the worde of his power hath in his awne person pourged oure synnes and is sitten on the right honde of the maiestie an hy
Which (sonne) beynge the brightnes of his glory, & the very ymage of his substaunce, bearinge vp all thinges with the worde of his power, hath in his owne personne pourged oure synnes, and is set on the righte hande of the maiestie on hye:
Who being the brightnes of the glory, and the ingraued forme of his person, and bearing vp all things by his mightie worde, hath by himselfe purged our sinnes, and sitteth at the right hand of the Maiestie in the highest places,
Who beyng the bryghtnesse of the glorie, and the very image of his substaunce, vpholdyng all thynges with the worde of his power, hauing by him selfe pourged our sinnes, hath syt on the ryght hande of the maiestie on hye:
Who being the brightness of [his] glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
His Son is the radiance of his glory, the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself made purification for our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
who being the effulgence of his glory, and the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had made purification of sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
who being the effulgence of his glory, and the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had made purification of sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
Who, being the outshining of his glory, the true image of his substance, supporting all things by the word of his power, having given himself as an offering making clean from sins, took his seat at the right hand of God in heaven;
His Son is the radiance of his glory, the very image of his substance, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself made purification for our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;
The Son is the radiance of his glory and the representation of his essence, and he sustains all things by his powerful word, and so when he had accomplished cleansing for sins, he sat down at the right hand of the Majesty on high.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1Tidligere, på mange måter og gjennom mange tider, talte Gud til fedrene gjennom profetene.
2I disse siste dager har han talt til oss gjennom Sønnen, som han har innsatt som arving til alle ting, og ved ham har han også skapt verden.
4Han er blitt så mye større enn englene, som det navnet han har arvet, er mer opphøyd enn deres.
5For til hvilken av englene har Gud noensinne sagt: 'Du er min Sønn, i dag har jeg født deg?' Og igjen: 'Jeg vil være en far for ham, og han skal være en sønn for meg?'
6Når han igjen fører den førstefødte inn i verden, sier han: 'Alle Guds engler skal tilbe ham.'
7Om englene sier han: 'Han gjør sine engler til vinder, sine tjenere til en flamme av ild.'
8Men om Sønnen: 'Din trone, Gud, står til evig tid, rettferdighetens septer er ditt rikes septer.
9Du har elsket rettferdighet og hatet lovløshet; derfor har Gud, din Gud, salvet deg med gledens olje over dine medpartnere.'
10Og: 'I begynnelsen, Herre, grunnla du jorden, og himlene er dine henders verk.
13som reddet oss fra mørkets makt og overførte oss til riket til Sin elskede Sønn,
14i ham har vi forløsningen gjennom hans blod, tilgivelsen for syndene,
15han er bildet av den usynlige Gud, den førstefødte av all skapning,
16fordi i ham ble alt skapt, både i himmelen og på jorden, det synlige og det usynlige, troner, herredømmer, makter og myndigheter; alt er skapt ved ham og for ham,
17og han er før alt, og i ham består alt.
18Han er hodet for legemet, kirken, han er begynnelsen, den førstefødte fra de døde, for at han i alt skulle være den første,
19fordi det behaget Gud at hele fylden skulle bo i ham,
20og ved ham å forlike alt med seg selv – å ha skapt fred ved blodet på hans kors – ved ham, alle ting på jorden og i himmelen.
1Hovedpoenget i det vi taler om, er at vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved høyre hånd av majestetens trone i himmelen,
12Men han, etter å ha ofret ett offer for syndene, satte seg for alltid ved Guds høyre hånd,
13Til hvilken av englene har han noen gang sagt: 'Sett deg ved min høyre hånd til jeg legger dine fiender som en skammel for dine føtter?'
7Du gjorde ham en liten stund lavere enn engler, med herlighet og ære kronet du ham, og satte ham over dine henders gjerninger.
8Du la alt under hans føtter.' For i det han la alt under ham, etterlot han ingenting som ikke var underlagt ham. Men nå ser vi ennå ikke at alt er underlagt ham.
9Men vi ser han som ble gjort litt lavere enn engler - Jesus - kronet med herlighet og ære på grunn av lidelsen av døden, for at han ved Guds nåde skulle smake døden for alle.
10For det var passende for ham, for hvem alle ting er, og ved hvem alle ting er, å føre mange sønner til herlighet og å gjøre opphavsmannen til deres frelse fullkommen gjennom lidelse.
11For både han som helliger og de som helliges, er alle av én. Derfor skammer han seg ikke over å kalle dem brødre.
20som han utøvet i Kristus da han oppreiste ham fra de døde og satte ham ved sin høyre hånd i de himmelske verdener,
2med blikket rettet mot troens opphavsmann og fullender – Jesus, som for den glede som ventet ham, utholdt korset, foraktet skammen, og har satt seg ved Guds høyre hånd på tronen.
22han som er ved Guds høyre hånd, etter å ha gått opp til himmelen, hvor engler, makter og krefter er underlagt ham.
17for han mottok fra Gud Faderen ære og herlighet da en slik stemme kom til ham fra den strålende herlighet: 'Dette er min Sønn, den elskede, i ham har jeg velbehag;'
26For en slik yppersteprest ble passende for oss - god, uskyldig, ubesmittet, adskilt fra syndere, og blitt høyere enn himlene,
14Siden vi da har en stor yppersteprest som har faret gjennom himlene – Jesus, Guds Sønn – så la oss holde fast ved bekjennelsen.
1Derfor, hellige brødre, som har del i et himmelsk kall, tenk på apostelen og ypperstepresten for vår bekjennelse, Kristus Jesus,
6han som var i Guds skikkelse, men ikke så det som et røvet bytte å være Gud lik.
7Men han tømte seg selv, tok på seg en tjeners skikkelse, kom i menneskers lignelse,
33Opphøyet til Guds høyre han, og etter å ha mottatt Den Hellige Ånds løfte fra Faderen, har han utøst dette som dere nå ser og hører.
9og da han var blitt fullendt, ble han til frelse for alle som adlyder ham,
9Derfor har Gud høyt opphøyet ham og gitt ham navnet som er over alle navn,
3Uten far, uten mor, uten slektstavle, uten begynnelse på dager eller ende på liv, og liknet med Guds Sønn, forblir han en prest for alltid.
3Alt er blitt til ved ham, og uten ham er ikke noe blitt til av alt som er blitt til.
18Ingen har noen gang sett Gud; den enbårne sønn, som er i Faderens favn, han har forklart ham.
14For ved ett offer har han for alltid gjort dem fullkomne som blir helliget.
15Og Den Hellige Ånd vitner også for oss om dette. For etter å ha sagt:
24For ikke inn i hellige steder gjort med hender gikk Kristus inn - bilder av det sanne - men inn i selve himmelen, for nå å bli åpenbart for Guds åsyn for oss.
4som med kraft ble utpekt som Guds Sønn ifølge Åndens helliggjørelse, ved oppstandelsen fra de døde, Jesus Kristus vår Herre;
9for i ham bor hele guddommens fylde gjennom legemet.
30Men av Ham er dere i Kristus Jesus, som ble for oss visdom fra Gud, rettferdighet, helliggjørelse og forløsning,
5Så også Kristus herliggjorde ikke seg selv for å bli yppersteprest, men han som talte til ham: 'Du er min Sønn, i dag har jeg født deg;'
20Han var kjent før verdens grunnvoll ble lagt, men ble åpenbart i de siste tider for dere skyld.
17Derfor måtte han i alle ting bli lik sine brødre, for å bli en barmhjertig og trofast yppersteprest for Gud, for å gjøre soning for folkets synder.
7han som i sitt jordiske liv med sterke rop og tårer bar frem bønner og nødrop til ham som kunne redde ham fra døden, og ble hørt på grunn av sin ærbødighet,