Hebreerbrevet 9:23
Det er derfor nødvendig at mønsteret av tingene i himlene blir renset med disse, men de himmelske ting selv med bedre offer enn disse.
Det er derfor nødvendig at mønsteret av tingene i himlene blir renset med disse, men de himmelske ting selv med bedre offer enn disse.
Derfor var det nødvendig at forbildene på de himmelske tingene ble renset med slike, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
Det var altså nødvendig at forbildene av de himmelske tingene ble renset på denne måten, men de himmelske selv med bedre offer enn disse.
Det var altså nødvendig at forbildene av det som er i himlene, ble renset med slike, men de himmelske tingene selv med bedre offer enn disse.
Det var derfor nødvendig at de mønstrene av tingene i himmelen skulle renses med disse; men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
Derfor er det nødvendig at bildene av det som er i himmelen blir renset; men de himmelske tingene krever bedre ofringer enn dette.
Det var derfor nødvendig at mønstrene av tingene i himmelen ble renset med disse; men de himmelske tingene selv ble renset med bedre ofre enn disse.
Derfor var det nødvendig at kopiene av de himmelske ting skulle renses på denne måten, men de himmelske ting selv med bedre offer enn disse.
Det var derfor nødvendig at mønstrene av tingene i himmelen skulle renses med disse; men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
Det var derfor nødvendig at de jordiske kopiene av de himmelske tingene ble renset på denne måten, men de himmelske tingene med bedre ofre enn disse.
Det var derfor nødvendig at de jordiske gjengivelsene av det som er i himmelen ble renset med disse ofrene; men de himmelske ting selv med bedre ofre enn disse.
Derfor måtte himmelens forbildninger renses med disse, men de himmelske ting selv med bedre ofre enn disse.
Det var derfor nødvendig at de jordiske bildene av de himmelske tingene ble renset på denne måten, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
Det var derfor nødvendig at de jordiske bildene av de himmelske tingene ble renset på denne måten, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
Således var det nødvendig at dette jordiske ble renset med slike ofre, men de himmelske ting med bedre ofre enn disse.
Therefore, it was necessary for the copies of the heavenly things to be purified with these sacrifices, but the heavenly things themselves require better sacrifices than these.
Derfor var det nødvendig at de jordiske kopier av de himmelske tingene ble renset med disse ofrene, men de himmelske tingene selv med bedre offer enn disse.
Altsaa var det fornødent, at Afbildningerne af de himmelske Ting skulde renses derved, men de himmelske Ting selv ved bedre Offere end disse.
It was therefore necessary that the patterns of things in the heavens should be purified with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
Det var derfor nødvendig at de jordiske gjengivelser av de himmelske tingene skulle renses med disse, men de himmelske tingene i seg selv med bedre ofringer enn disse.
Therefore it was necessary that the copies of the things in the heavens should be purified with these, but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
It was therefore necessary that the patterns of things in the heavens should be purified with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
Derfor var det nødvendig at kopiene av det som finnes i himmelen ble renset med disse, men de himmelske tingene selv med bedre offer enn disse.
Derfor var det nødvendig at kopiene av de himmelske tingene skulle renses med disse, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn dem.
Av denne grunn var det nødvendig å rense kopiene av de himmelske tingene med disse ofringene; men tingene selv blir renset med bedre ofringer enn disse.
It is then nede that the similitudes of hevenly thynges be purified with soche thynges: but the hevenly thynges them selves are purified with better sacrifises then are those.
It is necessary then, that the symilitude of heauenly thinges be purified with soche: but ye heauenly thinges themselues are purified with better sacrifices, then are those.
It was then necessary, that the similitudes of heauenly things should be purified with such things: but the heauenly things them selues are purified with better sacrifices then are these.
It is neede then that the paterne of heauenly thynges, be purified with such thynges: but the heauenly thynges the selues (be purified) with better sacrifices then are those.
¶ [It was] therefore necessary that the patterns of things in the heavens should be purified with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
It was necessary therefore that the copies of the things in the heavens should be cleansed with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
It was necessary therefore that the copies of the things in the heavens should be cleansed with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
It was necessary therefore that the copies of the things in the heavens should be cleansed with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
For this cause it was necessary to make the copies of the things in heaven clean with these offerings; but the things themselves are made clean with better offerings than these.
It was necessary therefore that the copies of the things in the heavens should be cleansed with these; but the heavenly things themselves with better sacrifices than these.
So it was necessary for the sketches of the things in heaven to be purified with these sacrifices, but the heavenly things themselves required better sacrifices than these.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
18Derfor ble heller ikke den første innviet uten blod.
19For hvert bud ifølge loven ble fortalt av Moses til hele folket, hvorpå han tok blodet av kalver og geiter med vann, skarlagensull og isop, og sprøytet både boken selv og hele folket.
20sagt, 'Dette er blodet av pakten som Gud påla dere'.
21Og både tabernaklet og alle tjenestens redskaper sprøytet han i likhet med blod.
22Og etter loven blir nesten alt renset med blod, og uten blodutgytelse er det ingen tilgivelse.
24For ikke inn i hellige steder gjort med hender gikk Kristus inn - bilder av det sanne - men inn i selve himmelen, for nå å bli åpenbart for Guds åsyn for oss.
25Ikke for at han skal ofre seg selv mange ganger, slik ypperstepresten går inn i de hellige stedene hvert år med andres blod;
26for da måtte han ha lidd mange ganger siden verdens grunnleggelse, men nå ved tidenes ende har han en gang for alle åpenbart seg til å ta bort syndene ved sitt offer.
5Og over den herlighetens kjeruber, som skygget over nådestolen, om dette kan vi ikke nå gå nærmere inn på.
6Og når disse tingene var forberedt slik, gikk prestene hele tiden inn i det første tabernakel, for å utføre tjenestene.
7Og inn i det andre, en gang i året, gikk bare ypperstepresten, ikke uten blod, som han ga for seg selv og for folkets feiltrinn.
8Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det hellige ennå ikke var åpenbart, så lenge det første tabernakel fortsatt stod.
9Dette er et bilde på nåtiden, hvor både gaver og ofre blir fremført som ikke kan gjøre galt samvittigheten til den som utfører tjenesten.
10Kun som mat, drikke og ulike rituelle vaskinger - kjødelige ordinanser - inntil tiden for reformasjon ble pålagt dem.
11Men Kristus kom som yppersteprest for de kommende gode ting, gjennom det større og mer fullkomne tabernakel, ikke gjort med hender - det vil si, ikke av denne skapelsen.
12Heller ikke gjennom blod av geiter og kalver, men gjennom sitt eget blod, gikk han inn én gang i de hellige stedene, og oppnådde evig forløsning.
13Hvis blodet av okser og geiter og asken av en kvige sprøytet over de urene helliger til rening av kroppen,
14hvor mye mer skal ikke Kristi blod (som gjennom den evige Ånd ofret seg selv plettfri til Gud) rense deres samvittighet fra døde gjerninger for å tjene den levende Gud?
2en tjener for de hellige stedene og det sanne tabernakel, som Herren har reist, ikke et menneske.
3For hver yppersteprest blir innsatt for å bære frem både gaver og offer, derfor er det nødvendig at han også har noe han kan ofre.
4For hvis han virkelig var på jorden, ville han ikke vært prest, siden det allerede er prester som bærer frem gaver i henhold til loven,
5de tjener som et bilde og en skygge av de himmelske ting, slik Moses ble advart av Gud da han skulle bygge tabernaklet, for 'Se til at du lager alt etter de mønsterbildene som ble vist deg på fjellet.'
6Men nå har han fått en så mye bedre tjeneste, ettersom han er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
1Loven er bare en skygge av de gode ting som skal komme, ikke det egentlige bilde av tingene. Deres årlige ofringer kan aldri gjøre de som kommer til Gud fullkomne.
2Ville de ikke sluttet å ofre hvis de hadde blitt renset og ikke lenger hadde samvittighet for synd?
3Men disse ofringene er en årlig påminnelse om syndene.
4For det er umulig at blodet fra okser og geiter kan ta bort synder.
5Derfor sier han når han kommer til verden: 'Slaktoffer og grødeoffer ville du ikke ha, men et legeme har du forberedt for meg.
10Vi har et alter, hvor de som tjener ved teltet ikke har rett til å spise.
11For kroppene til de dyrene hvis blod blir båret inn i det hellige som syndoffer av ypperstepresten, blir brent utenfor leiren.
12Derfor led også Jesus utenfor porten for å hellige folket ved sitt eget blod.
1Den hadde virkelig (selv det første tabernakel) forskrifter for tjeneste, også en jordisk helligdom.
2For et tabernakel var gjort i stand, det første, hvor det både var lysestaken, bordet og skuebrødene – som blir kalt 'Hellig'.
3Og bak det andre forhenget et tabernakel som kalles 'Det aller helligste'.
19Derfor, brødre, har vi frimodighet til å gå inn i det hellige ved Jesu blod,
20gjennom den nye og levende veien han åpnet for oss gjennom forhenget, det er, hans kjøtt,
26For en slik yppersteprest ble passende for oss - god, uskyldig, ubesmittet, adskilt fra syndere, og blitt høyere enn himlene,
27som ikke hver dag har behov for, som de andre yppersteprestene, å ofre først for sine egne synder og deretter for folkets, for dette gjorde han én gang for alle, ved å ofre seg selv.
19Han skal sprenge av blodet på alteret syv ganger med fingeren og gjøre det rent og hellige det fra Israels barns urenheter.
17Derfor måtte han i alle ting bli lik sine brødre, for å bli en barmhjertig og trofast yppersteprest for Gud, for å gjøre soning for folkets synder.
19for loven førte ikke til fullkommenhet, men innførte et bedre håp, ved hvilket vi nærmer oss Gud.
23til forsamlingen og menigheten av de førstefødte som er innskrevet i himmelen, og til Gud, alles dommer, og de fullendte rettferdiges ånder,
24og til Jesus, mellommannen for en ny pakt, og til blodet som stenkes og taler bedre enn Abels blod.
19men med Kristi dyrebare blod, som et lyteløst og plettfritt lam.
11Hver prest står daglig og utfører sine tjenester og tilbyr mange ganger de samme offer, som aldri kan ta bort synder.
14Han skal ta av blodet fra oksen og sprenge det med fingeren sin foran nådestolen mot øst, syv ganger skal han sprenge av blodet med fingeren foran nådestolen.
12For når presteskapet endres, må også loven endres.
9sa han så: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje.' Han fjerner det første for å innsette det andre.
1For hver yppersteprest er valgt blant mennesker for å tjene mennesker i saker som angår Gud, så han kan bære frem både gaver og offer for synder,
23alt som tåler ild, skal dere føre gjennom ild og det skal bli rent; men det skal også renses med renselsesvann. Alt som ikke tåler ild, skal dere føre gjennom vann.