Romerbrevet 9:18
Så har han altså miskunn med dem han vil, og hvem han vil, forherder han.
Så har han altså miskunn med dem han vil, og hvem han vil, forherder han.
Derfor viser han miskunn mot hvem han vil, og hvem han vil, forherder han.
Så viser han miskunn mot hvem han vil, og han forherder hvem han vil.
Så viser han barmhjertighet mot hvem han vil, og han forherder hvem han vil.
Derfor viser han barmhjertighet mot den han vil ha barmhjertighet med, og den han vil, hardner han.
Så derfor viser han barmhjertighet mot den han vil, men den han vil, gjør han hardgjort.
Derfor viser han barmhjertighet mot hvem han vil ha barmhjertighet, og hvem han vil forherder han.
Så viser han nåde mot den han vil, og forherder den han vil.
Derfor viser han miskunn mot den han vil, og forherder den han vil.
Derfor viser han miskunn mot den han vil, og den han vil, forherder han.
Derfor har han barmhjertighet med den han vil, og han herder den han vil.
Altså viser han nåde mot hvem han vil, og han forherder den han vil.
Altså viser han nåde mot hvem han vil, og han forherder den han vil.
Så viser han barmhjertighet mot den han vil, og han forherder den han vil.
So then, he has mercy on whom he wills, and he hardens whom he wills.
Så viser Han da barmhjertighet mot hvem Han vil, og forherder hvem Han vil.
Saa forbarmer han sig da over den, som han vil, men forhærder den, som han vil.
Therefore hath he mercy on whom he will have mercy, and whom he will he hardeneth.
Derfor viser han barmhjertighet mot hvem han vil, og hvem han vil forherder han.
Therefore He has mercy on whom He wills, and whom He wills He hardens.
Therefore hath he mercy on whom he will have mercy, and whom he will he hardeneth.
Derfor viser han miskunn mot den han vil, og forherder den han vil.
Så, da, gjør han barmhjertighet mot hvem Han vil, og Han forherder hvem Han vil.
Så viser han barmhjertighet mot hvem han vil, og forherder hvem han vil.
Altså er det etter hans vilje han viser nåde, og etter hans vilje han gjør hjertet hardt.
So then{G3767} he hath mercy on{G1653} whom{G3739} he will,{G2309} and{G1161} whom{G3739} he will{G2309} be hardeneth.{G4645}
Therefore{G686}{G3767} hath he mercy{G1653}{(G5719)} on whom{G3739} he will{G2309}{(G5719)} have mercy, and{G1161} whom{G3739} he will{G2309}{(G5719)} he hardeneth{G4645}{(G5719)}.
So hath he mercye on whom he will and whom he will he maketh hearde herted.
Thus hath he mercy on whom he wyl: and whom he wyl, he hardeneth.
Therefore he hath mercie on whome he will, and whom he will, he hardeneth.
So hath he mercy on whom he wyll, and whom he wyll, he hardeneth.
Therefore hath he mercy on whom he will [have mercy], and whom he will he hardeneth.
So then, he has mercy on whom he desires, and he hardens whom he desires.
so, then, to whom He willeth, He doth kindness, and to whom He willeth, He doth harden.
So then he hath mercy on whom he will, and whom he will be hardeneth.
So then he hath mercy on whom he will, and whom he will be hardeneth.
So then, at his pleasure he has mercy on a man, and at his pleasure he makes the heart hard.
So then, he has mercy on whom he desires, and he hardens whom he desires.
So then, God has mercy on whom he chooses to have mercy, and he hardens whom he chooses to harden.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
13 som det står skrevet: Jakob elsket jeg, men Esau hatet jeg.
14 Hva skal vi si da? Er det urettferdighet hos Gud? På ingen måte!
15 For han sier til Moses: Jeg vil være barmhjertig mot den jeg er barmhjertig mot, og jeg vil forbarme meg over den jeg forbarmar meg over.
16 Så er det altså ikke av den som vil, eller av den som løper, men av Gud som viser miskunn.
17 For Skriften sier til Farao: «For dette samme har jeg reist deg opp, at jeg ved deg kunne vise min makt, og at mitt navn kunne forkynnes over hele jorden.»
19 Du vil da si til meg: «Hvorfor klager han enda? For hvem kan motstå hans vilje?»
20 Men hvem er da du, menneske, som svarer Gud imot? Skal det som er formet, si til ham som formet det: «Hvorfor har du gjort meg slik?»
21 Eller har ikke pottemakeren makt over leiren, til av samme klump å gjøre et kar til ære og et annet til vanære?
22 Hva om Gud, enda han ville vise sin vrede og åpenbare sin makt, med stor langmodighet bar over med vredens kar, ferdige til undergang,
23 og at han ville åpenbare sin herlighets rikdom over miskunnens kar, som han forut hadde beredt til herlighet?
24 Oss som han også kalte, ikke bare av jødene, men også av hedningene.
29 For Guds gaver og kall er uten anger.
30 For som dere i tidligere tider ikke trodde på Gud, men nå har fått miskunn ved deres vantro:
31 således har også disse nå ikke trodd, for at de ved den miskunn som er gitt dere også kan få miskunn.
32 For Gud har stengt alle inne i vantro, for at han kunne miskunne seg over alle.
5 Men etter din hardhet og ditt ubotferdige hjerte samler du deg vrede til vredens dag og åpenbaringen av Guds rettferdige dom.
11 for da barna ennå ikke var født og ikke hadde gjort verken godt eller ondt, så Guds hensikt etter utvelgelse kunne stå fast, ikke av gjerninger, men av ham som kaller,
13 For dommen skal vederfares den ubarmhjertig som ikke har vist barmhjertighet; men barmhjertighet triumferer over dommen.
30 Og dem som han forutbestemte, dem kalte han også. Og dem som han kalte, dem rettferdiggjorde han også. Og dem som han rettferdiggjorde, dem herliggjorde han også.
31 Hva skal vi da si til dette? Hvis Gud er for oss, hvem kan da være mot oss?
6 Men er det av nåde, da er det ikke mer av gjerninger, ellers blir nåden ikke lenger nåde. Men er det av gjerninger, da er det ikke lenger nåde, ellers blir gjerning ikke lenger gjerning.
7 Hva da? Israel har ikke oppnådd det han søker etter; men utvelgelsen har oppnådd det, og resten ble forblindet.
9 Og at hedningene kunne ære Gud for hans miskunnhet; som det er skrevet: Derfor vil jeg bekjenne til deg blant hedningene, og synge lovprisning til ditt navn.
5 I det han forutbestemte oss til barnekår hos seg ved Jesus Kristus, etter sin viljes frie råd: