Johannes 11:50
Dere tar ikke i betraktning at det er bedre for oss at en mann dør for folket, enn at hele nasjonen går til grunne.
Dere tar ikke i betraktning at det er bedre for oss at en mann dør for folket, enn at hele nasjonen går til grunne.
og dere tenker ikke på at det er bedre for oss at ett menneske dør for folket, og at hele folket ikke går til grunne.
og dere tenker ikke på at det er bedre for dere at ett menneske dør for folket, enn at hele nasjonen går til grunne.
og dere innser ikke at det er til gagn for oss at ett menneske dør for folket, og ikke at hele folket går til grunne.
og vurderer ikke at det er til nytte for oss at én mann dør for folket, og at ikke hele nasjonen går tapt.
Dere tenker ikke på at det er til vårt beste at én mann dør for folket, enn at hele nasjonen går tapt.»
Og vurderer ikke at det er til nytte for oss at én mann må dø for folket, så hele nasjonen ikke går til grunne.
Dere forstår ingenting! Dere tenker ikke på at det er bedre for oss at én mann dør for folket, så ikke hele nasjonen går til grunne.
og dere tenker ikke på at det er bedre for oss at ett menneske dør for folket, enn at hele folket går til grunne.
og dere tenker ikke over at det er bedre for oss at én mann dør for folket enn at hele nasjonen går til grunne."
og forstår ikke at det er bedre for oss at én mann dør for folket, enn at hele nasjonen går under.
«Dere ser ikke at det er til vår beste at én mann skal dø for folket, sånn at hele nasjonen ikke går fortapt.»
og forstår ikke at det er bedre for oss at én mann dør for folket, enn at hele nasjonen går under.
og dere forstår ikke at det er bedre for dere at én mann dør for folket enn at hele folket går til grunne.»
'You do not realize that it is better for you that one man should die for the people than for the whole nation to perish.'
«Dere innser ikke at det er bedre for dere at én mann dør for folket enn at hele nasjonen går til grunne.»
I vide slet Intet, ei heller betænke I, at det er os gavnligt, at eet Menneske døer for Folket, og at ikke det ganske Folk skal ødelægges.
Nor do you consider that it is better for us that one man should die for the people, and not that the whole nation should perish.
Nor consider that it is expedient for us, that one man should die for the people, and that the whole nation perish not.
og dere tenker ikke på at det er bedre for oss at ett menneske dør for folket, enn at hele nasjonen går til grunne."
og dere tenker ikke på at det er bedre for oss at ett menneske dør for folket, enn at hele nasjonen skal gå til grunne.'
Dere tenker heller ikke på at det er bedre for dere at ett menneske dør for folket enn at hele nasjonen går til grunne.
og tenker ikke på at det er bedre for dere at ett menneske dør for folket, så ikke hele nasjonen går til grunne.
nor{G3761} do ye take account{G1260} that{G3754} it is expedient{G4851} for you{G2254} that{G2443} one{G1520} man{G444} should die{G599} for{G5228} the people,{G2992} and{G2532} that{G2443} the whole{G3650} nation{G1484} perish{G622} not.{G3361}
Nor{G3761} consider{G1260}{(G5736)} that{G3754} it is expedient{G4851}{(G5719)} for us{G2254}, that{G2443} one{G1520} man{G444} should die{G599}{(G5632)} for{G5228} the people{G2992}, and{G2532} that the whole{G3650} nation{G1484} perish{G622}{(G5643)} not{G3361}.
nor yet consider that it is expedient for vs that one man dye for the people and not that all the people perisshe.
It is better for us that one ma dye for the people, then that all the people shulde perishe.
Nor yet doe you consider that it is expedient for vs, that one man die for the people, and that the whole nation perish not.
Nor consider, that it is expedient for vs, that one man dye for the people, and not that all the people perishe.
Nor consider that it is expedient for us, that one man should die for the people, and that the whole nation perish not.
nor do you consider that it is advantageous for us that one man should die for the people, and that the whole nation not perish."
nor reason that it is good for us that one man may die for the people, and not the whole nation perish.'
nor do ye take account that it is expedient for you that one man should die for the people, and that the whole nation perish not.
nor do ye take account that it is expedient for you that one man should die for the people, and that the whole nation perish not.
You do not see that it is in your interest for one man to be put to death for the people, so that all the nation may not come to destruction.
nor do you consider that it is advantageous for us that one man should die for the people, and that the whole nation not perish."
You do not realize that it is more to your advantage to have one man die for the people than for the whole nation to perish.”
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
51 Dette sa han ikke av seg selv, men som yppersteprest det året profeterte han at Jesus skulle dø for nasjonen.
52 Og ikke bare for nasjonen, men for å samle til ett de Guds barn som er spredt omkring.
53 Fra den dagen av planla de hvordan de kunne drepe ham.
13 og førte ham først til Annas; for han var svigerfar til Kaifas, som var opphøyet til overprest det året.
14 Det var Kaifas som hadde anbefalt jødene at det var tjenlig at ett menneske døde for folket.
47 Da samlet overprestene og fariseerne et rådsmøte og sa: Hva skal vi gjøre? For denne mannen gjør mange tegn.
48 Hvis vi lar ham fortsette slik, vil alle tro på ham, og da vil romerne komme og ta både vårt sted og vår nasjon.
49 En av dem, Kaifas, som var yppersteprest det året, sa til dem: Dere forstår ingenting.
30 De svarte og sa til ham: Hvis han ikke var en forbryter, ville vi ikke ha overgitt ham til deg.
31 Da sa Pilatus til dem: Ta ham dere og døm ham etter deres lov. Jødene sa derfor til ham: Det er ikke lovlig for oss å avsi dødsdom over noen.
32 Slik ble Jesu ord oppfylt, det han hadde sagt for å vise hvilken død han skulle dø.
33 Dette sa han for å gi til kjenne hvordan død han skulle lide.
37 Men noen av dem sa: Kunne ikke han som åpnet den blindes øyne, også ha gjort det slik at denne mannen ikke måtte dø?
54 Men hvordan skulle da Skriftene bli oppfylt, der det står at det må skje slik?
3 Da kom yppersteprestene, de skriftlærde og folkets eldste sammen i palasset til øverstepresten som het Kaifas,
4 og de rådslo om hvordan de kunne gripe Jesus med list og drepe ham.
5 Men de sa: Ikke på høytiden, for at det ikke skal bli opprør blant folket.
57 Overprestene og fariseerne hadde nå gitt en befaling om at hvis noen visste hvor han var, skulle de gi melding så de kunne ta ham.
11 Men yppersteprestene egget opp folkemengden til heller å be om Barabbas.
7 For knapt vil noen dø for en rettferdig mann; kanskje vil noen våge å dø for en god mann.
2 Overprestene og de skriftlærde prøvde å finne ut hvordan de kunne drepe ham, for de fryktet folket.
6 Da yppersteprestene og tjenerne så ham, ropte de: «Korsfest ham, korsfest ham!» Pilatus sa til dem: «Ta ham dere og korsfest ham, for jeg finner ingen skyld hos ham.»
7 Jødene svarte ham: «Vi har en lov, og ifølge vår lov må han dø fordi han har gjort seg selv til Guds Sønn.»
10 Men overprestene la planer om å drepe Lasarus også;
39 Men dere har en skikk at jeg skal løslate en mann for dere til påsken. Vil dere da at jeg skal løslate jødenes konge for dere?
25 Noen av dem fra Jerusalem sa da: Er ikke dette han som de forsøker å drepe?
20 Hvordan overprestene og lederne våre overga ham til å bli dømt til døden, og korsfestet ham.
63 Da rev øverstepresten klærne sine og sa, Hva mer trenger vi vitner til?
20 Men overprestene og de eldste overtalte folkemengden til å be om Barabbas og få Jesus ødelagt.
15 De ropte da: «Bort med ham, bort med ham, korsfest ham!» Pilatus sa til dem: «Skal jeg korsfeste deres konge?» Yppersteprestene svarte: «Vi har ingen konge, bare keiseren.»
49 De som sto rundt ham, så hva som skulle skje, og de spurte: Herre, skal vi slå til med sverdet?
4 Han sa: Jeg har syndet ved å forråde uskyldig blod. Men de svarte: Hva angår det oss? Det er din sak.
27 For de som bor i Jerusalem og deres ledere kjente ham ikke og dømte ham, og ved å oppfylle profetenes stemmer, som blir lest hver sabbat, dømte de ham til døden.
28 Og selv om de ikke fant noen grunn til dødsstraff, ba de Pilatus å få ham henrettet.
9 Slik ble det ordet oppfylt som han hadde sagt: Av dem du ga meg, har jeg ikke mistet noen.
2 Men de sa, Ikke på festdagen, for at ikke folket skal gjøre opprør.
50 Nikodemus, han som tidligere kom til Jesus, og som var en av dem, sa til dem:
51 Dømmer vår lov noen før det er blitt hørt fra ham, og vi vet hva han gjør?
66 Hva mener dere? De svarte: Han er skyldig til døden.
21 Da sa jødenes yppersteprester til Pilatus: «Skriv ikke: Jødenes konge, men at han sa: Jeg er jødenes konge.»
1 Da morgenen kom, tok alle overprestene og folkets eldste råd mot Jesus for å få ham dømt til døden.
37 Og igjen sier en annen skrift: «De skal se på ham de har gjennomboret.»
20 Disse ordene talte Jesus i skattkammeret mens han underviste i tempelet, og ingen grep ham, for hans time var ennå ikke kommet.
5 Hvorfor ble ikke denne parfymen solgt for tre hundre denarer og pengene gitt til de fattige?
55 Øversteprestene og hele rådet søkte etter vitnesbyrd mot Jesus for å kunne dømme ham til døden, men de fant ingen.
49 De andre sa: Vent, la oss se om Elias kommer for å redde ham.
29 For noen av dem tenkte at siden Judas hadde pengeskrinet, hadde Jesus sagt til ham å kjøpe det de trengte til høytiden, eller at han skulle gi noe til de fattige.
35 Pilatus svarte: Er jeg en jøde? Det var ditt eget folk og overprestene som overga deg til meg. Hva har du gjort?
25 Da svarte hele folket: Hans blod må komme over oss og våre barn.
52 Da sa Jesus til ham: Sett sverdet ditt tilbake på plass, for alle som griper til sverd, skal gå til grunne ved sverd.