Eller vet dere ikke, brødre – jeg taler til dem som kjenner loven – at loven har herredømme over et menneske så lenge han lever?

For den gifte kvinnen er ved lov bundet til sin levende mann; men dersom mannen dør, er hun løst fra den loven som bandt henne til mannen.

Altså: så lenge mannen lever, skal hun kalles en ekteskapsbryter om hun gifter seg med en annen mann; men dersom mannen dør, er hun fri fra loven, så hun ikke er en ekteskapsbryter om hun gifter seg med en annen mann.

Derfor, mine brødre, døde også dere bort fra loven ved Kristi kropp, for at dere skal tilhøre en annen, ham som ble reist opp fra de døde, så vi kan bære frukt for Gud.

For da vi levde i den syndige naturen, var syndens lidenskaper – de som vekkes ved loven – virksomt i våre lemmer, så vi bar frukt for døden.

Men nå er vi løst fra loven, fordi vi døde bort fra det som holdt oss fanget, så vi tjener i et nytt liv ved Ånden og ikke etter bokstavens gamle ordning.

Hva skal vi da si? Er loven synd? Slett ikke! Men synden kjente jeg ikke uten ved loven; for om ikke loven sa: «Du skal ikke begjære», ville jeg ikke visst hva begjær er.

Men synden tok anledning ved budet og virket i meg all slags begjær. For uten lov er synden død.

Jeg levde en gang uten lov; men da budet kom, våknet synden til liv,

og jeg døde. Og budet som skulle føre til liv, viste seg for meg å bli til død.

For synden tok anledning ved budet, bedro meg og drepte meg ved det.

Så er da loven hellig, og budet hellig, rett og godt.

Ble da det som er godt, til død for meg? Slett ikke! Men det var synden – for at den skulle vise seg som synd – som ved det gode virket død i meg, for at synden ved budet skulle bli overmåte syndig.

Vi vet at loven er åndelig; men jeg er kjødelig, solgt under synden.

For det jeg gjør, forstår jeg ikke; det jeg vil, gjør jeg ikke, men det jeg hater, det gjør jeg.

Men gjør jeg det jeg ikke vil, samtykker jeg i at loven er god.

Så er det ikke lenger jeg som gjør det, men synden som bor i meg.

For jeg vet at det ikke bor noe godt i meg, det vil si i min syndige natur. Viljen til det gode er hos meg, men å gjøre det gode finner jeg ikke.

Det gode som jeg vil, gjør jeg ikke, men det onde som jeg ikke vil, det gjør jeg.

Men hvis jeg gjør det jeg ikke vil, er det ikke lenger jeg som gjør det, men synden som bor i meg.

Jeg finner altså denne loven: Når jeg vil gjøre det gode, ligger det onde meg nær.

For etter mitt indre menneske har jeg glede i Guds lov.

Men jeg ser en annen lov i lemmene mine, som ligger i strid med loven i mitt sinn og tar meg til fange under syndens lov, som er i lemmene mine.

Å, ulykkelige menneske som jeg er! Hvem skal fri meg fra dette dødens legeme?

Gud være takk ved Jesus Kristus, vår Herre! Så altså: Jeg selv tjener med mitt sinn Guds lov, men med min syndige natur syndens lov.