1 Korinterbrev 14:7
På samme måte, hvis instrumenter som fløyte eller harpe ikke gir tydelige toner, hvordan kan man da forstå hva som spilles?
På samme måte, hvis instrumenter som fløyte eller harpe ikke gir tydelige toner, hvordan kan man da forstå hva som spilles?
Selv livløse ting som gir lyd, enten det er fløyte eller harpe, hvis de ikke gir forskjell i tonene, hvordan kan en da vite hva som spilles på fløyten eller harpen?
Det samme gjelder livløse ting som gir lyd, enten det er fløyte eller harpe: Hvis de ikke skiller tonene fra hverandre, hvordan skal en da vite hva som spilles på fløyten eller på harpen?
På samme måte: Når livløse instrumenter som fløyte eller harpe gir lyd, hvis de ikke skiller mellom tonene, hvordan skal man da vite hva som blir spilt på fløyten eller harpen?
Og likeledes, med utrustninger uten liv som gir lyd, enten det er pipe eller harpe, hvis de ikke gir en tydelig klang, hvordan skal det da bli kjent hva som spilles?
Men hvis instrumentet ikke gir en klar lyd, hvordan skal man da vite hva som spilles?
Og selv livløse ting som gir lyd, enten det er pipe eller harpe, hvis de ikke gir en klar lyd, hvordan skal det da forstås hva som spilles?
Og selv livløse ting som gir lyd, enten fløyte eller harpe, dersom de ikke gir en forskjell i tonene, hvordan skal det kjennes hvilket som spilles på fløyten eller på harpen?
Selv de livløse ting som gir lyd, enten det er en fløyte eller en harpe, hvordan skal man kunne vite hva som spilles, hvis tonene ikke er forskjellige?
Selv ting uten liv som gir lyd, enten det er fløyte eller harpe, hvis de ikke gir en klar skjelning i tonene, hvordan skal man da vite hva som blir spilt?
Og hva med ting uten livgivende lyd – enten det er piping eller harping – med mindre lydene er klart adskilt; hvordan skal da folk vite hva som spilles?
Selv livløse ting som gir lyd, enten det er fløyte eller harpe, hvis de ikke gir forskjellige toner, hvordan kan en da forstå hva som blir spilt på fløyten eller harpen?
Selv livløse ting som gir lyd, enten det er fløyte eller harpe, hvis de ikke gir forskjellige toner, hvordan kan en da forstå hva som blir spilt på fløyten eller harpen?
På samme måte, hvis livløse ting som fløyte eller harpe gir en lyd, men ikke har en forskjell i tonene, hvordan skal da det som blir spilt på fløyte eller harpe bli kjent?
Even lifeless instruments like the flute or harp, if they do not produce a clear distinction in the notes, how will anyone recognize what is played on the flute or the harp?
Akkurat som de livløse ting som gir lyd, enten fløyte eller harpe, hvis de ikke gir klart skille på tonene, hvordan skal en vite hva som spilles på fløyten eller harpen?
And even things without life giving sound, whether pipe or harp, except they give a distinction in the sounds, how shall it be known what is piped or harped?
Og selv livløse ting, som fløyte eller harpe, gir en lyd; men hvis det ikke er forskjell på lydene, hvordan skal man vite hva som spilles på fløyten eller harpen?
Even things without life, giving sound, whether pipe or harp, unless they give a distinction in the sounds, how will it be known what is piped or harped?
And even things without life giving sound, whether pipe or harp, except they give a distinction in the sounds, how shall it be known what is piped or harped?
Til og med ting uten liv som gir lyd, enten fløyte eller harpe, hvis de ikke gir skillbare lyder, hvordan skal man da vite hva som spilles på fløyta eller harpa?
Selv de livløse ting som gir lyd, enten fløyte eller harpe, hvis de ikke gjør en forskjell på tonene, hvordan skal man da vite hva som er spilt?
Til og med ting uten liv som gir lyd, enten fløyte eller harpe, hvis de ikke gir en forskjell i tonene, hvordan skal man da vite hva som blir spilt?
Slik er det også med livløse ting som gir lyd, som fløyte eller harpe: Hvis lydene ikke er forskjellige, hvordan kan man da oppfatte hva som spilles?
Moreover whe thinges with out lyfe geve sounde: whether it be a pype or an harpe: except they make a distinccion in the soundes: how shall it be knowen what is pyped or harped?
Likewyse is it also in ye thinges that geue sounde, and yet lyue not: whether it be a pype or an harpe, excepte they geue distyncte soundes from them, how shal it be knowne what is pyped or harped?
Moreouer things without life which giue a sounde, whether it be a pipe or an harpe, except they make a distinction in the soundes, how shall it be knowen what is piped or harped?
Moreouer, thynges without lyfe geuing sound, whether it be a pipe or an harpe, except they make a distinction in the soundes, howe shall it be knowen what is piped or harped?
And even things without life giving sound, whether pipe or harp, except they give a distinction in the sounds, how shall it be known what is piped or harped?
Even things without life, giving a voice, whether pipe or harp, if they didn't give a distinction in the sounds, how would it be known what is piped or harped?
yet the things without life giving sound -- whether pipe or harp -- if a difference in the sounds they may not give, how shall be known that which is piped or that which is harped?
Even things without life, giving a voice, whether pipe or harp, if they give not a distinction in the sounds, how shall it be known what is piped or harped?
Even things without life, giving a voice, whether pipe or harp, if they give not a distinction in the sounds, how shall it be known what is piped or harped?
Even things without life, having a voice, such as a music-pipe or other instrument, if they do not give out different sounds, who may be certain what is being played?
Even things without life, giving a voice, whether pipe or harp, if they didn't give a distinction in the sounds, how would it be known what is piped or harped?
It is similar for lifeless things that make a sound, like a flute or harp. Unless they make a distinction in the notes, how can what is played on the flute or harp be understood?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
8Og hvis en basun gir en uklar lyd, hvem ville forberede seg til kamp?
9På samme måte, hvis dere ikke fremfører en forståelig tale med tungen, hvordan kan man forstå hva som blir sagt? Dere ville da bare snakke ut i luften.
10Det er mange slags språk i verden, og alle har sin betydning.
11Hvis jeg ikke kjenner språkets betydning, blir jeg en fremmed for den som taler, og den som taler, blir en fremmed for meg.
12Slik er det også med dere; siden dere søker åndens gaver, søk å ha overflod av dem til menighetens oppbyggelse.
13Derfor, den som taler i et fremmed språk, bør be om å kunne forklare det.
14For hvis jeg ber med et fremmed språk, så ber min ånd, men min forstand gir ingen frukt.
15Hva skal jeg da gjøre? Jeg vil be med ånden, men jeg vil også be med forstanden; jeg vil synge med ånden, men også synge med forstanden.
16For hvis du priser Gud med ånden alene, hvordan kan da den som er uvitende si 'Amen' til din takksigelse, når han ikke vet hva du sier?
17Du takker kanskje vakkert, men den andre blir ikke oppbygd.
1Streb etter kjærligheten, og søk de åndelige gavene, men først og fremst at dere kan profetere.
2Den som taler i et fremmed språk, taler ikke til mennesker, men til Gud, for ingen forstår ham; han taler hemmeligheter i Ånden.
3Men den som profeterer, taler til mennesker for oppbyggelse, formaning og trøst.
4Den som taler i et fremmed språk, oppbygger seg selv, men den som profeterer, oppbygger menigheten.
5Jeg skulle ønske at dere alle kunne tale med fremmede språk, men enda mer at dere kunne profetere; for den som profeterer, er større enn den som taler med fremmede språk, med mindre han forklarer det, så menigheten kan bli oppbygd.
6Men nå, brødre, hvis jeg kom til dere og talte med fremmede språk, hva ville det gagne dere, hvis jeg ikke talte til dere ved åpenbaring, kunnskap, profeti eller undervisning?
21Det står skrevet i loven: 'Ved folk med andre språk og med andre leppers tale vil jeg tale til dette folket, og selv da vil de ikke høre meg, sier Herren.'
22Derfor er de fremmede språk et tegn, ikke for dem som tror, men for de vantro; mens profetien er et tegn, ikke for de vantro, men for dem som tror.
23Hvis hele menigheten skulle komme sammen på ett sted, og alle talte i fremmede språk, og det kom inn uvitende eller vantro, ville de ikke si at dere var gale?
24Men hvis alle profeterer, og det kommer en vantro eller en uvitende inn, blir han overbevist av alle, han blir dømt av alle,
1Om jeg taler både menneskers og englers språk, men ikke har kjærlighet, er jeg bare en rungende gong eller en klingende bjelle.
26Hva skal gjøres, brødre? Når dere kommer sammen, har hver av dere en salme, en lære, et fremmed språk, en åpenbaring eller en forklaring; la alt skje til oppbyggelse.
27Hvis noen taler i et fremmed språk, la det være to, eller i høyden tre, og én om gangen, og la noen forklare det.
28Men hvis det ikke er noen til å forklare, la dem tie i menigheten og tale til seg selv og til Gud.
19men i en menighet vil jeg heller tale fem forståelige ord, så jeg også kan undervise andre, enn titusen ord i et fremmed språk.
38Men hvis noen ikke erkjenner det, la ham være det.
39Derfor, brødre, søk å profetere, og forbey ikke å tale med fremmede språk.
40La alt skje sømmelig og ordentlig.
16Og hvis øret skulle si: «Fordi jeg ikke er øye, hører jeg ikke kroppen til», hører det derfor ikke kroppen til?
17Hvis hele kroppen var øye, hvor ble det da av hørselen? Hvis hele kroppen var hørsel, hvor ble det da av luktesansen?
2Og jeg hørte en lyd fra himmelen, som lyden av mange vann og som en mektig torden, og jeg hørte harpespillernes lyd når de spilte på harpene sine.
11For med stammende lepper og på et fremmed språk skal han tale til dette folket.
5Når dere hører lyden av trompeter, fløyter, harper, lutt, lyre og all slags musikk, fall ned og tilbe gullstatuen som kong Nebukadnesar har reist.
30Har alle nådegaver til å helbrede? Taler alle med ulike tungemål? Tolker alle?
3Pris ham med trompetlyd, pris ham med harpe og lutt!
4Pris ham med trommer og dans, pris ham med strengeinstrumenter og fløyte!
14Hvordan kan de påkalle den de ikke har trodd på? Og hvordan kan de tro på den de ikke har hørt om? Og hvordan kan de høre uten at noen forkynner?
12Harpe og lyre, tromme og fløyte, og vin finnes på deres fester, men de legger ikke merke til Herrens verk, og ser ikke hans henders arbeid.
3Dag taler til dag, og natt gir kunnskap til natt.
10En annen får kraft til undergjerninger, en annen får profetisk gave, en annen evnen til å bedømme ånder, en annen ulike slags tungemål, og en annen evnen til å tolke tungemål.
10Du, konge, har utstedt en befaling om at når menneskene hører lyden av trompeter, fløyter, harper, lutt, lyre og all slags musikk, skal de falle ned og tilbe gullstatuen.
1Når det gjelder de åndelige gavene, søsken, vil jeg ikke at dere skal være uvitende.
3å fortelle om din godhet om morgenen og din trofasthet om nettene,
13Dette taler vi om, ikke med ord som menneskelig visdom lærer, men med ord som Den Hellige Ånd lærer, idet vi tolker åndelige ting med åndelige ord.
15Nå, hvis dere er klare, så snart dere hører lyden av trompeter, fløyter, harper, lutt, lyre og all slags musikk, fall ned og tilbe statuen jeg har laget. Men hvis dere ikke tilber, skal dere straks kastes i den brennende ildovnen. Og hvilken gud vil da kunne redde dere fra mine hender?
8Trommenes glede har opphørt, de glades larm har stilnet, harpenes glede har opphørt.
19snakk til hverandre med salmer, lovsanger og åndelige viser, syng og spill for Herren i hjertet deres;
8Kjærligheten tar aldri slutt; men profetgjerningene skal få ende, tungene skal tie, og kunnskapen skal ta slutt.
19Hvis de alle var ett lem, hvor ble det da av kroppen?
7Men når menigheten skal samles, skal dere blåse sakte og ikke kraftig.