Hebreerbrevet 7:16
som ikke har blitt prest på grunn av et kjødelig buds lov, men på grunn av et uforgjengelig livs kraft.
som ikke har blitt prest på grunn av et kjødelig buds lov, men på grunn av et uforgjengelig livs kraft.
som er blitt prest, ikke etter en lov om et kjødelig bud, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
en som ikke er blitt prest etter en lovbestemt forskrift om kroppslig avstamning, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
som ikke er blitt det etter en lovbestemmelse om kjødelig avstamning, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
Som er blitt, ikke etter loven om kjødelige påbud, men etter kraften av et evig liv.
som ikke har blitt prest gjennom en lov som gjelder etter kjødet, men gjennom kraften av et uforgjengelig liv.
Som ikke er blitt utnevnt etter loven om kjødelige forskrifter, men etter kraften av et evig liv.
som er blitt det, ikke etter lovens kødet bud, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
som ikke er blitt prest etter en kjødelig lovs bud, men etter en kraftig og uforgjengelig liv.
som ikke er blitt prest etter loven om et kjødelig bud, men etter kraften av et evig liv.
som er utnevnt ikke etter en kjødelig lov, men etter kraften fra et evig liv.
som ikke er blitt prest etter et legemlig buds lov, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
som ikke er blitt prest etter et legemlig buds lov, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
som ikke har blitt til etter lov om buds aspekter, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
one who has become a priest not on the basis of a law of physical requirement, but according to the power of an indestructible life.
som ikke er blitt prest etter en kjødelig lovs bud, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
Som er blitt prest, ikke på grunn av en lov basert på fysisk avstamning, men ved kraften av et uforgjengelig liv.
Who is made, not after the law of a fleshly commandment, but according to the power of an endless life.
Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
som er blitt gjort, ikke etter loven om et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
ikke etter loven fra et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
som ikke er blitt prest etter loven for et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
Det vil si ikke gjort ved en lov basert på kjødet, men ved kraften av et evigvarende liv.
which is not made after the lawe of the carnall commaundmet: but after the power of the endlesse lyf
which is not made after ye lawe of the carnall commaundement, but after the power of the endlesse life
Which is not made Priest after the Law of the carnal commandement, but after the power of the endlesse life.
Which is not made after the lawe of the carnall commaundement, but after the power of the endlesse lyfe:
Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.
who has been made, not after the law of a fleshly commandment, but after the power of an endless life:
who came not according to the law of a fleshly command, but according to the power of an endless life,
who hath been made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life:
who hath been made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life:
That is to say, not made by a law based on the flesh, but by the power of a life without end:
who has been made, not after the law of a fleshly commandment, but after the power of an endless life:
who has become a priest not by a legal regulation about physical descent but by the power of an indestructible life.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
17For det er vitnet: 'Du er prest for alltid etter Melkisedeks orden.'
18Derfor blir det tidligere budet opphevet på grunn av sin svakhet og ubrukelighet,
19— for loven har ikke fullført noe — og en innføring av et bedre håp, ved hvilket vi nærmer oss Gud.
20Dette skjedde ikke uten en ed,
21— for de andre ble prester uten ed, men han med en ed, fordi det ble sagt til ham: 'Herren har sverget, og det skal ikke angre ham: Du er prest for alltid etter Melkisedeks orden.' —
22så mye bedre er den pakt Jesus har fått i oppgave å sikre.
23De andre prestene ble mange, fordi døden hindret dem i å fortsette,
24men han har et uforgjengelig prestedømme fordi han blir til evig tid.
25Derfor kan han fullstendig frelse dem som kommer til Gud gjennom ham, siden han alltid lever for å tale deres sak.
26For slik en yppersteprest var passende for oss, han som er hellig, uten skyld, uten flekk, adskilt fra syndere og opphøyet over himlene,
27som ikke daglig må bringe offer, som de andre yppersteprester, først for sine egne synder, deretter for folkets; for dette gjorde han en gang for alle da han ofret seg selv.
28For loven innsatte mennesker med svakheter som yppersteprester, men edens ord, som er senere enn loven, innsatte Sønnen, han som er blitt fullkommen for evig.
10For da Melkisedek møtte Abraham, var Levi ennå i sin forfars slekt.
11Hvis fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet — for folket fikk loven basert på det — hvorfor skulle det da være behov for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke nevnt etter Arons orden?
12For når prestedømmet forandres, må også loven forandres.
13For han som dette sies om, tilhørte en annen stamme, fra hvilken ingen har tjent ved alteret.
14Det er nemlig klart at vår Herre stammer fra Juda, og om den stammen talte Moses ingenting når det gjelder prestedømmet.
15Det er enda klarere når det oppstår en annen prest i likhet med Melkisedek,
1For denne Melkisedek, konge i Salem og den høyeste Guds prest, møtte Abraham da han vendte tilbake etter å ha beseiret kongene, og han velsignet ham.
2Abraham gav også tiende av alt til ham. Først, når (hans navn) tolkes, betyr det rettferdighetens konge, dernest også Salems konge, det vil si fredens konge.
3Han er uten far, uten mor, uten slektstavle og har verken begynnelse på dager eller ende på liv. Han ligner Guds Sønn og forblir prest for alltid.
5På samme måte tiltok heller ikke Kristus seg selv æren av å bli øversteprest, men han som sa til ham: Du er min Sønn, i dag har jeg født deg.
6Som han også sier et annet sted: Du er prest for evig, etter Melkisedeks orden.
9og da han var blitt fullendt, ble han årsaken til evig frelse for alle som adlyder ham,
10utnevnt av Gud som øversteprest etter Melkisedeks orden.
20hvor Jesus, som vår forløper, har gått inn for oss, han som er blitt en øversteprest til evig tid etter Melkisedeks orden.
4Herren har sverget, og han angrer det ikke: Du er prest for alltid, på samme måte som Melkisedek.
4Hvis han altså var på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det er prester der som bærer fram gavene i henhold til loven.
5Disse tjener ved en skygge og avbildning av det himmelske, slik Moses ble guddommelig instruert om da han skulle bygge tabernaklet. Se til, sa Gud, at du lager alt etter det mønsteret som ble vist deg på fjellet.
6Men nå har han fått en langt større tjeneste, ettersom han også er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7For hvis den første hadde vært uten feil, ville det ikke ha vært nødvendig å lete etter en ny.
1Hovedpoenget i det vi sier er dette: Vi har en slik yppersteprest som sitter ved høyre side av Majestetens trone i himmelen.
2Han er prest for helligdommen og det sanne tabernakel, som Herren har reist og ikke et menneske.
11Men da Kristus kom som en yppersteprest for de gode ting som skulle komme, gikk han gjennom et større og mer fullkomment tabernakel, som ikke er gjort med hender, det vil si ikke av denne skapningen.
5De av Levis barn som har prestedømmet, har befaling etter loven om å kreve tiende av folket, det vil si fra sine brødre, selv om de stammer fra Abrahams slektslinje.
6Men han som ikke nedstammer fra dem, tok tiende av Abraham og velsignet han som hadde løftene.
7Uten tvil velsigner den som er større, den som er mindre.
8Her tar dødelige mennesker tiende, men der tar han imot, om hvem det vitnes at han lever.
17En pakt trer nemlig først i kraft ved død, da den aldri har virkning mens den som inngikk den, lever.
1For loven har bare en skygge av de kommende gode ting, ikke tingene selv. Derfor kan den aldri gjøre dem som nærmer seg, fullkomne ved de årlige ofrene som gjentas.
14Med ett offer har han for alltid gjort dem fullkomne som helliges.
15Den Hellige Ånd vitner også om dette for oss; for etter først å ha sagt:
17Jeg sier dette: En pakt som på forhånd er gjort gyldig av Gud om Kristus, kan ikke loven, som ble gitt 430 år senere, gjøre ugyldig, slik at den opphever løftet.
6Men nå er vi løst fra loven og døde fra det som holdt oss fanget, så vi kan tjene i Åndens nye vesen og ikke i den gamle bokstavens vei.
2For Åndens lov som gir liv i Kristus Jesus, har frigjort meg fra syndens og dødens lov.
6som også har gjort oss dyktige til å være tjenere for en ny pakt, ikke bokstavens, men Åndens; for bokstaven dreper, men Ånden gir liv.
15Og derfor er han mellommannen for en ny pakt, slik at de som er kalt kan motta den lovede evige arv, ettersom en død har funnet sted til forløsning fra de overtredelser som ble gjort under den første pakt.
21Er da loven imot Guds løfter? Slett ikke! For hadde det vært gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig komme ved loven.
17Derfor, da Gud enda mer ville vise arvingene til løftet sin plan og dens uforanderlighet, føyde han en ed til den,
11Hver prest står daglig og utfører sine tjenester og ofrer mange ganger de samme ofrene, som aldri kan ta bort syndene;