Matteus 12:29
Eller hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og røve hans eiendom, med mindre han først binder den sterke mannen? Og så vil han røve hans hus.
Eller hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og røve hans eiendom, med mindre han først binder den sterke mannen? Og så vil han røve hans hus.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og plyndre eiendelene hans uten først å binde den sterke? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og røve eiendelene hans uten først å binde den sterke? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og røve eiendelene hans uten først å binde den sterke? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og ta hans eiendeler, hvis han ikke først binder den sterke mannen? Og så vil han rane hans hus.
Eller hvordan kan noen gå inn i huset til den sterke mannen og ta eiendommen hans, hvis han ikke først binder den sterke mannen? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og røve eiendelene hans, uten at han først binder den sterke? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen komme inn i den sterkes hus og røve hans eiendeler, dersom han ikke først binder den sterke? Og da skal han plyndre hans hus.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterke manns hus og rane hans eiendeler uten først å binde den sterke? Da kan han plyndre huset.
Eller hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og røve det uten først å binde den sterke mannen? Da kan han plyndre huset.
Eller hvordan kan man gå inn i en mektig manns hus og plyndre hans eiendeler uten først å binde den mektige mannen? Da kan man plyndre hans hus.
Hvordan kan noen gå inn i en sterks hus og røve hans gods uten først å binde den sterke? Deretter kan han plyndre huset hans.
Hvordan kan noen gå inn i en sterks hus og røve hans gods uten først å binde den sterke? Deretter kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen trenge inn i en sterk manns hus og røve eiendelene hans uten først å binde denne sterke mannen? Så kan han plyndre huset hans.
Or how can anyone enter a strong man's house and carry off his possessions unless he first ties up the strong man? Then he can plunder his house.
Eller, hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke? Bare da kan han plyndre hans hus.
Eller, hvorledes kan Nogen gaae ind i den Stærkes Huus og røve ham hans Redskaber fra, uden at han tilforn binder den Stærke? og da kan han plyndre hans Huus.
Or else how can one enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he first bind the strong man? and then he will spoil his house.
Hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke? Først da kan han plyndre huset hans.
Or else how can one enter into a strong man's house and plunder his goods, except he first bind the strong man? And then he will plunder his house.
Eller hvordan kan noen gå inn i den mektiges hus og røve hans eiendeler hvis han ikke først binder den mektige? Da kan han plyndre huset hans.
Eller, hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke mannen? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkestes hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke? Så kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og røve hans gods hvis han ikke først binder den sterke? Da kan han plyndre hans hus.
Or how{G4459} can{G1410} one{G5100} enter{G1525} into{G1519} the house{G3614} of the strong [man],{G2478} and{G2532} spoil{G1283} his{G846} goods,{G4632} except{G1437} he{G1210} first{G4412} bind{G1210} the strong [man]?{G2478} and{G2532} then{G5119} he will spoil{G1283} his{G846} house.{G3614}
Or{G2228} else how{G4459} can{G1410}{(G5736)} one{G5100} enter{G1525}{(G5629)} into{G1519} a strong man's{G2478} house{G3614}, and{G2532} spoil{G1283}{(G5658)} his{G846} goods{G4632}, except{G3362} he first{G4412} bind{G1210}{(G5661)} the strong man{G2478}? and{G2532} then{G5119} he will spoil{G1283}{(G5692)} his{G846} house{G3614}.
Ether how can a ma enter into a stroge manes housse and violently take awaye his goodes: excepte he fyrst binde ye stroge man and the spoyle his housse?
Or how ca a man entre in to a stronge mans house, and violently take awaye his goodes, excepte he first bynde the stronge ma, & the spoyle his house?
Els howe can a man enter into a strong mans house and spoyle his goods, except he first bind the strong man, and then spoile his house.
Or els howe can one enter into a strong mans house, & spoyle his goodes, except he first binde the strong man, and then spoyle his house?
‹Or else how can one enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he first bind the strong man? and then he will spoil his house.›
Or how can one enter into the house of the strong man, and plunder his goods, unless he first bind the strong man? Then he will plunder his house.
`Or how is one able to go into the house of the strong man, and to plunder his goods, if first he may not bind the strong man? and then his house he will plunder.
Or how can one enter into the house of the strong `man,' and spoil his goods, except he first bind the strong `man'? and then he will spoil his house.
Or how can one enter into the house of the strong [man], and spoil his goods, except he first bind the strong [man] ? and then he will spoil his house.
Or how may one go into a strong man's house and take his goods, if he does not first put cords round the strong man? and then he may take his goods.
Or how can one enter into the house of the strong man, and plunder his goods, unless he first bind the strong man? Then he will plunder his house.
How else can someone enter a strong man’s house and steal his property, unless he first ties up the strong man? Then he can thoroughly plunder the house.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
22 Og skriftlærde som kom ned fra Jerusalem sa: Han har Beelzebul, og ved djevelens fyrste driver han ut onde ånder.
23 Og han kalte dem til seg og sa til dem i liknelser: Hvordan kan Satan drive ut Satan?
24 Og hvis et rike er delt imot seg selv, kan ikke det riket bestå.
25 Og hvis et hus er delt imot seg selv, kan ikke det huset bestå.
26 Og hvis Satan reiser seg mot seg selv og er delt, kan han ikke bestå, men har en ende.
27 Ingen kan gå inn i en sterk manns hus og plyndre hans eiendeler, med mindre han først binder den sterke mannen; og deretter kan han plyndre huset hans.
17 Men han, som visste deres tanker, sa til dem: Hvert rike som er delt mot seg selv, blir ødelagt; et hus som er delt, faller.
18 Hvis Satan også er delt mot seg selv, hvordan skal hans rike stå? Man sier jo at jeg driver ut demoner ved Beelzebul.
19 Og hvis jeg driver ut demoner ved Beelzebul, hvem driver da deres sønner ut? Derfor skal de bli deres dommere.
20 Men hvis jeg driver ut demoner med Guds finger, er det uten tvil et rike av Gud som har kommet over dere.
21 Når en sterk mann, bevæpnet, holder vakt over sin gård, er eiendelene hans trygge.
22 Men når en sterkere enn han kommer over ham og overvinner ham, tar han fra ham alt han stoler på, og deler sitt bytte.
23 Den som ikke er med meg, er imot meg; og den som ikke samler med meg, sprer.
24 Når den urene ånd går ut av en mann, vandrer han gjennom tørre steder for å finne hvile; og når han ikke finner noen, sier han: Jeg vil vende tilbake til huset mitt hvorfra jeg kom ut.
25 Og når han kommer, finner han det feid og pyntet.
26 Så går han og henter syv andre ånder, verre enn seg selv; og de går inn og bor der; og den siste tilstanden av den mannen er verre enn den første.
24 Men da fariseerne hørte dette, sa de: Denne mannen driver ikke ut demoner, uten ved Beelzebub, djevelenes fyrste.
25 Jesus kjente deres tanker og sa til dem: Hvert rike delt mot seg selv blir ødelagt; og hver by eller hus delt mot seg selv kan ikke bestå.
26 Og hvis Satan driver ut Satan, da er han delt mot seg selv; hvordan skal da riket hans bestå?
27 Og hvis jeg driver ut demoner ved Beelzebub, ved hvem driver deres barn dem ut? Derfor skal de være deres dommere.
28 Men hvis jeg driver ut demoner ved Guds Ånd, da kommer Guds rike til dere.
30 Den som ikke er med meg, er imot meg; og den som ikke samler med meg, sprer.
43 Når den urene ånd er gått ut fra et menneske, går den gjennom tørre steder for å finne hvile, men finner ingen.
44 Så sier den: Jeg vil vende tilbake til mitt hus som jeg kom ut fra; og når den kommer, finner den det tomt, feid og pyntet.
45 Da går den og tar med seg syv andre ånder som er verre enn seg selv, og de går inn og bor der; og den siste tilstanden av det mennesket blir verre enn den første. Slik skal det også gå med denne onde generasjonen.
39 Og dette vet: at hvis husets herre hadde visst hvilken time tyven ville komme, ville han ha sett etter, og ikke latt huset sitt brytes inn.
29 For han hadde befalt den urene ånden å komme ut av mannen. For ofte hadde den grepet ham; og han ble holdt bundet med lenker og i jerngrep; men han brøt båndene og ble drevet av djevelen inn i ørkenen.
28 Og da han kom inn i huset, spurte disiplene ham privat: Hvorfor kunne ikke vi drive ham ut?
29 Og han sa til dem: Denne slaget kan ikke komme ut av noe annet enn ved bønn og faste.
9 Han gir styrke til de som er utplyndret mot de sterke, så de utplyndrede kan stå opp mot festningen.
3 Han bodde blant gravene, og ingen kunne binde ham; ikke engang med lenker.
4 For han hadde ofte vært bundet med fotlenker og lenker, men han hadde revet dem av, og lenkene var blitt brutt i stykker; ingen kunne temme ham.
16 Og mannen som var besatt av den onde ånden, sprang over dem, overvant dem og angrep dem, så de flyktet ut av huset nakne og såret.
9 Hva vil derfor vingårdens herre gjøre? Han vil komme og ødelegge disse dyrkerne, og gi vingården til andre.
19 Da kom disiplene til Jesus for å spørre ham, og sa: "Hvorfor kunne ikke vi drive den ut?"
15 Men noen av dem sa: Han driver ut djeveler ved Beelzebul, som er djevelenes hersker.
28 Han sa til dem: En fiende har gjort dette. Tjenerne sa til ham: Vil du at vi skal samle dem?
28 Og da han kom til den andre siden, til landet til gergasenerne, møtte det ham to som var besatt av onde ånder, som kom ut av gravene, svært sterke, så ingen kunne passere den veien.
19 Når noen hører ordet om riket og ikke forstår det, da kommer den onde og tar bort det som er sådd i hans hjerte. Dette er den som mottar frø ved veiskulderen.
15 Og den som er på taket, må ikke gå ned i huset for å hente noe.
26 Og da den urene ånden hadde ristet ham og ropt med høy stemme, kom han ut av ham.
18 Og han sa: Dette vil jeg gjøre: Jeg vil rive ned mine lador og bygge større, og der vil jeg oppbevare all min frukt og mine varer.
35 Og Jesus irettesatte ham og sa: Hold fred, og kom ut av ham. Og da den onde ånden hadde kastet ham midt i blant dem, kom han ut av ham og gjorde ham ikke noe vondt.
23 Og det var i deres synagoge en mann med en uren ånd; og han ropte ut,
41 Menneskesønnen skal sende ut sine engler, og de skal samle ut av hans rike alle ting som forarger, og dem som gjør urett;
12 De som er ved veikanten, er de som hører; så kommer djevelen og tar ordet bort fra deres hjerter, slik at de ikke skal tro og bli frelst.
39 Og, se, en ånd tar ham, og han roper plutselig, og ryster ham så han skummer; han slår ham hardt og forlater ham.
19 Se, jeg gir dere makt til å tråkke på slanger og skorpioner, og over all fiendens makt: og ingen skal på noen måte skade dere.
12 Og fra Johannes Døperens dager inntil nå, blir himmelriket utsatt for vold, og de voldelige tar det med makt.
1 Deretter samlet han sine tolv disipler, og ga dem makt og myndighet over alle onde ånder, og til å helbrede sykdommer.