Romerbrevet 5:16

NT, oversatt fra gresk Aug2024

Og gaven er ikke som dommen som kom ved den ene som syndet. For dommen førte til fordømmelse etter ett fall, men nådegaven fører til frikjennelse fra mange overtredelser.

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

  • Norsk KJV Aug 2025

    Og også nådegaven er ikke som det som kom gjennom den ene som syndet. For dommen kom gjennom én til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • Norsk lingvistic Aug 2025

    Og med gaven er det ikke som med det som kom gjennom den ene som syndet. For dommen kom etter én synd til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange fall til frifinnelse.

  • Norsk lingvistic Aug 2025 (lang sys-tekst)

    Og med gaven er det ikke som ved den ene som syndet. For dommen kom som følge av ett fall og til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange fall og til frifinnelse.

  • Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

    Og ikke som det var ved én som syndet, er gaven; for dommen kom på grunn av én til fordømmelse, men gaven kom på grunn av mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • NT, oversatt fra gresk

    Og det er ikke slik som ved én som syndet, slik er gaven: For dommen kom av én overtredelse til fordømmelse, men gaven kom av mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • Norsk King James

    Og ikke som det var ved én som syndet, slik er gaven; for dommen kom ved én til fordømmelse, men den frie gaven er av mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    Og gaven er ikke som det som kom gjennom den ene som syndet; for dommen kom ved ett fall til fordømmelse, men nådegaven hjelper av mange fall til rettferdiggjørelse.

  • KJV/Textus Receptus til norsk

    Og ikke som det var ved den ene som syndet, slik er gaven; for dommen kom etter én overtredelse til fordømmelse, men nådegaven etter mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

    Og gaven var ikke som ved den enes synd. For dommen førte etter den ene til fordømmelse, men nådegaven etter mange overtredelser til frifinnelse.

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    Gaven er heller ikke som resultatet av én manns synd. For dommen førte til fordømmelse for den ene, men nåden fører til rettferdiggjørelse fra mange overtredelser.

  • o3-mini KJV Norsk

    Og ikke slik som det skjedde ved den ene synd, så er også gaven; for dommen kom ved én til fordømmelse, men den frie gaven dekker mange overtredelser og fører til rettferdiggjørelse.

  • gpt4.5-preview

    Og gaven er heller ikke slik som det som kom gjennom den ene som syndet. For dommen kom på grunn av den ene synden og ble til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange overtredelser og ble til rettferdiggjørelse.

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    Og gaven er heller ikke slik som det som kom gjennom den ene som syndet. For dommen kom på grunn av den ene synden og ble til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange overtredelser og ble til rettferdiggjørelse.

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Og med gaven er det ikke som etter den ene som syndet: for dommen kom etter ett fall og til fordømmelse, men nådegaven er etter mange fall til rettferdiggjørelse.

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    And the gift is not like the result of the one man’s sin. For judgment followed one sin and brought condemnation, but the free gift followed many trespasses and brought justification.

  • Original Norsk Bibel 1866

    Og Naadegaven er ikke som (det, der kom) formedelst den Ene, som syndede; thi Dommen er vel kommen af eet (Fald) til Fordømmelse, men Naadegaven (hjælper) af mange Fald til Retfærdiggjørelse.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    And not as it was by one that sinned, so is the gift: for the judgment was by one to condemnation, but the free gift is of many offences unto justification.

  • KJV 1769 norsk

    Og gaven er ikke som konsekvensene av en manns synd. For dommen førte til fordømmelse på grunn av én overtramp, men nådegaven fører til rettferdiggjørelse fra mange overtramp.

  • KJV1611 – Modern English

    And the gift is not like that which came through the one who sinned; for the judgment which came from one offense resulted in condemnation, but the free gift which came from many offenses resulted in justification.

  • King James Version 1611 (Original)

    And not as it was by one that sinned, so is the gift: for the judgment was by one to condemnation, but the free gift is of many offences unto justification.

  • Norsk oversettelse av Webster

    Gaven er ikke som følger av én manns synd, for fordømmelsen kom ved den ene synden, men gaven til rettferdiggjørelse kom etter mange overtredelser.

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Og som av den ene som syndet er ikke nådegaven; for dommen ble til fordømmelse av den ene, men nådegaven er for mange overtramp til en erklæring av rettferdighet.

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Og gaven er ikke som dommen på grunn av ett menneskes synd. For dommen førte til fordømmelse etter én manns synd, men nådegaven frikjenner tross mange overtredelser.

  • Norsk oversettelse av BBE

    Og gaven er ikke som den enes synd. For dommen etter den enes synd førte til fordømmelse, men nåden fører fra mange overtredelser til rettferdiggjørelse.

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    And ye gifte is not over one synne as deeth cam thorow one synne of one yt synned. For damnacion cam of one synne vnto condemnacion: but the gyft cam to iustify fro many synnes.

  • Coverdale Bible (1535)

    And the gifte is not onely ouer one synne, as death came thorow one synne of one that synned. For the iudgment came of one synne vnto condempnacion, but the gifte to iustifye fro many synnes.

  • Geneva Bible (1560)

    Neither is the gift so, as that which entred in by one that sinned: for the fault came of one offence vnto condemnation: but the gift is of many offences to iustification.

  • Bishops' Bible (1568)

    And not as by one that sinned euen so the gyft. For the iudgement was of one into condemnation: but the gyfte, of many sinnes into iustification.

  • Authorized King James Version (1611)

    And not as [it was] by one that sinned, [so is] the gift: for the judgment [was] by one to condemnation, but the free gift [is] of many offences unto justification.

  • Webster's Bible (1833)

    The gift is not as through one who sinned: for the judgment came by one to condemnation, but the free gift came of many trespasses to justification.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    and not as through one who did sin `is' the free gift, for the judgment indeed `is' of one to condemnation, but the gift `is' of many offences to a declaration of `Righteous,'

  • American Standard Version (1901)

    And not as through one that sinned, `so' is the gift: for the judgment `came' of one unto condemnation, but the free gift `came' of many trespasses unto justification.

  • American Standard Version (1901)

    And not as through one that sinned, [so] is the gift: for the judgment [came] of one unto condemnation, but the free gift [came] of many trespasses unto justification.

  • Bible in Basic English (1941)

    And the free giving has not the same effect as the sin of one: for the effect of one man's sin was punishment by the decision of God, but the free giving had power to give righteousness to wrongdoers in great number.

  • World English Bible (2000)

    The gift is not as through one who sinned: for the judgment came by one to condemnation, but the free gift came of many trespasses to justification.

  • NET Bible® (New English Translation)

    And the gift is not like the one who sinned. For judgment, resulting from the one transgression, led to condemnation, but the gracious gift from the many failures led to justification.

Henviste vers

  • Apg 13:38-39 : 38 Derfor, mine brødre, skal dere vite at ved ham forkynnes syndenes tilgivelse for dere. 39 Og gjennom ham blir enhver som tror, rettferdiggjort fra alt det som dere ikke kunne bli rettferdiggjort fra ved Mose lov.
  • 1 Kor 6:9-9 : 9 Eller vet dere ikke at de urettferdige ikke skal arve Guds rike? La dere ikke forføre! Hverken de som lever i seksuell umoral, eller avgudsdyrkere, eller ekteskapsbrytere, eller homofile, eller menn som ligger med menn, 10 eller tyver, eller grådige, eller drankere, eller baktalere, eller utsugere, skal arve Guds rike. 11 Og slike var noen av dere. Men dere ble vasket rene, dere ble helliget, dere ble rettferdiggjort i Herren Jesu navn og ved vår Guds Ånd.
  • 1 Kor 11:32 : 32 Men når vi dømmes av Herren, blir vi refset, for at vi ikke skal bli fordømt sammen med verden.
  • Gal 3:10 : 10 For alle som holder seg til lovgjerninger, er under forbannelse. For det står skrevet: 'Forbannet er hver den som ikke holder fast på alt det som er skrevet i lovboken og gjør det.'
  • 1 Tim 1:13-16 : 13 enda jeg tidligere var en bespotter, en forfølger og en voldsmann. Men jeg fikk miskunn, fordi jeg gjorde det uvitende i vantro. 14 Vår Herres nåde ble overstrømmende rik med troen og kjærligheten i Kristus Jesus. 15 Det er et troverdig ord, fullt verdt å motta: Kristus Jesus kom til verden for å frelse syndere, og blant dem er jeg den største. 16 Men jeg fikk miskunn nettopp for at Jesus Kristus kunne vise hele sin tålmodighet på meg til eksempel for dem som skal komme til tro på ham til evig liv.
  • Jak 2:10 : 10 For den som holder hele loven, men snubler på ett punkt, er blitt skyldig i alt.
  • Luk 7:47-50 : 47 Derfor sier jeg deg: Hennes mange synder er tilgitt, for hun har elsket mye. Men den som får lite tilgitt, elsker lite.» 48 Så sa han til henne: «Dine synder er tilgitt.» 49 De som satt til bords med ham, begynte å si ved seg selv: «Hvem er denne som til og med tilgir synder?» 50 Men han sa til kvinnen: «Din tro har frelst deg. Gå i fred.»

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 90%

    11Men ikke bare det, vi roser oss også i Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus, ved hvem vi nå har fått forsoningen.

    12Derfor, slik synden kom inn i verden ved ett menneske, og døden ved synden, slik kom døden til alle mennesker, fordi de syndet alle.

    13For før loven var synden i verden, men synden blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.

    14Likevel hersket døden fra Adam til Moses, også over dem som ikke hadde syndet på samme måte som Adam overtrådelse, han som er et forbilde på den som skulle komme.

    15Men nådegaven er ikke som fallet. For hvis de mange døde på grunn av den enes fall, hvor meget mer viste da Guds nåde og gaven seg rik ved nåden i det ene mennesket Jesus Kristus, overfor de mange.

  • 89%

    17For hvis døden kom til å herske ved den ene på grunn av hans fall, så skal mye mer de som tar imot nådens og rettferdighetens overflod, herske i liv ved den ene, Jesus Kristus!

    18Derfor, slik en manns fall førte til fordømmelse for alle mennesker, slik fører en manns rettferdighet til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.

    19For slik de mange ble syndere ved det ene menneskets ulydighet, slik skal også de mange bli rettferdige ved den enes lydighet.

    20Men loven kom til så fallet kunne bli stort. Men der synden ble stor, ble nåden enda større.

    21Slik at, liksom synden hersket ved døden, slik skal også nåden herske ved rettferdighet til evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre.

  • 24Men ufortjent blir de rettferdiggjort av hans nåde ved forløsningen i Kristus Jesus.

  • 23For syndens lønn er døden, men Guds nådegave er evig liv i Kristus Jesus, vår Herre.

  • Rom 5:8-9
    2 vers
    70%

    8Men Gud viser sin kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere.

    9Så mye mer skal vi, nå som vi er rettferdiggjort ved hans blod, bli frelst fra vreden ved ham.

  • 20Derfor kan intet menneske bli rettferdiggjort for ham ved lovgjerninger, for ved loven kommer erkjennelse av synd.

  • 70%

    14For synden skal ikke ha herredømme over dere, for dere er ikke under loven, men under nåden.

    15Hva så? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Slett ikke!

  • Rom 4:4-6
    3 vers
    70%

    4Men for den som arbeider, regnes ikke lønnen som nåde, men som noe skyldig.

    5Men for den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, blir hans tro regnet til rettferdighet.

    6Slik også David sier om den velsignelse som kommer over mennesket, som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:

  • 12For alle som syndet uten loven, skal også gå fortapt uten loven. Og alle som syndet under loven, skal dømmes ved loven.

  • 70%

    16Men da vi vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovgjerninger, men ved troen på Jesus Kristus, så har også vi trodd på Kristus Jesus, for at vi kunne bli rettferdiggjort ved troen på Kristus, og ikke ved lovgjerninger. For av lovgjerninger blir intet kjød rettferdiggjort.

    17Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, også selv finnes å være syndere, er da Kristus en tjener for synd? Nei, aldri.

  • 1Hva skal vi da si? Skal vi fortsette å synde, så nåden kan bli enda større?

  • 69%

    7Hvis Guds sannhet har blitt fremhevet gjennom min løgn til Hans ære, hvorfor blir jeg da fortsatt dømt som en synder?

    8Og hvorfor ikke gjøre det onde, slik noen baktaler oss og sier at vi sier: «La oss gjøre det onde så godt kan komme»? Deres dom er rettferdig.

    9Hva da? Er vi bedre stilt? Ikke i det hele tatt! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,

    10slik det står skrevet: «Det er ingen rettferdig, ikke en eneste;

  • 5Men hvis vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi si? Er Gud urettferdig når han bringer vrede over oss? (Jeg taler menneskelig.)

  • 69%

    8For av nåde er dere frelst ved tro; og dette er ikke av dere selv; det er Guds gave,

  • Rom 8:1-3
    3 vers
    69%

    1Derfor er det nå ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus, de som ikke vandrer etter kjødet, men etter Ånden.

    2For loven om Åndens liv i Kristus Jesus har frigjort meg fra loven om synd og død.

    3For det som var umulig for loven, fordi den var maktesløs på grunn av kjødet, det gjorde Gud ved å sende sin egen Sønn i syndig kjøds liknelse og som et syndoffer, og dømte synden i kjødet.

  • 17All urettferdighet er synd, og det finnes synd som ikke fører til døden.

  • 6Og hvis det er ved nåde, er det ikke lenger på grunn av gjerninger; ellers ville nåden ikke lenger være nåde. Men hvis det er av gjerninger, er det ikke lenger nåde; ellers ville gjerningen ikke lenger være en gjerning.

  • 68%

    7Men til hver enkelt av oss ble nåden gitt alt etter Kristi gave.

  • 25han som ble overgitt for våre overtredelser og oppreist for vår rettferdiggjørelse.

  • 8Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.

  • 21Han som ikke visste av synd, har han gjort til synd for oss, for at vi i ham skulle bli Guds rettferdighet.

  • 39Og gjennom ham blir enhver som tror, rettferdiggjort fra alt det som dere ikke kunne bli rettferdiggjort fra ved Mose lov.

  • 1Da vi altså er blitt rettferdiggjort ved tro, har vi fred med Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus.

  • 22det er Guds rettferdighet ved tro på Jesus Kristus, for alle som tror. Her er det ingen forskjell.

  • 13Er da det gode blitt til død for meg? Langt derifra! Men synden, for at den skulle vise seg som synd, virket død i meg ved det gode, slik at synden skulle bli overmåte syndig ved budet.

  • Rom 2:1-2
    2 vers
    68%

    1Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, som dømmer andre. For når du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, siden du gjør det samme som du dømmer dem for.

    2Og vi vet at Guds dom er rettferdig over dem som gjør slike ting.

  • 21Er da loven imot Guds løfter? Slett ikke! For hvis det var gitt en lov som kunne gi liv, da kunne rettferdigheten virkelig være ved loven.

  • 20For da dere var syndens slaver, var dere frie fra rettferdigheten.

  • 33Hvem vil anklage Guds utvalgte? Gud er den som rettferdiggjør.

  • 10For den som holder hele loven, men snubler på ett punkt, er blitt skyldig i alt.

  • 15For loven virker vrede, men der det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.