Romerbrevet 6:1

NT, oversatt fra gresk Aug2024

Hva skal vi da si? Skal vi fortsette å synde, så nåden kan bli enda større?

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

Henviste vers

  • Gal 5:13 : 13 For dere, brødre, ble kalt til frihet; bare bruk ikke friheten som et påskudd for kjødet, men tjen hverandre i kjærlighet.
  • 1 Pet 2:16 : 16 Lev som frie, men bruk ikke friheten som et dekke for ondskap; lev som Guds tjenere.
  • Rom 6:15 : 15 Hva så? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Slett ikke!
  • Rom 5:20-21 : 20 Men loven kom til så fallet kunne bli stort. Men der synden ble stor, ble nåden enda større. 21 Slik at, liksom synden hersket ved døden, slik skal også nåden herske ved rettferdighet til evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre.
  • Rom 2:4 : 4 Eller forakter du rikdommen av hans godhet, overbærenhet og tålmodighet, uten å vite at Guds godhet leder deg til omvendelse?
  • Rom 3:5-8 : 5 Men hvis vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi si? Er Gud urettferdig når han bringer vrede over oss? (Jeg taler menneskelig.) 6 Slett ikke! Hvordan kunne Gud da dømme verden? 7 Hvis Guds sannhet har blitt fremhevet gjennom min løgn til Hans ære, hvorfor blir jeg da fortsatt dømt som en synder? 8 Og hvorfor ikke gjøre det onde, slik noen baktaler oss og sier at vi sier: «La oss gjøre det onde så godt kan komme»? Deres dom er rettferdig.
  • Rom 3:31 : 31 Opphever vi da loven ved troen? Slett ikke! Vi stadfester loven.
  • 2 Pet 2:18-19 : 18 For når de taler svulstige ord av tomhet, forfører de med kjødelige lyster og utskeielser dem som nettopp har sluppet unna de som lever i villfarelse. 19 De lover dem frihet, mens de selv er slaver av korrupsjon. For det man er beseiret av, det er man også slave under.
  • Jud 1:4 : 4 For noen mennesker har sneket seg inn, de som lenge i forveien var bestemt for denne dom, ugudelige menn som forvandler vår Guds nåde til skamløshet og fornekter vår eneste Hersker og Herre, Jesus Kristus.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 87%

    10For hans død var en død bort fra synden, en gang for alle; men livet han lever, det lever han for Gud.

    11På samme måte skal dere også regne dere som døde for synden, men levende for Gud i Kristus Jesus, vår Herre.

    12La derfor ikke synden herske i deres dødelige kropp, så dere lyder dens lyster.

    13Og still heller ikke deres kroppsdeler til rådighet for synden som våpen for urettferdighet, men still dere selv til rådighet for Gud, som de som har blitt levende fra de døde, og kroppens deler som våpen for rettferdighet for Gud.

    14For synden skal ikke ha herredømme over dere, for dere er ikke under loven, men under nåden.

    15Hva så? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Slett ikke!

    16Vet dere ikke at hvis dere stiller dere frem som slaver for noen for å adlyde ham, så er dere slaver under den dere adlyder – enten det er synden som fører til død eller lydigheten som fører til rettferdighet?

  • 2På ingen måte! Vi som har dødd bort fra synden, hvordan kan vi fortsatt leve i den?

  • 76%

    20Men loven kom til så fallet kunne bli stort. Men der synden ble stor, ble nåden enda større.

    21Slik at, liksom synden hersket ved døden, slik skal også nåden herske ved rettferdighet til evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre.

  • 17Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, også selv finnes å være syndere, er da Kristus en tjener for synd? Nei, aldri.

  • Rom 3:5-9
    5 vers
    75%

    5Men hvis vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi si? Er Gud urettferdig når han bringer vrede over oss? (Jeg taler menneskelig.)

    6Slett ikke! Hvordan kunne Gud da dømme verden?

    7Hvis Guds sannhet har blitt fremhevet gjennom min løgn til Hans ære, hvorfor blir jeg da fortsatt dømt som en synder?

    8Og hvorfor ikke gjøre det onde, slik noen baktaler oss og sier at vi sier: «La oss gjøre det onde så godt kan komme»? Deres dom er rettferdig.

    9Hva da? Er vi bedre stilt? Ikke i det hele tatt! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,

  • 14Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Slett ikke!

  • Rom 6:6-8
    3 vers
    74%

    6Vi vet at det gamle mennesket i oss ble korsfestet med ham, for at syndens kropp skulle bli fratatt sin makt, så vi ikke lenger skal være slave under synden.

    7For den som er død, er rettferdiggjort fra synden.

    8Men hvis vi døde med Kristus, tror vi at vi også skal leve med ham.

  • Rom 7:6-8
    3 vers
    74%

    6Men nå er vi løst fra loven, som vi var holdt fanget under, så vi tjener i Åndens fornyelse, ikke etter den gamle bokstav.

    7Hva skal vi da si? Er loven synd? Langt derifra. Jeg ville ikke ha kjent synden uten ved loven; for jeg hadde ikke visst hva begjær er, hvis ikke loven hadde sagt: Du skal ikke begjære.

    8Men synden tok anledning av budet og virket i meg all slags begjær. For uten loven er synden død.

  • 74%

    13Er da det gode blitt til død for meg? Langt derifra! Men synden, for at den skulle vise seg som synd, virket død i meg ved det gode, slik at synden skulle bli overmåte syndig ved budet.

    14For vi vet at loven er åndelig, men jeg er kjødelig, solgt under synden.

  • 73%

    20For da dere var syndens slaver, var dere frie fra rettferdigheten.

    21Hva slags frukt hadde dere da? Ting som dere nå skammer dere over. For enden på slike ting er døden.

    22Men nå, frigjort fra synden og blitt Guds slaver, har dere frukten som fører til helliggjørelse, og til slutt evig liv.

    23For syndens lønn er døden, men Guds nådegave er evig liv i Kristus Jesus, vår Herre.

  • 6Og hvis det er ved nåde, er det ikke lenger på grunn av gjerninger; ellers ville nåden ikke lenger være nåde. Men hvis det er av gjerninger, er det ikke lenger nåde; ellers ville gjerningen ikke lenger være en gjerning.

  • 17Så er det nå ikke lenger jeg som gjør det, men synden som bor i meg.

  • 1Som Guds medarbeidere formaner vi dere også om ikke å ta imot Guds nåde forgjeves.

  • 71%

    15Men nådegaven er ikke som fallet. For hvis de mange døde på grunn av den enes fall, hvor meget mer viste da Guds nåde og gaven seg rik ved nåden i det ene mennesket Jesus Kristus, overfor de mange.

    16Og gaven er ikke som dommen som kom ved den ene som syndet. For dommen førte til fordømmelse etter ett fall, men nådegaven fører til frikjennelse fra mange overtredelser.

    17For hvis døden kom til å herske ved den ene på grunn av hans fall, så skal mye mer de som tar imot nådens og rettferdighetens overflod, herske i liv ved den ene, Jesus Kristus!

  • 6Så ba vi Titus om, at slik han begynte før, så også fullføre denne nåden hos dere.

  • 1For den frihet som Kristus har frigjort oss med, stå fast i den, og bli ikke igjen underlagt et åk av slaveri.

  • 20Men hvis jeg gjør det jeg selv ikke vil, er det ikke lenger jeg som gjør det, men synden som bor i meg.

  • 21Jeg forkaster ikke Guds nåde. For hvis rettferdigheten kommer ved loven, da døde Kristus forgjeves.

  • 8Hvis vi sier at vi ikke har synd, bedrar vi oss selv, og sannheten er ikke i oss.

  • 28De sa da til ham: "Hva skal vi gjøre for å utføre Guds gjerninger?"

  • 1Derfor er det nå ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus, de som ikke vandrer etter kjødet, men etter Ånden.

  • 31Hva skal vi da si til dette? Hvis Gud er for oss, hvem er da mot oss?

  • 1Hva skal vi da si søkte Abraham, vår far, etter med tanke på kjødet?

  • 3Men tror du dette, du menneske, som dømmer dem som gjør slike ting og gjør det samme selv, at du skal unnslippe Guds dom?

  • 3Dette vil vi gjøre, hvis Gud tillater det.

  • 14Vår Herres nåde ble overstrømmende rik med troen og kjærligheten i Kristus Jesus.

  • 18Og nå, frigjort fra synden, har dere blitt slaver for rettferdigheten.

  • 24Men ufortjent blir de rettferdiggjort av hans nåde ved forløsningen i Kristus Jesus.

  • 26For hvis vi synder med vilje etter å ha mottatt kunnskapen om sannheten, er det ikke lenger noe offer for synder tilbake,