Galaterbrevet 3:21
Er da loven imot Guds løfter? Slett ikke! For hvis det var gitt en lov som kunne gi liv, da kunne rettferdigheten virkelig være ved loven.
Er da loven imot Guds løfter? Slett ikke! For hvis det var gitt en lov som kunne gi liv, da kunne rettferdigheten virkelig være ved loven.
Er da loven i strid med Guds løfter? Slett ikke! For hvis det var gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig være ved loven.
Er da loven mot Guds løfter? Slett ikke! For var det gitt en lov som kunne gjøre levende, da ville rettferdigheten virkelig vært av loven.
Er loven da imot Guds løfter? Slett ikke! For var det gitt en lov som kunne gi liv, da kom rettferdigheten virkelig av loven.
Er da loven imot Guds løfter? Langt derifra! For hvis en lov hadde vært gitt som kunne gi liv, ville rettferdigheten virkelig ha vært av loven.
Er derfor loven imot Guds løfter? Overhodet ikke! For hvis en lov kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig ha vært av loven.
Er da loven imot Guds løfter? Langt ifra; for hvis det hadde vært en lov som kunne gitt liv, da skulle virkelig rettferdighet vært av loven.
Er da loven imot Guds løfter? Slett ikke! For hadde det vært gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig komme ved loven.
Er så loven mot Guds løfter? Gud forby: for dersom det var givet en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten sannelig ha vært ved loven.
Er så loven imot Guds løfter? På ingen måte! Hadde det vært gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig komme av loven.
Er da loven mot Guds løfter? Slett ikke! For hvis det hadde vært gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig være av loven.
Er loven da imot Guds løfter? Nei, det kan du tro det ikke; for om det var gitt en lov som kunne gi liv, ville rettferdighet utvilsomt komme av loven.
Står da loven i motsetning til Guds løfter? På ingen måte! For om det var blitt gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig ha kommet ved loven.
Står da loven i motsetning til Guds løfter? På ingen måte! For om det var blitt gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig ha kommet ved loven.
Er da loven mot Guds løfter? Absolutt ikke! For hvis det var gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten i sannhet være av loven.
Is the law, therefore, opposed to the promises of God? Certainly not! For if a law had been given that could impart life, then righteousness would certainly have come by the law.
Er da Loven mod Guds Forjættelser? Det være langt fra! Thi var der given en Lov, som kunde levendegjøre, da erholdtes Retfærdighed virkeligen ved Loven.
Is the law then ainst the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could have given life, verily righteousness should have been by the law.
Er da loven mot Guds løfter? Nei, på ingen måte. For hvis det hadde vært gitt en lov som kunne gi liv, så ville rettferdigheten virkelig være av loven.
Is the law then against the promises of God? Certainly not! For if there had been a law given which could have given life, then truly righteousness would have been by the law.
Is the law then against the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could have given life, verily righteousness should have been by the law.
Er loven da imot Guds løfter? Slett ikke! Hvis det hadde blitt gitt en lov som kunne gi liv, så ville rettferdigheten virkelig ha vært av loven.
Er da loven imot Guds løfter? Slett ikke! For hvis en lov var gitt som kunne gjøre levende, så ville rettferdigheten virkelig vært av loven.
Er loven da mot Guds løfter? På ingen måte! For hvis en lov var blitt gitt som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig komme av loven.
Er loven da imot Guds løfter? Slett ikke! For hvis det var gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig ha vært ved loven.
Ys the lawe then agaynst ye promes of God? God forbid. How be it yf ther had bene a lawe geve which coulde have geven lyfe: then no doute rightewesnes shuld have come by ye lawe.
Is the lawe then agaynst the promyses of God? God forbyd. Howbeit yf there had bene geuen a lawe which coulde haue geue life, the no doute righteousnes shulde come of the lawe.
Is the Lawe then against the promises of God? God forbid: For if there had bene a Lawe giuen which coulde haue giuen life, surely righteousnes should haue bene by the Lawe.
Is the lawe then against the promise of God? God forbyd. For yf there had ben a lawe geuen which coulde haue geuen life: then no doubt righteousnesse shoulde haue ben by the lawe.
[Is] the law then against the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could have given life, verily righteousness should have been by the law.
Is the law then against the promises of God? Certainly not! For if there had been a law given which could make alive, most assuredly righteousness would have been of the law.
the law, then, `is' against the promises of God? -- let it not be! for if a law was given that was able to make alive, truly by law there would have been the righteousness,
Is the law then against the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could make alive, verily righteousness would have been of the law.
Is the law then against the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could make alive, verily righteousness would have been of the law.
Is the law then against the words of God? in no way; because if there had been a law which was able to give life, truly righteousness would have been by the law.
Is the law then against the promises of God? Certainly not! For if there had been a law given which could make alive, most certainly righteousness would have been of the law.
Is the law therefore opposed to the promises of God? Absolutely not! For if a law had been given that was able to give life, then righteousness would certainly have come by the law.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
17Dette sier jeg, at loven, som kom 430 år senere, ikke opphever Guds pakt som tidligere var stadfestet, så løftet skulle bli uten virkning.
18For dersom arven er av loven, er den ikke lenger av løftet. Men Gud gav den til Abraham ved løfte.
19Hva skal så loven være til? Den ble lagt til for å gjøre overtredelsene tydelige, inntil ætten skulle komme som løftet gjaldt. Den ble gitt ved engler, i en mellommanns hånd.
20En mellommann er ikke mellom én, men Gud er én.
10For alle som holder seg til lovgjerninger, er under forbannelse. For det står skrevet: 'Forbannet er hver den som ikke holder fast på alt det som er skrevet i lovboken og gjør det.'
11At ingen blir rettferdiggjort ved loven for Gud, er klart, for: 'Den rettferdige skal leve av tro.'
12Loven er ikke av tro, men: 'Den som gjør dem, skal leve ved dem.'
20Derfor kan intet menneske bli rettferdiggjort for ham ved lovgjerninger, for ved loven kommer erkjennelse av synd.
21Men nå er Guds rettferdighet, som loven og profetene vitner om, blitt åpenbart uten loven,
22det er Guds rettferdighet ved tro på Jesus Kristus, for alle som tror. Her er det ingen forskjell.
22Men Skriften har fengslet alt under synd, for at løftet ved troen på Jesus Kristus skulle bli gitt til dem som tror.
23Før troen kom, var vi bevoktet under loven, innesperret til den tro som senere skulle bli åpenbart.
24Så loven har vært vår vokter til Kristus, for at vi kunne bli rettferdiggjort av tro.
21Jeg forkaster ikke Guds nåde. For hvis rettferdigheten kommer ved loven, da døde Kristus forgjeves.
30Siden det er én Gud, som rettferdiggjør de omskårne av tro og de uomskårne ved tro.
31Opphever vi da loven ved troen? Slett ikke! Vi stadfester loven.
27Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.
28For vi er overbevist om at mennesket blir rettferdiggjort ved tro, uten lovgjerninger.
16Men da vi vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovgjerninger, men ved troen på Jesus Kristus, så har også vi trodd på Kristus Jesus, for at vi kunne bli rettferdiggjort ved troen på Kristus, og ikke ved lovgjerninger. For av lovgjerninger blir intet kjød rettferdiggjort.
17Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, også selv finnes å være syndere, er da Kristus en tjener for synd? Nei, aldri.
13For løftet om at han skulle bli arving til verden, var ikke gitt Abraham eller hans ætt gjennom loven, men gjennom rettferdighet av tro.
14For hvis de som er av loven er arvinger, da er troen gjort verdiløs og løftet til intet.
15For loven virker vrede, men der det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
16Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, slik at løftet kan være sikkert for hele ætten, ikke bare for den som er av loven, men også for den som er av Abrahams tro, som er far til oss alle.
7Hva skal vi da si? Er loven synd? Langt derifra. Jeg ville ikke ha kjent synden uten ved loven; for jeg hadde ikke visst hva begjær er, hvis ikke loven hadde sagt: Du skal ikke begjære.
4For Kristus er lovens ende, til rettferdighet for hver den som tror.
5For Moses skriver om den rettferdigheten som kommer av loven: 'Den som gjør disse tingene, skal leve ved dem.'
19For ved loven døde jeg for loven, så jeg kunne leve for Gud. Jeg er blitt korsfestet med Kristus.
39Og gjennom ham blir enhver som tror, rettferdiggjort fra alt det som dere ikke kunne bli rettferdiggjort fra ved Mose lov.
15Hva så? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Slett ikke!
14for at Abrahams velsignelse skulle komme til hedningene i Kristus Jesus, så vi kunne få Åndens løfte ved tro.
15Brødre, jeg taler på menneskelig vis: Selv med et menneskelig testamente, når det er stadfestet, kan ingen oppheve det eller legge noe til det.
13Er da det gode blitt til død for meg? Langt derifra! Men synden, for at den skulle vise seg som synd, virket død i meg ved det gode, slik at synden skulle bli overmåte syndig ved budet.
21Si meg, dere som vil være under loven, hører dere ikke hva loven sier?
5Han som gir dere Ånden og gjør mektige gjerninger blant dere, gjør han det ved lovgjerninger, eller ved å høre med tro?
6Akkurat som Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
2For loven om Åndens liv i Kristus Jesus har frigjort meg fra loven om synd og død.
3For det som var umulig for loven, fordi den var maktesløs på grunn av kjødet, det gjorde Gud ved å sende sin egen Sønn i syndig kjøds liknelse og som et syndoffer, og dømte synden i kjødet.
2For hvis Abraham ble rettferdiggjort av gjerninger, har han noe å rose seg av, men ikke overfor Gud.
6Slett ikke! Hvordan kunne Gud da dømme verden?
9Og bli funnet i Ham, ikke med min egen rettferdighet som kommer fra loven, men den som kommer gjennom troen på Kristus, rettferdigheten som er fra Gud ved tro.
2Dette er det eneste jeg vil vite fra dere: Fikk dere Ånden ved lovgjerninger, eller ved å høre med tro?
13For før loven var synden i verden, men synden blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
4Dere som søker rettferdiggjøring i loven, er frarevet Kristus; dere har falt ut av nåden.
13(For det er ikke de som hører loven som er rettferdige for Gud, men de som gjør loven, skal bli rettferdiggjort.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja rettferdigheten som er av tro.
31Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, oppnådde ikke rettferdighetens lov.
17For i det åpenbares Guds rettferdighet av tro til tro, som det står skrevet: 'Den rettferdige skal leve ved tro.'
9Jeg levde en gang uten lov, men da budet kom, fikk synden liv,
10og jeg døde. Og budet som skulle være til liv, viste seg å være til død for meg.